傣族春節的風俗
1、傣族過春節的習俗
傣族過年習俗：
1、擲糠包傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。另外，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水看成是驅邪除污，吉祥如意的象徵，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
2、初二、初三，一些村寨將舉行「象腳鼓比賽」，選手們精神振奮、擊鼓不停，誰的動作優美、鼓聲好即獲獎。春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。在傣族過年習俗中假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。另外，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水看成是驅邪除污，吉祥如意的象徵，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
傣族歷史悠久，文化豐富多采，有自己的歷法、語言文字，並以豐富的民族民間文學藝術著稱於世。音樂、午蹈、民歌、民間傳說故事等富有民族特色，影響甚廣。傣族主要聚居在熱帶，亞熱帶的平壩地區，村寨多臨江河湖泊，住宅通常每戶一座竹樓、竹籬環繞，果樹、翠竹掩映、環境十分優美。四周田地肥沃，物產豐富。傣族人民性格溫和，喜愛歌舞。
2、傣族過年的風俗
傣族人民的新年，按照傣歷大約是農歷清明節以後的第七天。節日期間，傣族同胞舉行熱鬧非凡的潑水、賽龍船、放高升活動。潑水活動是傣族人民過年的最高潮，也是傣歷年中最精彩的場面，因而通常稱做歷年節為「潑水節「。
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。
另外，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水看成是驅邪除污，吉祥如意的象徵，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
3、傣族過年時候的哪個習俗，比我們放炮仗還要有氣勢？
傣族人口分布廣泛，不僅在中國存在，還廣泛分布於東南亞的各國，該族人口主要聚集在雲南的部分地區，他們依水而居，無論男女，都愛潔凈，愛沐浴，女性則更加鍾情於洗發，因此被稱為「水的民族」。據史料記載，該族人很可能是發源於紅河以西流域，隨著歷史的演變，逐漸遷徙到了東南亞各地，各個地區都已沿襲了屬於自己的一套風俗習慣。
要說最具該族特色的節日，那就是潑水節了。其實，潑水節就是該族人們的新年，他們並不將正月作為新年的第一個月，所以也不把正月初一定為新年第一天，而是選擇在清明節前後十天左右慶祝新年，也就是過潑水節，關於潑水節的由來，有一段動人的傳說，據說在古代時期，美麗的西雙版納被一個混世大魔王占據，還強佔了七個最美麗的姑娘，姑娘們忍辱負重，並定下妙計，一起將魔王灌了個酩酊大醉，套出了他的弱點，原來，魔王最怕的就是頭發系住脖子，七位姑娘馬上拔下頭發來拴住魔王的脖子，恐怖的一幕發生了，魔王的頭滾落下來，變成了一個巨大的火球，燒毀了許多的房屋，該族的居民都提著水桶澆了幾天幾夜，這才熄滅，於是人們就把這一天定為傣族的新年，並稱為「潑水節」。
眾所周知，潑水節是一場全民的狂歡，無論是小孩還是大人，都會在這時加入「戰斗」，互相往對方身上潑水，到了晚上還會把浸有花瓣的香水灑在長輩的身上，以表示對老人健康長壽的祈願。但是在潑水節的狂歡開始之前，還有一項重要的程序，那就是放高升，傣族人的「高升」，就是他們的「火箭」，它由火葯、竹筒、竹竿等製成，大的可重達幾十斤，長七八米，小的也要重幾兩，長一兩米。
在放高升的時候，會有村民在一旁敲鑼打鼓，此時需要把高升縛在一個巨大的發射架上，然後用大竹竿頭部插上香火，就可以作引燃器了，放高升時不僅會沖入雲霄，還會發出轟鳴聲，很像火箭發射的場景。高升，意為步步高升，風調雨順之意，希望高升把人間的災難、疾病送走，這樣才能保證人民六畜興旺，五穀豐登。
放完高升之後，就是該族人們的新年了，除了愉快的潑水，還有「丟包」這一重要活動，丟包所使用的是「花包」，使用美麗的花布和漂亮的絲線，縫好後在裡面裝上麥粒等顆粒物，花包就製成了。丟包不同於潑水，這可是一項專屬於青年男女之間的活動，由姑娘們投擲，小夥子們在另一旁接著，接不住的男孩子要給女孩送一個禮物，因此，有許許多多的的青年男女因此而喜得良緣。
該族人民以漂亮的孔雀和大象為吉祥之物，孔雀是五穀豐收的象徵，大象則象徵著吉祥如意。在新春到來之際，小編也祝願中華大家庭和睦美滿，祝願大家「年年有今日，歲歲有今朝」。
4、傣族的節日習俗
1.傣族擺晶（傣歷新年節）
傣歷新年節即一月節，傣語稱為「擺晶」，是傣族的傳統節日。佛教語稱為「擺嘎亭」，傣歷一月初一（同漢族農歷十月初一）是傣歷歲首，古時以本月第一個屬馬日為元旦。此節，傣族民間有守歲的習俗，舊時又以封建領主土司或寨子頭人為主。
2.傣族嘗新米節
傣歷二月（傣語為「冷甘」），傣家人把打好揚凈的稻穀收入谷倉，傣族家家戶戶都擇吉日祭祀布喚毫和牙喚毫（穀神爺爺和穀神奶奶），品嘗打下來的新米，這就是傣族嘗新米節，為傣族的傳統節日。
3.傣族巡田壩節
雲南省綠春一帶民間傣族的傳統節日，每年農歷正月十三日舉行。
巡田壩意在迎春。節日里，傣族人個個穿著節日盛裝，匯集到枝葉繁盛的大青樹下，圍成一個花環形。在一陣鑼鼓聲中，傣族人的慶祝活動開始。歌手們一邊唱歌，一邊跳起了傳統的對扭舞。
4.傣族彩蛋節
是傣族兒童的傳統節日，每年農歷二月初十舉行。
節日當天，傣族每家的小孩胸前都掛著一個小兜，裡面裝著幾個染成黃、紅、綠、紫等色的熟雞蛋。他們成群結隊地到村旁的樹陰下或小河邊遊玩，之後，在一起聚餐，把各自帶來的彩蛋的蛋白吃掉，留下蛋黃帶回家中給自己的父母或兄長吃，表示對自己的父母或兄長的尊敬。
5.傣族潑水節
又稱「楞賀尚罕」。傣語即六月新年或傣歷新年，雲南省傣族的傳統節日。一般在傣歷六月中旬舉行。
傣族潑水節的節期三至四天。第一天，傣語叫「腕多桑刊」，意思是送日。這天傣族人們到寺院拜佛，並在寺院里用沙子堆起三五座寶塔形沙堆，高約三四尺，塔尖插八根纏著彩紙的竹枝，人們圍坐在周圍，聆聽誦經和歷史傳說。
5、傣族的風俗習慣,簡單一點
傣族的風俗習慣如下：
1、傣族春節，傣族的過年風俗
傣族人民的新年，按照傣歷大約是農歷清明節以後的第七天。節日期間，傣族同胞舉行熱鬧非凡的潑水、賽龍船、放高升活動。
潑水活動是傣族人民過年的最高潮，也是傣歷年中最精彩的場面，因而通常稱做歷年節為「潑水節」。
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。
玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。
傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、打樣節和開門節。「潑水節」是傣族人平易近除舊布新的傳統節日，時間在陽歷四月中旬。
節日期間的主要活動是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞縱情快樂等。
2、關門節
傣語稱「豪窪」，意為入夏。時間在傣歷9月15日（農歷7月中旬）開始舉行，歷時3個月。相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經，3個月才能重返人間。
有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。
佛得知此事後，內心感到不安。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，規定在這3個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為「關門節」。
3、開門節
傣語稱「昂窪」，意為出夏，源於古代佛教雨季安居的習慣。時間在傣歷12月15日（約在農歷九月中）。
象徵著三個月以來的雨季已經結束，解除「關門節」以來男女間的婚忌，即日起，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。
節日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭拜完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。
主要內容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環游村寨。這時，正逢稻穀收割完畢，故也是慶祝豐收的節日。
4、潑水節
是傣族最富民族特色的節日。節期在傣歷六月，相當於公歷4月（德宏的潑水節每年4月11日-12日）。
潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願。
起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。
潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。其大多數都與佛教有關。
5、祭祀食俗
傣族還供奉自己村寨的社神，傣族稱「去拉曼」，也稱「披曼」，是保護神，每年要祭祀兩次。
栽秧前為祈求豐收，秋收後為謝恩，要集體殺牛或豬一頭，各家備貢品送入供奉社神的房內，待念完祭詞後，大家共食。新加入社的成員，要用雞、酒和臘肉條供奉社神。
在勐海等地屠宰祭牲仍保留著剽牛和魚食牛皮的風俗。西雙版一次部落神，祭品有的須是黑牛、白豬。
元江、新平等地的傣族、普遍崇拜龍樹、龍神，元江江邊傣族每年農歷三月祭龍樹時，全村要殺紅牛，殺前在紅牛身上用白灰畫成花紋，還要在牛身上披紅綠布。
同月還要殺豬祭「天公地母」以求保佑牲畜平安。
在傣族民間，特別是在一些邊遠地區，在炊事上仍然有一些禁忌，如：燒柴要先從根部燒起；不得從火塘上跨過；不能隨便移動火塘上的三腳架等等。
6、傣族的春節習俗是什麼？
傣族是一個居住在海拔較低，地域平垣開闊之地（俗稱「壩子」）的民族。居住在壩子上的傣族，因氣候、氣溫等多種自然因素的影響，其飲食文化最顯著的特點是喜酸，故有「酸擺夷」之稱。在傣族聞名遐邇的菜譜中，其名菜幾乎都離不開酸。作為調料的「酸」，既有植物性的，如竹筍、酸橙；也有動物性的，如酸螞蟻；還有經化學反應製成的，如醋（自釀）。傣族嗜酸，一方面與其生活地域有關，傣族居住地都較燥熱，酸性食品不僅能消食，而且能刺激食慾，預防中暑。傣族嗜食酸，這是在與自然作斗爭的過程中克服氣溫高等自然因素而逐漸形成且保留的，是一個在勞動過程中形成的最樸素、最直接、最有效的一個習俗，也是傣族飲食文化中最顯眼的亮點和最能體現民族特點的一種反映。 傣族飲食文化中另一個特點是「食野」。所謂「食野」，是指傣族喜歡吃一些野生的動植物。在傣族飲食文化「食野」的菜譜中，既有動物的，如食「溫頓」（一種生活在怒江沙灘上的蟲）、食蟬等；也有植物的，如野生的蕨菜、刺苞、魚腥菜、香茅草、「擺夷拄棍」（一種長綠植物，食其嫩芽，因傣族最喜歡食之而得名），這些野生植物具有清肺解熱、明目健腦、抗衰老的作用。傣族飲食文化中的「食野」特點，證明傣族人民認識自然，崇尚自然，反映出傣族人民一種淡泊、閑適、隨意的心理特徵。 傣族飲食文化中另一個顯著特點是「食花」。攀枝花、白花、芭蕉花等植物的花，傣族人民將其佐以調料做成美味絕倫的佳餚。在傣族飲食中的食花習俗中，最令人稱奇的是將一種名為染飯花的花摘下洗凈，將染飯花加水煮後棄花留水，將糯米放入黃色染飯花水中浸泡約4小時，使顏色入米心，然後將著色的糯米撈出放入甑子內生蒸至熟，然後倒入盆內反復攪拌。米飯呈現出花朵的黃色，食之松軟可口而略帶清香。此飯一般在清明節時做，做好後將其作為祭祀先祖的「供飯 」；或在節日宴席上和其它菜餚相配，因其色香味俱全，從而增加了節日的喜慶氣氛。 傣族獨特的飲食結構，與當今倡導的綠色食品契合，傣族菜餚具有高蛋白、高維生素、高碳水化合物、低脂肪的特點，這是傣族人民尤其是傣族婦女不易肥胖的原因之一，從營養膳食的觀點看，傣族菜餚是值得大力推廣的。 檢舉生活習俗 傣族分布在會理、鹽邊縣和攀枝花市郊，與漢、彝、傈僳等族雜居。四川現約有 五千五百餘人。 漢代稱其先民為「撣」，唐代稱「金齒」、「銀齒」，明、清稱「棘夷」或「擺 夷」。明洪武年間，雲南景東傣族土司奉調來建昌（今西昌）參與平息元降將月魯貼 木兒的叛亂。事平，改兵為民，婚娶耕種，在鹽邊、米易、會理等地成為長官司、土 千戶、土百戶。以後均有不同原因遷徙而來者。1935年紅軍長征過金沙江皎平渡 ， 傣族船支援。 中華人民共和國成立前已進入封建地主制社會，但尚存領主制殘余。傣語屬漢藏 語系壯傣語族傣語支。有招贅的風俗。男婚女嫁時，相互潑水以示祝福。跳「跌腳」 舞。男、女穿對襟或斜襟大袖短衫，長褲，纏頭。以農業為主。飲食文化傣族的飲食與飲食結構由其居住的環境決定，因炎熱所致，味喜酸、辣、苦(涼)，三者皆可助開胃化食，消暑解毒殺菌。其食物種類極為繁多，除庭園種植和家庭飼養的物產以外，山野河流所產，似乎都可入食，戲言：「凡是綠的都是菜，凡是動的都是肉」。更有一些奇異之物如螞蟻蛋、蟬蛹、花蜘蛛、竹蛆、沙蛆、青苔等成為傣族喜愛的食品，使外人驚異不已。食物的烹制方法主要有烤、蒸、炸、煮、腌、剁、舂，特別講究佐料的配製。
7、傣族的春節習俗100子
傣族新年習俗
傣族人民的新年，按照傣歷大約是農歷清明節以後的第七天。節日期間，傣族同胞舉行熱鬧非凡的潑水、賽龍船、放高升活動。潑水活動是傣族人民過年的最高潮，也是傣歷年中最精彩的場面，因而通常稱做歷年節為「潑水節「。
這一天，人們互相潑水，用水表達真誠的友誼，純潔的愛情，心中的祝福。潑水有文潑水和武潑水之分。文潑水是對長者，舀起一勺凈水，說著祝福的話，拉開對方的衣領，讓水沿著脊樑流下去。被潑的人高興地接受祝福，不得跑開。武潑水則沒有固定的形式，用瓢、盆、桶都可以，互相追逐迎頭迎臉地潑。被人潑的水越多，說明受到的祝福越多，被潑的人越感到高興。
8、傣族過年的習俗有哪些？
傣族人民的新年，按照傣歷大約是農歷清明節以後的第七天。節日期間，傣族同胞舉行熱鬧非凡的潑水、賽龍船、放高升活動。潑水活動是傣族人民過年的最高潮，也是傣歷年中最精彩的場面，因而通常稱做歷年節為「潑水節」。
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。
傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、打樣節和開門節。「潑水節」是傣族人平易近除舊布新的傳統節日，時間在陽歷四月中旬。節日期間的主要活動是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞縱情快樂等。
這一天，人們互相潑水，用水表達真誠的友誼，純潔的愛情，心中的祝福。潑水有文潑水和武潑水之分。文潑水是對長者，舀起一勺凈水，說著祝福的話，拉開對方的衣領，讓水沿著脊樑流下去。被潑的人高興地接受祝福，不得跑開。武潑水則沒有固定的形式，用瓢、盆、桶都可以，互相追逐迎頭迎臉地潑。被人潑的水越多，說明受到的祝福越多，被潑的人越感到高興。
傣族春節習俗：擲糠包
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。
9、傣族過春節
傣族的春節過年風俗介紹：
傣族人民的新年，按照傣歷大約是農歷清明節以後的第七天。節日期間，傣族同胞舉行熱鬧非凡的潑水、賽龍船、放高升活動。潑水活動是傣族人民過年的最高潮，也是傣歷年中最精彩的場面，因而通常稱做歷年節為「潑水節」。
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。
傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、打樣節和開門節。「潑水節」是傣族人平易近除舊布新的傳統節日，時間在陽歷四月中旬。節日期間的主要活動是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞縱情快樂等。
這一天，人們互相潑水，用水表達真誠的友誼，純潔的愛情，心中的祝福。潑水有文潑水和武潑水之分。文潑水是對長者，舀起一勺凈水，說著祝福的話，拉開對方的衣領，讓水沿著脊樑流下去。被潑的人高興地接受祝福，不得跑開。武潑水則沒有固定的形式，用瓢、盆、桶都可以，互相追逐迎頭迎臉地潑。被人潑的水越多，說明受到的祝福越多，被潑的人越感到高興。
傣族春節習俗：擲糠包
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。
傣族春節習俗
浴佛
在「麥日」(第一天)，一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水「浴佛」--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年裡身體健康。「浴佛」完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。「水花放，傣家狂」，「潑濕一身、幸福終身」!象徵著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高……
丟包
潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做「丟包」游戲。姑娘手中用花布精心製作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然後打著花傘，提著小花包來到「包場」，與小夥子們分列兩邊，相距三四十步，開始向對方丟花包。小夥子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先准備好的鮮花插在姑娘的發頡上，姑娘若是接不著小夥子丟來的包，就得把鮮花插到小夥子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。
孔明燈
放孔明燈也是傣族地區特有的活動。入夜，人們在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自製的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。
賽龍舟
賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一，常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"(第三天)舉行。那日，穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這里達到了高潮…… 放高升放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自製的一種煙火，將竹竿底部填以火葯和其它配料，置於竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。
放高升時，點燃引線使火葯燃燒便會產生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙，發出嗖嗖的尖嘯聲，同時在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、贊美聲不絕於耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥。