固始新婚風俗

1、河南信陽當地婚嫁習俗有哪些？

風俗：

1.一般來說,結婚是中午的正席,頭天晚上女方正席.但也有一些地方是晚上男方正席.中午女方正席.比如譚家河鄉和柳林鄉西部.

2.彩禮的下法有兩種,一是對月禮.就是在結婚那天前一個月的時間下的禮.通常是雙數.有四彩六彩八彩十彩(一彩必須有兩樣.也就是說四彩就是八樣,六彩就是十二樣,以此類推)/然後就是接親的那天,男方要下禮.和對月禮差不多.除了物禮,還得多多少少有點禮金.1000-數萬不等.

3.接親的時候,有的地方新郎不參加,只派一隊人馬去.大多數地方新郎必須參加.

4.鬧房,全國的習俗差不多.

5.紅包:新娘將紅包放在身上每一個角落.除了撒出去的,就是讓別人在身上摸到的.

6.團圓飯:洞房前的一頓飯.大夥聚在一起給新郎新娘出難題,通常都有點帶色的。小兒不宜參加.

7.回門.結婚的第三天,女方帶著男方回娘家.這時男方還得准備些禮品,當然會少得多.但有一點,不能走新娘出嫁時走的那條路,必須想其它辦法走另外一條路回門.

8.定親：通常由男方請媒人提媒，備禮傳送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖後，將其同女子的八字合在一起推算。若相和即回簡應允，名為允帖，視為正式定親。定親後，男方或男女雙方設宴謝媒，備禮相送，謂之喝定親酒。婚約既定，不能更改，遇節日和紅白大事還要相互往來。

9.擇吉：俗稱下日子，即男方向女方請求婚期。先請陰陽先生算出吉日，忌單日、晦日，尚雙月雙日，以花朝節和臘八節的日子最多。選好後，用紅紙寫上喜日，備禮由媒人送至女方。女方若無異議，雙方著手各項婚事的准備.

10.備婚：男方修建新房，裝飾室內，女方購置嫁妝。嫁妝有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱櫃衣被四套俱全，取四季興旺之意;半嫁則各樣兩套，象徵成雙成對。中等人家多置全嫁，農戶以半嫁者居多。豪富置超全嫁妝，極盡奢華。吉日前一二日，男方備大禮送至女方家中，內有大肉、雞、鵝、衣物等。潢川縣南部在迎親前兩日，過禮必有1隻公雞，女方須回1隻母雞，而在縣北部則分別為公鵝、母鵝。商城縣在迎親前日，男方要在自家院中進行暖轎儀式，晚上賓客滿坐，喝暖房酒。新縣等地，新婚前夜由牽娘睡在新床上暖床.

2、河南信陽固始縣現在結婚的一些習俗

我知道的是
1、彩禮多少不定，看男方家條件及誠意，多少沒有嚴格標准，5千、1萬、幾萬都行。
2、彩禮錢沒有嚴格界定。一般用在女孩身上。
3、200、500、1千、2千都行。
4、據我判斷肯能是男方家，想照成即成事實的現狀，至於，補辦，應該是個托詞。
關鍵女孩是已住在男方家，應該已造成事實了呀。如果結婚證已領，那就更不好說了。
其實，結婚是自己的事，讓自己感覺舒服就行了，至於形式，也沒有必要一定要講究。

3、固始的各位老鄉們，誰能給幫忙講講固始結婚嫁娶方面的習俗啊？關於定親、瞧家什麼的，吃飯方面啊！真是頭

定親就是男女確定關系後，兩方家長商量找個日子吃飯。吃飯前邊，男方要給女方買東西，一個大箱子，化妝品，三金，兩套衣服，兩雙鞋子，一般都是女方自己挑，女方會帶朋友一起去「長眼」，就是參考，買好後所有東西帶到男方家，一般都是在定好的日子前幾天買。除了這些，男方還要准備紅糖20斤。因為定親要吃飯，所以煙酒飲料最好先備好，省的飯店的價錢高，還有一個大紅被面，用來裝紅糖，給女方買的東西裝到大箱子里，裝不下的也可以打包到被面（床單）。還得另外准備一萬七千塊錢（多少不等，一般都是這些），還有女方當天來的人吃晚飯走的時候要每個人都發一包東西，一般都是毛巾，塊糖，香皂 （每樣東西都是雙數，糖要多一些）這些都准備好了，到了那天的日子，女方早上8.9右會來8到1o個人，一般全部都是女的，來男方家，男方要准備早飯，餃子，雞蛋都可以，吃了飯聊聊天，等到中午了還有一頓，一般都在飯店吃，男方要去幾個人陪女方來的人，一般情況下2桌就可以，中午叫「媳婦飯」， 這些人都吃完了，男方就把給女方買的東西都給她，還有錢，首飾可以叫男孩給女孩帶上，來作陪女孩的女方親戚都的時候就每人也有一包東西，前面講過，由男方負責把女方的親戚全部送回。晚上還要吃飯，叫「親家飯」，就是和女孩的父親吃，這個一般比較隆重，男方要請叔父等做陪，根據女方來的親戚，這時候的親戚一般都是比較重要的，要注意搞好關系了，吃了飯的時候男方的親戚要給女孩改口費，多少不等，先是男孩爸媽給，然後女孩要改口叫爸媽，然後是男孩的叔叔大爺，舅舅姨娘都給紅包，也是多少不等，男孩領女孩跟她介紹，女孩拿紅包的時候都得把這些個親戚叫一遍，顯示女孩懂事，改口後就只是這了，以後都要叫，吃完飯，男方負責送人。大概就是這了，說的比較詳細，供參考！

4、各地鬧洞房的習俗

（一）黃河流域 京津地區： 有人說北京沒有鬧房之俗，原因是滿人較多，滿俗與漢俗不同。但有的則說舊北京地區也存在鬧房習俗。馬之驕先生也認為舊北京有這種風俗，不過他也指出，北京是清朝皇族集中的地方，鬧房活動不那麼厲害：「族親方面當然是堂兄弟姐妹們；姻親方面有姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹們，一定參加。最時髦的舉動，是讓新娘親嘴兒。當時雖已受西方的影響，男女較前開放，但男女當眾接吻仍不多，故當鬧客喊『親嘴兒!親嘴兒!??』時，常使新娘羞得面紅耳赤。但北平畢竟是一個有古老文化傳統的都市，而且清朝皇族後裔較多。有的人家思想較保守，認為結婚應在嚴肅氣氛中進行，這樣的家庭較『免俗』 」。 河北省： 可以鬧房的人很多，凡是新郎年歲相近的朋友、賀客們、新娘的嫂嫂、小叔子、小姑子、表弟、表妹等等。所有平輩的也都來鬧房。只是長輩們不鬧房，因為他們總是拘著點。鬧房的法子，自然不能家家完全相同．但是總不外乎這幾種：鬧房的人想盡了方法叫新娘說話，新娘總是不開口的，甚至於打她，推她．罵她都可以，為的是要她著急，生氣。但是新娘絕對不許同鬧客生氣的，因為生氣就會得罪客人。有的時候他們叫新郎新娘唱戲或「蓮花落」(河北東部一帶的民間小調)給他們聽，新娘自然不會答應，於是又有人向新娘說許多調戲的話。例如：「嫂子在家有姘頭？我們都知道了，你快說吧！叫我們大家聽聽??」或是，「你不是喜歡新郎嗎？怎麼不同他說話呀？」有的鬧客就非叫新郎新婦們說話，不說話，就把新郎綁起來。或是用被把新郎捲起來，推或拉新娘子給新郎解開。有時弄的新娘都要哭了。然而鬧房從不被禁止，直等到鬧客們累了，這才一鬨而散。」 河北還流行聽房的習俗。「鬧房的人們雖然離開了洞房，他們並不能就如此輕易地饒了新娘和新郎，有的人們興趣未盡，就在新房的窗戶下或是門外聽新夫婦說話，這天晚上新郎和新娘誰也不願先開口，因為他們信誰先說話，誰就先死。這晚還有一件很禁忌的事，就是在新房裡有一個燈，叫做「長明燈」，取「長命沒有盡頭」的意思。總是將一方斗反過來，這燈放在斗底上，它絕對不許吹滅，吹滅了這燈，就表示新夫婦不能長命的凶兆。在外面聽房的人，希望能聽到新夫婦說話，於是第二天又有打趣新郎和新娘的材料了。有的時候他們把窗紙弄破了(因為鄉間的窗子都是用紙糊的)向屋裡看，所以多半的新娘在新婚的晚上，總是在床下坐一夜不敢睡，怕被聽房的人們看見笑話。 鬧客們分批行動，想出種種花樣。如有的事先把一隻蛤蟆放在新娘的被子里，等到新娘鋪被的時候嚇得尖聲大叫，有的強令新郎新娘當眾親嘴兒。有的鬧房行為則是設法不讓新人親近：有的躲在窗外偷聽，只要新郎新娘一交談，他們就起鬨。年紀小的還有藏在衣櫃里的，一會兒學狗叫，一會兒學貓叫。目的是不讓新郎新娘說悄悄話。 山西大同： 大同的鬧房相當厲害。所以一個姑娘未出閣的前兩個月，就有姐姐或嫂子等人加以指導，預先對鬧房有所練習，以免當時為難。可以鬧房的人非常多，不論是姐夫，表兄弟和村中一般同年的朋友等都有鬧房的資格。有的禮節是鬧房時必須行的。第一件是「獅子大開口」禮，就是當新娘會見來賓時所行的禮。將兩袖張合，稱之為「獅子大張口」禮。禮後，來賓就得令新夫婦各銜一個有眼的古錢，彼此用舌頭將錢交換，絕對不許用手幫忙。做完之後，又把一小杯扣在地上，令新娘用腳尖把杯子翻起。於是觀客們都可以藉此對新娘的金蓮見識見識。完了這一套，又令新郎握著新娘的腳問：「來的好不好？」很快新娘必得說：「來得好，大的跑，小的走，懷里抱著，肚子里有，脊背上扇的吱吱乳。」問答完畢，就將新郎捆在長凳上，繩子的結扣正系在新郎的腰部，然後叫新娘去給新郎解開。若是新娘不好意思去解，賀客們就以通宵不離開洞房的條件要挾。等到新娘去解的時候，鬧房的人們就鬨堂大笑。到此他們總算是心滿意足了。 陝西華縣： 若是一家娶新娘，在日暮將晚的時候．村裡的人就跑去道喜，先在門口放鞭炮，主人知道了就出來迎接。大家在神位前互相作揖行禮，然後設席酬客，這時新夫婦就出來敬酒謝客。倒一杯酒，兩人磕一次頭，等到席散，有些客人散去，還有一般年輕的人們就留在這鬧房。當新郎新婦入洞房之後，有一碗鹽開水已經預備好。倆人先喝此水，說是喝了，將來夫婦可以和睦。然後又吃餃子，各人吃一點，就交換碗與筷子，一共交換三次，稱「換筷子換碗」。這些事都做過，賓客們就開始鬧了。或是叫新夫婦互相作揖，或是說謎語請新娘猜，總是鬧到半夜才走。再有一規矩，就是必得鬧三晚上的，所以洞房的燈火要三夜直到天亮不熄。」「鬧房之後，接著也是聽房。聽房的人多半是新郎的姊妹們。聽著什麼，以便將來好取笑新郎新娘。有的時候，等新人睡著，他們想法將門撥開，把新婦衣服偷出來，等到第二天新娘答應了她們的要求，例如要糖果，或請他們吃東西等等，才肯把衣服送還。 山東濟南： 「不過三天不分大小」這句話，也是濟南用來描寫鬧房情景的。若是一個來鬧的都沒有，主家還要引為嫌忌呢！鬧洞房的方式，是事先找幾個喜歡玩耍的青年，其中一個讓扮作「娘娘」(執事，為大眾服務的人)，臉上搽很多粉，穿上女人的衣服，坐在大廳里，把新郎新娘拉來，跪在娘娘面前磕頭。娘娘就拿一個用棉花做的男娃娃，對著新娘扔下，新娘很小心地接過娃娃，跑到新房裡，這表示了期待生兒子的期望。然後是各種鬧劇，不分男女老幼，都說出一些男女害羞的話，要求新人做出各種害羞的動作．直鬧到深夜。 「是日晚，新房內燈火通明，親戚朋友和街坊鄰居都來看新娘、看嫁妝、看新娘的『手工』(枕頭、鞋面的做工)，索要喜餅、抓果等，謂之『鬧房』。夜間，弟、妹在新房外偷聽悄悄話：沒有人聽則放把掃帚在窗後，有的放個墩子，取『卷墩子，抱孫子』之意，這個風俗現在已經不存在了。 河南： 在河南鎮平縣、固始縣、溫縣、孟縣等處都有極熱鬧的鬧房。「在鎮平縣，新婚這天晚上，把宵夜酒安設在洞房裡，一般親友們——主要的是姐姐、姐夫、姑夫等人，此外還有表兄弟、同族的祖父，或一些年輕朋友們——在這時候就要鬧房了．鬧房的方法實在是五花八門，無奇不有。這種各色各樣的鬧法，總要到半夜才能停止，鬧房雖然結束，聽房的風俗也是存在的。這些鬧房客在窗下聽房，等到新郎新娘都已熟睡，他們想出法子來。將門打開，偷入洞房，有時還會把她上衣脫去，於是任意摸索她的上身與面部，是風俗中所允許的。安徽壽縣： 這里也有「三天不分大小」這句俗語。可是從來男性長者沒有鬧房的，因為總要拘於禮節一點。其他如小叔、侄輩、小姑等自然可以隨意設法使新娘笑。例如他們可以向新娘請安、鞠躬．介紹自己是誰，新娘不好意思作什麼答應，於是稱之「嫂嫂」或「嬸嬸」，說：「怎麼不理我？」希望引新娘發笑，但是用調戲的口吻或是說些猥褻的語句來鬧新娘，是絕對不可以的。若不小心說出，新郎小則給你難看的臉色，大則打你或罵你，也不能說是新郎無禮。又有時在鬧房散後，常會令小姑等扮成新郎的模樣進房，來騙新娘。說有一次新郎出去送客未回屋，乘這機會新娘小姑穿上新郎的衣服進新房，別人就把門給關上了。扮新郎的假作倦態，連衣向新床上一躺，新娘本對新郎毫不認識，所以認為真是新郎呢。於是就開口向新郎說話了。這位扮新郎的怕新娘說出避人話來，趕緊跑到房外去了。於是後來常常用這件事來打趣新娘子。 此地也流行聽房的習俗。這是鬧房後必有的一件事。若是沒有人聽房，認為是一種不吉利的現象，所以若是實在沒有人去聽房，也得放一個掃帚在新房的窗下，代替聽房，也就免除不吉利了。 上海： 新婚第一夜，新郎新娘同坐首席上，賀客們在這時作種種戲謔，博大家一笑，叫做吃暖房。俗諺說：「新婚三日無大小」。就是說新婚三日中，不分老少，均可往新房中作種種戲言丑態，以博新娘一笑。有專門將新娘鞋子脫去，用來換取錢物逗新娘。上海可以說是中國的紐約，可見上海市的繁華了。居民因與歐美各國人士接觸的機會多，思想自然隨著潮流先進多了。但是至今也沒有脫去鬧房的風俗。從當地的兩首歌謠里就可以知道一些他們鬧房情形了！送房歌：「手執紅燈亮堂堂，雙雙全福送新郎，今日洞房花燭坐，來年生下狀元郎。」鬧房歌：「此杯喜酒敬新娘，新娘轉敬與新郎。郎才美貌正相當，二人同心愛才郎。初次相會，好似玉女配鴛鴦。」 蘇州： 蘇州地區對鬧房後的聽房，他們看得更比較嚴重。聽房不是什麼人都能聽的，只有全福人有聽房的資格。若是家裡實在沒有人能聽房，就用一個掃帚紮成人形放在窗下代替聽房，因為他們信，這天晚上若沒有人聽，就會有一位花神來聽的，而花神聽房是對新夫婦很不吉利的一件事。用掃帚的意思就是使花神看見，信以為人，所以她就不聽了！ 湖北沔陽縣： 鬧房的人也是小叔小姑等人，雖亦有「三天不分大小」之說，總是平輩們鬧得最厲害，鬧時多半是調戲新娘子，很不好聽的話都能說出來。例如說：「新娘子別是有了吧！我們一定快吃滿月酒了！」或是：「新娘子叫我看看你的瞼．看你的手，你的腳，你的奶行吧。」不但這樣說，有時還真的動手去摸這些地方，有時摸新娘手很粗的，還成心損著說：「你們看新娘手多細呀!」雖然如此不客氣，新娘子不但不能生氣，還得賠笑，不然全村人都會罵的，罵新娘子無知，不懂道理。有時連祖宗都要罵上，說：「祖上沒有積德，所以娶著這樣的媳婦??」有的時候鬧客們會搶新娘的鞋，所以新娘鞋總是作的很緊，以免被人脫去。若是鞋被他們給脫了，他們更會把新娘裹腳條拿走，然後令新娘子站在棍棒子上，有意的使新娘難堪。有時候更會放些「美人脫衣」（原註：是從葯鋪買的一種植物，很刺人的，弄到衣服上，必須把衣服脫去，固有此名）在新床上，叫新娘子沒法不把外衣脫去。此外他們還可以任意將新婦東西亂翻，偷走是常事，等到新娘答應請他們或是給他們些吃食，才把東西送還。 「若是沒有聽房的，倒不以為是不吉利，不過要是有人去聽房，最好是聽著。聽不著，對那聽房的是很不吉利的。他們不但聽房，更常常偷入屋內，拿新床上的東西。因沔陽風俗，夫婦是睡在兩頭的，所以床的兩頭都有與床同寬的枕頭。說有一次一對新郎新婦在新婚的晚上睡在一頭，被鬧房的人們將那頭的枕頭偷走，他們都不知道，於是成了他們終身的笑料了。 江西吉安： 當鬧新房之夜，沒有大小長幼之別，新娘每被叫一聲，就須向之下跪，受者可以不用回禮。鬧新房者以此為樂，可新娘的腿就受不了了。 江西南昌： 任何男性親友都能鬧房，女客不是不能，而多半是不好意思去的。鬧客常常會拉起胡琴來請新娘唱，新娘不唱，他們自己就唱。例如《十八摩》等都是鬧房時唱的，這種歌調都是很粗俗的。??鬧房的方法非常之多，叫新郎吸煙，新娘點火，或是弄一點花，掛得很高，叫新娘拿下來，新娘拿不著，叫新郎抱著她拿。更有時強迫著叫他們接吻。甚至客人喝酒了，跑到新床上睡著，把床都給吐臟了，新夫婦也不能生氣，因為客人若看著新夫婦生氣或著急，他們更要說幾句難聽的話，例如：「我們還不走嗎？他們已經都等急了！」這天新娘一定會把月經布給藏起來，不然鬧客們會特別找的，找出來又要以此物取笑新娘。 「鬧房後的聽房與竊物也是南昌的俗例，他們稱之為 「偷房」。將新郎新婦的衣服飾品偷出來，鳴樂游於市，新夫婦必須大辦酒席宴請才會罷休。所以南昌新娘對於偷房比鬧房還要害怕。 江西興國： 在洞房花燭夜，「親友賀客必洞房戲謔，以窘新人，故新郎新娘，都預先請兩三位能說會道的男女親友作『保鏢』，以幫助新夫婦應付賓朋的戲謔。拜堂之後，親友群起送新人入洞房，即刻擺筵席，與新人共酌，席間的新娘新郎對坐，眾親友則列坐兩旁，公推善於作戲的兩人，為鬧房的首領，由他們出主意，出難題，戲弄新人。其中最難堪的是，公然說些粗獷、猥褻的言詞。這種習俗至今仍未泯沒。」 晚宴後開始鬧洞房。先在洞房門口擺上三四張桌子，桌上擺上酒菜，以備鬧客飲酒取樂。眾人圍桌而坐，留兩個空位給新郎新娘。此時一對新人在洞房內。鬧客推選出兩個人作鬧房頭目，一位負責叫門，一位負責叫新娘下床。叫門的人必須在門外先說幾句吉慶語，如「日吉時良，地久天長，洞房開張，喜氣洋洋」等，然後由新郎開門。請新娘下床的人要雙手捧著酒杯進洞房，對著羅帳低垂的新床說：「手捧玉杯和瓊漿，恭請新娘下蓮床，右腳下床生千金，左腳下床生才郎。」唱完就退出新房。因此新娘必須雙腳同時下床，以示願意既生「千金」又生「才郎」。新娘和新郎同出洞房後向眾人行禮，捧杯的人請新人入座，於是大家一起向新人敬酒。席間說些俏皮話，自然不乏猥褻之語，但不動手腳，屬於較文雅的鬧房方式。 浙江武義： 「請男客是在晚飯的時候。飯後這些客人們就開始鬧房了。鬧房的並不一定是戚友，就是與男女兩家素不相識的也有鬧房的資格。主家因為『越鬧越好，越鬧越發』——發財發子孫的緣故，從來不禁止的。這時新娘坐在床沿上，另外兩旁有兩個或四個未結婚的女子作陪儐，而陪儐並不被鬧。鬧房的目的，只是要使新娘發笑，所用的方法就多了。他們可以說故事，或是講笑話，除掉不吉利的話語，任何輕薄的口吻或污穢的詞句都可以任意使用的。等到把新娘弄笑了，他們就向新娘討喜果子。討完了還可以再引她笑，使新娘笑的不停，才合他們的心意。有時向新娘討了果子，還要向陪儐討果子。這種鬧房並不是鬧一天，要看主家請幾天客，就鬧幾天。請五六天客，就鬧五六天。因為他們請席至少是請兩天，所以鬧房也至少是兩天。」此地也流行聽房，並且以「偷」新房中的東西為特點：「鬧房之後，他們也不能如此甘休，必得還要聽房，或偷點新郎的東西出來。有時甚至連鳳冠霞帔、枕頭、衣服、被褥等都能偷出來。到第二天就同新娘要錢買酥糖給他們吃，最少也得買十斤，多的要買四五十斤呢！等錢拿到手，他們才肯把東西送還。」 四川： 四川有一首竹枝詞說：「玻璃彩轎到華堂，扶得新娘進洞房。挑去蓋頭飲合巹，鬧房直到大天光。」可見鬧房之盛。在順慶縣，新婚晚上，新娘給所有的客人斟酒，斟到客人不能再喝為止。夜見新娘進了房，新郎的母親一定要請許多人到房外偷聽或偷看，倘若沒有人聽看，母親須用一把掃帚放在門背後，據說沒有人看，便要被鬼看，這對於夫妻是不吉利的。新房的燈也不能熄滅。在渠縣也有鬧房與聽房的習俗。新婚晚上，新娘必得給每位鬧客行酒，稱為「摘花酒」或「下馬宴」。聽房總是一些女客們，因為新房不能熄燈，所以她們就要借機偷看了。新婚之夜，新娘新郎並坐床沿或同坐一凳，大家圍著他們你一言我一語，說些詼諧、逗趣的話．自然也免不了粗俗猥褻之言。有的也請新娘唱歌跳舞．或做出各種節目難為新人，乃至做出粗魯的動作，常常使新娘羞得滿面通紅。人們認為鬧得越歡越吉利。

5、固始縣結婚流程，晚上結婚，流程有哪些！謝謝！

河南人愛要紅包，愛要香煙，不管認識不認識看見結婚就上去要，不給就不讓你走了，千萬要小心著點，雁過拔毛，人過扒皮啊！！！！

6、信陽人結婚有什麼習俗？

信陽婚俗有很多種:.
1.一般來說,結婚是中午的正席,頭天晚上女方正席.但也有一些地方是晚上男方正席.中午女方正席.比如譚家河鄉和柳林鄉西部.
2.彩禮的下法有兩種,一是對月禮.就是在結婚那天前一個月的時間下的禮.通常是雙數.有四彩六彩八彩十彩(一彩必須有兩樣.也就是說四彩就是八樣,六彩就是十二樣,以此類推)/然後就是接親的那天,男方要下禮.和對月禮差不多.除了物禮,還得多多少少有點禮金.1000-數萬不等.
3.接親的時候,有的地方新郎不參加,只派一隊人馬去.大多數地方新郎必須參加.
4.鬧房,全國的習俗差不多.
5.紅包:新娘將紅包放在身上每一個角落.除了撒出去的,就是讓別人在身上摸到的.
6.團圓飯:洞房前的一頓飯.大夥聚在一起給新郎新娘出難題,通常都有點帶色的.小兒不宜參加.
7.回門.結婚的第三天,女方帶著男方回娘家.這時男方還得准備些禮品,當然會少得多.但有一點,不能走新娘出嫁時走的那條路,必須想其它辦法走另外一條路回門.

信陽婚嫁習俗：
定親：通常由男方請媒人提媒，備禮傳送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖後，將其同女子的八字合在一起推算。若相和即回簡應允，名為允帖，視為正式定親。定親後，男方或男女雙方設宴謝媒，備禮相送，謂之喝定親酒。婚約既定，不能更改，遇節日和紅白大事還要相互往來。

擇吉：俗稱下日子，即男方向女方請求婚期。先請陰陽先生算出吉日，忌單日、晦日，尚雙月雙日，以花朝節和臘八節的日子最多。選好後，用紅紙寫上喜日，備禮由媒人送至女方。女方若無異議，雙方著手各項婚事的准備。

備婚：男方修建新房，裝飾室內，女方購置嫁妝。嫁妝有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱櫃衣被四套俱全，取四季興旺之意；半嫁則各樣兩套，象徵成雙成對。中等人家多置全嫁，農戶以半嫁者居多。豪富置超全嫁妝，極盡奢華。吉日前一二日，男方備大禮送至女方家中，內有大肉、雞、鵝、衣物等。潢川縣南部在迎親前兩日，過禮必有1隻公雞，女方須回1隻母雞，而在縣北部則分別為公鵝、母鵝。商城縣在迎親前日，男方要在自家院中進行暖轎儀式，晚上賓客滿坐，喝暖房酒。新縣等地，新婚前夜由牽娘睡在新床上暖床。

迎娶：迎親的時間，淮濱、固始、息縣等地均在凌晨或清晨，潢川、商城縣城關在午夜。是日，男家洞房、中堂、門、窗及樹干張貼大紅「囍」字，有正貼和倒貼，倒貼者取「喜到」之意。迎親時，男方備彩轎至女家接親。新娘則請兒女雙全的婦女「開臉」，用兩根線絞除臉上汗毛；穿戴整齊，頭頂褡頭後入轎。入轎方式各地略有不同，商城縣新娘入轎前，先在准備好的清水桶上略坐片刻，再由叔或兄抱上轎；羅山縣由新娘兄長背上轎；潢川有些地方由親屬抱上轎，轎中另坐一男童壓轎。啟轎後，鼓樂先導，一路吹吹打打，不時鳴放鞭炮。新郎由鼓樂相伴迎至中途。轎至男家，紅氈鋪地，新娘由牽娘相扶出轎，沿紅氈至中堂行禮。新縣、息縣、潢川等地有新娘哭嫁習慣，即從入轎到男家，新娘一直哭啼哽咽。在潢川，花轎行程中若遇其他花轎，新娘須互換褲帶；入婆家門時，新娘要跨過馬鞍，並授以寶瓶抱子，意味著日後生活穩定、平安。
光山縣迎親時，新郎坐轎至女家搬親。女家擺席，新郎坐首席，酒過三巡、菜過五味後，新郎喝「龍湯」(1條整魚或雞肉燒制)，用筷子一撥，喝口水後放下，掏出「封子」賞錢。稍坐後，新郎辭去。片刻，新娘啟轎，轎門上用紅線系1塊精肉疙瘩(為的是打發邪惡)。到男家後，由男家迎親、牽親的婦女各2名和1名遞錫壺的少女(俗稱伴姑)等人打開轎門，新娘接錫壺後下轎，意即承當媳婦。新娘進喜堂的步子越慢越好。拜堂後入洞房，先由新娘略吮一口棗子湯(子孫湯)，接著端來一碗用雞製作的鳳湯，新娘只用筷子撥動一下，夾塊肉擲於床下，為的是喂虎狼怪物，使生子好養。

成親：成親禮在正廳設香案進行，由司禮主持。新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然後對拜。拜畢，新郎揭去新娘褡頭布。隨之擺席，大宴賓客。席上，新郎、新娘要按親近、輩份等一定次序，逐個向每位在座賓客雙雙敬酒。入夜，新郎、新娘飲合巹酒，然後入洞房。次日，有的地方以凳子為墩支撐梯子，從洞房一直搭到廚房門，梯上鋪紅氈毯，新娘從上面走到廚房祭灶，謂之過狀元橋。第三日(淮濱為第六日)，新婚夫婦在日上三竿後由娘家兄接「回門」，娘家設酒宴款待，日落之前回婆家。在光山，第三天回門時，僅接新郎至岳父家，第六日新娘才走娘家。

鬧房：通常在婚禮的晚上進行，有的延續數日。鬧房時，「三天無老少」，允許長輩、平輩、小輩親朋和賓客嬉鬧，皆無禁忌。年青人鬧房最為活躍，多出些稀奇古怪的難題和游戲讓新人回答或完成，引人發笑，以此捉弄新人，而新人無特殊原因不得拒絕回答。有的地方鬧房時，新娘要挨個點煙、敬酒，敬到誰都不能裝孬，敬到什麼時候就喝到什麼時候，這種鬧房酒常常喝醉方休。由於鬧房氣氛熱烈，整日整夜不歇，新人經此一陣常常精疲力盡，有的甚至累倒、病倒。

淮濱婚俗：沿淮船民，漁民的男婚女嫁和陸地上稍有不同，成婚時。男方擺個小劃子，婚禮置於船頭，送到女方船上，迎娶時，女方將男方聘禮和女方陪送的嫁妝都放到小劃頭上，連人一齊送到男方船上。男方迎親，派男親戚一人，劃子櫓上拴兩條紅綢布，新娘到新郎船上後，客人爭要兩條紅綢(用以給小孩避邪)。

光山婚俗：不論是送親還是迎親，都得准時」拜堂」。香案上置香燭，擺放斗、秤、大蔥(意即稱心如意，四季長青)。新娘轎至，鼓樂鞭炮齊鳴，牽娘攙扶新娘入堂與新郎舉行婚禮。參拜、交拜禮畢，雙雙入洞房坐帳、拜床、喝「子孫湯」(也叫「連心湯」)

7、河南結婚風俗詳細點

1、河南商丘：婚宴要喝王八湯，新人萬年福祿長

商丘的結婚風俗，在新人行拜禮時，可以用鞋油、鍋底灰塗抹在新郎及其父母的臉上以表同喜，抹得越多，祝福越長久。

吃喜酒是重要的部分，五六十年代基本不存在娘家人吃喜酒一說。七八十年代吃喜酒已經比較普遍，但喜酒比較簡單，有二十四個盤兒。而現在喜酒是越來越豐盛，各種肉食都已經上桌，比如「王八湯」就是象徵新人千年和美萬年福祿。

2、河南許昌：兄長端斗更加有，犁上澆醋踩石頭

婚禮當天，迎親的人數是單數，接到新娘後剛好湊成雙數，以求好事成雙。回去的路上，迎親的人要「搜查」嫁妝，女方提前包有油饃、火燒、雞蛋等食品放在裡面，增加喜慶氣氛。

迎親車仗到家門口，要繞著迎親的車轎放鞭炮，另一人用鐵絲提著一個燒得通紅的犁鏵緊跟其後，並向犁鏵上澆醋，稱為「激犁」，取的是「吉利」的諧音。男方也要給新娘下轎禮，地上放有一塊紅紙貼面的石頭，叫「接腳石」，腳踩在接腳石上，有「腳踏石（實）地」之意。

新娘下來後，點燃兩堆谷桿，新娘要從中間穿過，傳說谷桿火能夠辟邪。新郎的兄長或本門兄長端一個斗在前面引路，斗裡面放糧食，糧食上插柏枝，柏枝上掛紅棗，也有糧食上插一桿稱，稱上掛九枚銅錢。這叫「兄長端斗，越端越有」。

3、河南周口：看好不看隔年好，敬煙數量不能少

由媒人介紹男女雙方認識。男方口袋裡面必須有香煙3包以上，另外給媒人一包到了女方村莊見人就發，能間接的提高成功率。如果男方認可女方，第二天和女孩子上集，讓家人見面，同時把見面禮給女孩，之後開始下禮。禮分干禮和濕禮，干禮為全現金，濕禮為物品。

注意，「看好不看隔年好」，今年見的面，一般都是本年結婚。結婚前，每逢收小麥中秋，男方要帶禮物到女方家裡看望未來岳母。同時，男方負責買好所有傢具，陪女方上幾次集，去找下婚禮當天的錄象、拍照、婚紗事宜。

婚禮當天，男方要給女上方車禮、離娘費。女方到男方家裡，先給未來公婆端洗臉水，費用不等。

4、河南漯河：戀愛結婚五階段，新婦下廚始做飯

漯河青年從戀愛到結婚一般都要經過五個階段：提親、相親、戀愛、訂親、結婚。婚宴上，新郎的父母要向客人敬酒，祝客人吃飽喝好。有好事者趁此機會將早已准備 好的顏料往新郎的父母臉上抹，這叫「打花臉」。

酒過三巡，新郎新娘開始向賓客敬酒。宴會最後一道菜是丸子湯或雞蛋湯，表示宴席結束。婚後第三天，新娘要下廚房做飯；吃了早飯，然後同夫婿一道回娘家，叫「三日回門」。回門以後一切轉入正常，開始過甜蜜的生活。

5、河南南陽：夜娶習俗不復現，一曲發嫁把手牽

談到南陽的婚俗，不能不說「夜娶」。「夜娶」是古代「昏禮」和搶婚習俗的再現，究其原因，清光緒《新修南陽縣志》記載：「居民逼其虐勢，不敢白晝婚娶」。明太祖朱元璋的第二十三子朱檉)，受封於南陽時，看到誰家有喜事就率人強搶新娘。

為了使新婦免遭蹂躪，百姓只好「靈活」地把娶親改在夜晚。根據南陽傳統，新娘在出門時，即使心情高興，也要裝出哭相。因此，舊時南陽各地都編有很長的煽情《發嫁歌》並流行民間：「太陽出來一點紅，千金姑娘上樓棚。千金姑娘樓棚跨，一溜金蓮到婆家。

6、河南信陽：女子開臉男喝湯，夾塊雞肉喂虎狼

信陽淮濱、固始、息縣等地，迎親時間均在凌晨或清晨。潢川、商城縣城關的習俗則在午夜。男家洞房、中堂、門、窗及樹干張貼大紅「囍」字。新娘則請兒女雙全的婦女「開臉」——用兩根線絞除臉上汗毛。光山縣迎親時，新郎喝「龍湯」（一條整魚或雞肉燒制），而後掏出「封子」賞錢。

到男家後，由男家迎親、牽親的婦女各2名和1名遞錫壺的少女等人打開轎門。新娘接錫壺後下轎，意即承當媳婦。拜堂後入洞房，先由新娘吮一口棗做的子孫湯，接著有人端來一碗雞湯，新娘夾塊肉擲於床下，意在喂虎狼怪物，以後生子好養。

8、河南人結婚都有什麼講究？

這個還真沒法說習俗是不一樣的不要說河南這么大的范圍，就算你說了一個縣那也不可能一樣在農村，每一個村都有一套自己的婚喪規矩你最好還是向打你愛人家鄉的朋友打聽一下