江西鄱陽結婚風俗
1、鄱陽村民女兒訂婚儀式上擺出巨額現金彩禮被通報，你怎麼看？
婚事新辦，國家提倡移風易俗，還有人頂風大操大辦，就要批評和通報。
婚禮大操大辦，巨額彩禮費，讓普通家庭苦不堪言，一時風光，實則壓力重大，這又是何苦而來？
在農村的一些風俗，這是應該徹底改掉，國家提倡移風易俗，就是要給大家減負。
辦婚禮本來是好事，結果獅子大開口，十幾萬，二十幾萬，三十幾萬，四十幾萬，甚至更高的彩禮，讓普通人家苦不堪言。
移風易俗勢在必行，公開違反規定，訂婚儀式上就擺出巨額現金彩禮，還被村民拍成視頻發到網路上，影響極其不好。
這樣的事件出現，就是說明當地對移風易俗推進的不好，宣傳不到位，村民心裡還是存在著炫富思想。
文明的婚禮，要比低俗的婚禮高尚100倍，作為長輩應該給晚輩一個正確引導。
誰違反了這個規定，誰就應該接受批評和通報，我覺得犯了錯的人就應該接受，應該好好反省，這件事是給這個社會帶來不良影響。
江西鄱陽縣先後出現了兩個鄉的村民曬彩禮，侯家崗鄉塘西村王古形組黃幼喜嫁女兒時，用籮篩曬出彩禮，被人拍了視頻曬到網上，蘆田鄉洄源村民浦江女兒訂婚儀式上，彩禮擺上了桌子，被人發到網上。
這兩件事情都受到嚴厲的批評和通報，並且上了黑名單，因為這樣的事情在全鄉范圍內影響重大。
官方認為此行為助長了人們炫富、攀比的拜金主義 ，這樣的不良風氣就應該杜絕，國家提倡移風易俗，婚事新辦，不要給家裡帶來負擔，而有些家庭就是喜歡炫富。
所以，官方給出的通報批評，很有必要，最起碼給其他家庭提了醒，不能再這樣辦，否則後果自負。
個別地方的彩禮超出了人們的想像范圍，很多人家好不容易娶了一個媳婦，結果背了很多債務，有一些婚俗的確是應該摒棄。
現在已經是新時代了，青年人應該有一個新思想，不應該桎梏於以前的老思想，婚事新辦，更適合新時代下的新青年。
2、江西村民嫁女用篩子盛26萬現金，你們那結婚有什麼風俗？
江西村民嫁女用篩子盛萬現金，我們那邊結婚的習俗就是，彩禮是要188888，這是彩禮錢，但是加點什麼的是女方出，出嫁的時候要由最親的人送嫁，這個人必須是男的，並且近幾年在城裡買房也是一個標准，男方在女方家接親必須吃了飯再走，而且必須吃水餃，接親的時候不能太早也不能太晚，去了男方家之後，結婚儀式上面是男方家不讓女孩子進門，女孩子不進門就會被問一些比較日常的話題，但是女孩子和女方送親的人都是想著進門的，進了門之後也就不會有鬧親的環節了。
對於嫁人來說，每一個地方的習俗都是不太一樣的，因為各地的習俗都是長時間形成的，我們家內邊的習俗就比較混雜，因為對於我們內邊的人都是在很久之前移民過去的，所以會有不一樣的習俗也很正常。
其實在現在看來隨著我們經濟水平的提高，每一個地方都有自己的特色但是最主要的就是房子，現在無論男女都是一樣的，想要一個完全獨立的空間，所以可能每一個地方盡管習俗不一樣，但是對於房子的要求基本都是有的。
很久之前，像是父母的內一輩，基本上是沒有什麼大物件的，有個自行車就是很好的條件了，但是對於現在來說，我們內邊的習俗，最起碼的彩禮是188888，還要房子，具體的話還有一些其他的風俗習慣，但是肯定和別的地方也是相差不了太遠的，因為這樣的習俗基本上都是全國統一的，可能有的地方沒有那麼多的彩禮錢，但是各地收入不一樣，自然彩禮錢也不一樣，是很正常的，對於這寫彩禮來說我們肯定有些人覺得比較多。
3、江西鄱陽一村民女兒訂婚儀式上擺出巨額現金彩禮，你如何看待此事？
電視上報道了江西鄱陽一村民女兒訂婚儀式上擺出巨額現金彩禮的新聞，不可否認兒女婚姻大事自古就有收受彩禮的習俗，彩禮越多代表男方家境富裕。可是我看現在的彩禮已經變了味道。
一、在舊社會女子是外出工作的，家裡都希望自己女兒能嫁個好人家，衣食無憂。嫁出去的女兒潑出去的水，女子嫁出去就不會再為娘家出力和回娘家吃住。父母養大一個女兒確給別人家生兒育女做家務是賠錢的。這才有彩禮的說法，是男方為了彌補女子的父母養育之恩，彩禮是女子父母的付出所得。這種風俗其實沿用到現代社會已經不太適用了。
二、現在各地方風俗也不太一樣，有的地方十分注重彩禮禮金的。認為豐厚的禮金代表對自家女兒的珍惜和男方家的實力。造成人們把婚姻當做生意，而不是男女雙方的感情基礎。女方家長往往不顧兩位新人的感情，一味的要求男方拿出承擔不了的彩禮才能娶我女兒。這種情況聽說很多，棒打鴛鴦總是發生。
三、現代社會我認為能將婚姻建立在感情基礎上已經十分珍貴的，就不要再把彩禮橫插一杠了。如果男方有實力固然好，風風光光贏取自己的新娘，娘家人也像外界展示了自家女兒嫁了個可靠的好人家，皆大歡喜。若是男方沒有特別雄厚的實力，我覺著還是量力而行，不要跟風習俗而毀了一對新人。
四、我們現在女子嫁人已經不是古代嫁漢嫁漢穿衣吃飯的年代了。女人都經濟獨立了，父母親也都有退休金，無需兒女贍養。女兒隨時都可以回家看望照顧父母。彩禮已經失去了原有意義，而成為了炫耀的代名詞。哪位父母也沒有指望著女兒的彩禮過日子的。
這次上新聞的巨額彩禮金我看完全就是炫耀的表現，先不說男方到底有沒有真正的實力准備禮金給付女方父母。據我所知，很多都是借來充充面子，婚禮後這些錢財還是要歸還的。這種行為是不可取的。一對新人情投意合，得到父母的祝福，是最歡喜的。站在更高的層面來講，不能助長這種風氣，大家結婚都攀比，特別是女方不給高額彩禮感覺自己女兒受委屈了。這種攀比之風颳起來，無形之中加重了男方娶妻的經濟負擔。我國人口出生呈現大幅減少，如果還有因為禮金的問題而使一對新人結不了婚的就太尷尬了。
婚禮禮金量力而行，對妻子的尊重、寵愛不應該完全量化成金錢。
4、江西上饒鄱陽縣銀寶湖金家村那裡結婚習俗是怎樣
習俗，顧名思義，是習慣風俗的意思。習字最早見於，字形作習，上部是鳥羽毛的象形，下部是聲符。東漢學者許慎將習字解釋為「數飛也」①，即練習或學習飛行的意思...
5、為什麼江西彩禮這么貴
在農村結婚典禮儀式花費也不菲，而且大家都有攀比心理，無形之中存在巨大浪費，給男方家庭造成不小的經濟負擔。
彩禮只是娶媳婦開銷的一個大頭。汪小芳說，在農村結婚典禮儀式花費也不菲，而且大家都有攀比心理。你家辦的好，我家就要超過你，無形之中存在巨大浪費，給男方家庭造成不小的經濟負擔。
在鄱陽縣，雖然有些女方家庭也會從彩禮中拿出一部分錢陪嫁到男方，但是並沒有固定的比例。完全根據女方家庭條件自願返還，女方如果家庭條件好就多陪嫁一些，條件差就陪嫁得少。
(5)江西鄱陽結婚風俗擴展資料：
彩禮的相關情況：
1、訂婚儀式上，男方家庭會以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構成的「彩禮」。女方家庭收受彩禮後，也會贈送男方價值相當的財物，「回禮」。女方出嫁時，娘家會在彩禮的基礎上增添數倍甚至數十倍的財物隨女方嫁至夫家，為「嫁妝」。
2、地處陝甘寧三省區交匯處的慶陽市官方決定採取深度扶貧，傳播現代文明新觀念；打擊「職業媒婆」「買賣婚姻」；深化移風易俗，提高農民道德素養；引導農民做良好風俗的踐行者等4大舉措來遏制「天價彩禮」。
6、鄱陽一村民女兒訂婚儀式上擺出巨額現金彩禮，你覺得這種行為妥嗎？
江西省鄱陽縣蘆田鄉一戶村民在自己女兒的訂婚儀式上，在放彩禮的桌子上擺出了巨額現金，有心之人把這個視頻發到了短視頻網站上，隨後引起了軒然大波，有很多人認為這樣做其實是帶來了極壞的一種影響。
巨額彩禮現在已經成為了一個社會問題，如今還這樣大張旗鼓招搖過市的，卻讓大家看，這很可能會引來一系列的攀比之風，也從而讓農村大齡男青年結婚，更加的難上加難，我個人認為，這種看法是對的，但是我們有沒有想過一件事呢？
這位村民並沒有違反任何法律，這個社會的底線是法律，我們可以認為這位村民的行為不妥，但是卻不能夠去惡意的猜測這位村民的做法，天價彩禮的確應該被抵制，的確應該廢止，可是有沒有這樣一種情況出現呢？
娘家人並沒有向婆家人索要彩禮而是婆家人主動給娘家彩禮，只不過是想讓娘家人放心你的姑娘嫁到我們家以後，我們家的兒子一定會對你的姑娘好，婆家的父母也會把你的姑娘當成親生女兒，看待彩禮就是一番心意，沒有人可以否定這種情況的存在。
那麼作為女方，把婆家人送給自己的彩禮放在最顯眼的地方，讓村裡的人看上一眼又有什麼不對的呢？這是人家的自由啊，行為可能是不妥，因為沒有考慮到這種事情會給公眾以及社會帶來的負面影響。
但是如果不是這段視頻被放在了社交媒體上，這件事情又算得了什麼呢？在這里我不是譴責拍視頻的人做錯了什麼，但是拍視頻的人沒有了解整件事情的前因後果並不知道這些所謂的巨額現金彩禮究竟是贈送的形式，還是所要的形式得來的，就把這段視頻發了出來，這種行為是不是也該受到譴責，我們是不是也應該考慮一下這種行為究竟合不合理，合不合法呢？
在這里我依然要強調一點，的確毀掉了很多純潔的愛情毀掉了兩個互相愛著的年輕人，但是有的地方就是有這種風俗，而且這種風俗是一種約定俗成，並且男女雙方也都接受這種風俗也並沒有糾結於在這個風俗之上而產生巨大的矛盾，那麼有的時候我們是不是也要酌情處理一些這些事情，而不是一刀切的去看待問題呢？單純的去把問題簡單粗暴的處理掉，是最不應該的一種方式。
7、為什麼江西彩禮這么貴？
在農村結婚典禮儀式花費也不菲，而且大家都有攀比心理，無形之中存在巨大浪費，給男方家庭造成不小的經濟負擔。
彩禮只是娶媳婦開銷的一個大頭。汪小芳說，在農村結婚典禮儀式花費也不菲，而且大家都有攀比心理。你家辦的好，我家就要超過你，無形之中存在巨大浪費，給男方家庭造成不小的經濟負擔。
在鄱陽縣，雖然有些女方家庭也會從彩禮中拿出一部分錢陪嫁到男方，但是並沒有固定的比例。完全根據女方家庭條件自願返還，女方如果家庭條件好就多陪嫁一些，條件差就陪嫁得少。
(7)江西鄱陽結婚風俗擴展資料：
彩禮的相關情況：
1、訂婚儀式上，男方家庭會以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構成的「彩禮」。女方家庭收受彩禮後，也會贈送男方價值相當的財物，「回禮」。女方出嫁時，娘家會在彩禮的基礎上增添數倍甚至數十倍的財物隨女方嫁至夫家，為「嫁妝」。
2、地處陝甘寧三省區交匯處的慶陽市官方決定採取深度扶貧，傳播現代文明新觀念；打擊「職業媒婆」「買賣婚姻」；深化移風易俗，提高農民道德素養；引導農民做良好風俗的踐行者等4大舉措來遏制「天價彩禮」。
8、為什麼江西省鄱陽縣取老婆彩禮要十來萬元呢？
因為組成一個新家庭就是需要錢，不是鄱陽要那麼多錢，有些地方也要錢，我曾經看一報道，說中國人結婚平均下來一對新人需花五十多萬(指上海北京)所以說結婚都要錢，只是多少的問題，不知這樣回答你滿意嗎
9、江西彩禮為什麼那麼貴？
江西彩禮貴是女少男人，農村封建習俗的原因。
根據江西省統計局2017年上半年發布的一組數據，2015年，江西省常住人口中，男性人口為2341.53萬人，佔51.33%；女性人口為2220.19萬人，佔48.67%。總人口性別比（以女性為100，男性對女性的比例）由第六次人口普查的106.67下降為105.48。
還有一種不可忽視的原因是農村職業媒婆的推波助瀾。和城市的自由戀愛不同，在農村，媒婆在婚姻中起著至關重要的作用。
按照農村習俗，職業媒婆會從彩禮中抽取一定比例的回扣作為「中介費」，彩禮數額越大，回扣自然越高。為了獲得高回扣，一些媒婆在說媒時有意抬高彩禮價格，導致農村彩禮價格居高不下。
專家認為，收取彩禮的風俗由來已久，如果僅僅依靠思想道德教育破除這一陋習，短期內很難見效。可以考慮根據當地農民收入情況劃定彩禮上線，對不切實際地索要高價彩禮的行為，農村幹部可及時介入並制止。
10、江西鄱陽一訂婚儀式擺巨額現金彩禮被黑榜通報，被通報的原因是什麼？
江西鄱陽縣蘆田鄉移風易俗工作領導小組辦公室發出通報：2月9日，蘆田鄉洄源村民浦江女兒訂婚儀式上，“彩禮桌”擺放了巨額現金彩禮，並被網友以抖音視頻上傳至網路，此行為助長了人們炫富、攀比的拜金主義不良社會風氣，在全鄉范圍內造成了極為惡劣的影響。
侯家崗鄉移風易俗工作領導小組辦公室稱，望全鄉各村委會、紅白理事會以此事件為戒，做到舉一反三，杜絕類似事件再次發生，切實做到“婚事新辦、喪事簡辦、他事不辦”的標准，為做好我鄉移風易俗工作、建設社會主義文明新風尚共同努力。
現在很多地方結婚，女方家庭都需要男方支付高額的彩禮，也給很多男性家庭壓力越來越大，也讓結婚變了味，很多家庭都來比較誰給的彩禮多，而不是去在乎兩個結婚的當事人到底有多相愛，政府部門也呼籲市民一定不要收取高額的現金彩禮，但是總有很多人抱著僥幸的心理，誰出的彩禮高就將自己的女兒嫁給誰，這也容易在社會中造成不良的風氣，如果為了圖喜慶收一點彩禮是可以理解的，但是一定要控制好金額，千萬不要過多。
如果兩個人真的相愛，彩禮只是一種陪襯，也希望我們的家長要認識到結婚的真正意義，它是兩個人相愛的一種典禮，而不是一種炫耀財物的方式，如果每個家長都在攀比，誰出的彩禮更高，那麼勢必會給男方增加更多的壓力，所以我們一定要理性的看待高額的彩禮，千萬不能因為彩禮的問題而拆散一對相互喜歡的鴛鴦，很多人在結婚之前都是因為彩禮而談崩了，我認為這是沒有必要的，只要兩個人一起攜手，才能創造出更美好的生活。