嫁妝畫姿勢

1、古代出嫁必看的畫

必看的是：古代「教育春畫」—嫁妝畫。

「嫁妝畫」的來源，其最早可以追溯到先秦時期，曾在先秦人物的墓葬之中是發現過此「畫冊」，直到民國時期都有沿用這種「教育」的方式。此畫是主要是用在女兒出嫁之前，父母給女兒必須准備的「嫁妝」，目的就是為了讓女兒嫁到夫家之後能夠了解「男女交－－合」方面的一些常識，因此才被叫做是「嫁妝畫」。

這種「畫」一般為12張左右，每一張上面都畫有男女房事之間不同的「招式」和「技巧」，和古代時期的春宮圖、春宵秘戲圖還有熙陵幸小周後圖等都有著異曲同工之妙，但「嫁妝畫」主要是用於「教育」。

2、性博物館的中國

劉達臨，這位社會學者，1990年因懷抱拓荒精神，主持一項兩萬例中國人的性文明調查報告，首度揭開中國神秘的性面紗，因此被美國《時代》雜志喻為「中國金賽博士」。小樓分上下兩層共7個房間，琳琅滿目的性文物，讓人對老祖宗的性趣嘆為觀止，原來老祖先性開放的程度，一點也不較現代人遜色。
劉達臨透露，他之所以將下半生全心奉獻給老祖先的性趣，另外一個原因是受到荷蘭漢學家高佩羅的「刺激」所致，因為高佩羅只是一個外交官，可是他卻首創研究中國古代性文化的先河，從搜集中國古代春宮畫著手，進入中國古代性文化的神秘禁地，他的《中國古代房內考》和《密戲圖考》，至今仍被引為研究中國性經典之作。「一個外國人能，中國人為何不能呢？」劉達臨這幾年來的足跡遍布大江南北，哪裡有性文物古跡，他就風塵僕僕趕往那裡……
除了上海外，劉達臨在1993-1994年間，又在上海、無錫、沈陽、大連辦過4次正式展覽，在上海時，為顧忌社會風氣，上級領導雖然支持，但仍要求內容做些調整，例如因為性學界主張佛教密宗使用的金剛杵系由男根演化而來，怕引起宗教糾紛，所以金剛杵全撤了；秘戲瓷雕不能放太多，春宮畫、嫁妝畫，不要放在太明顯的地方……盡管如此，參觀人潮仍然大排長龍。在大連展出時，當地公安部和文物部的人也怕造成什麼精神污染，氣洶洶來了，不過看了一下，沒說什麼，就走人，算起來，隨著經濟改革的步伐，大陸的性開放也邁開了腳步。
幾年收集下來，性文物高達千件，劉達臨的家已無容身之處，為了安置這些老寶貝，他不惜舉債30萬，買下上海郊區的一棟小樓，制櫃造架，再一次走在時代之先，創立中國唯一一家性文物博物館。
性博物館的成立，是劉達臨私人夢想的一個實現，因為展覽關系，劉達臨的老寶貝分散在台灣、廣州及上海3處，性博物館本身現陳列的有200多件。
情趣盎然的性文物中，也有若干具有社會意義和文學價值的收藏，像博物館內就陳列不少各種性交姿勢的秘戲瓷雕，也有大師唐伯虎與仇英的春宮畫。劉達臨表示，古人的性生活習俗，除了透過繪畫、雕塑等藝術作品表現外，也在小說、詩歌、戲曲等文學作品上多所展現，供人欣賞把玩之餘，部分還充作性教育教材。
說到古人的性教育，在濃厚禁忌色彩下，有其「秘而不宣」的一套，像他們使用的「教具」和「圖示」，即是俗稱的「壓箱底」和「嫁妝畫」，就挺有意思的。前者外型呈水果狀，船狀或孩兒狀，一分為二，揭開看，內為裸體男女交合，平常置於箱底，作為辟邪用，女兒出嫁前夕，母親私下以此示女，啟以夫妻之道；後者則是女兒出嫁時，以畫置於嫁妝中，新婚這夜掛於帳中，新婚夫妻跟著做就對了，漢朝張衡在子夜歌中曾有這樣的描寫：「陳圖列枕帳，素女為我師」，古人這種性習俗可謂流行久矣。
50歲才因緣際會走上性學研究這條路的劉達臨，回首自己披荊斬棘，一路走來的艱辛，使67歲的他更揪心的是，將來，他這家中國獨一無二的性博物館，該交棒給誰？因為兩個女兒都沒興趣，而放眼當今社會，也不知有誰能像他一樣，渾身傻勁，能為搶救性文物如此奉獻犧牲。

3、壓箱底的72式

壓箱底今義：

1、指看家的本領或寶貝，如：「這可是我壓箱底的絕活，不輕易表演。」

2、人對自己擁有物品的興趣減失而欲棄之不用的事物，如：「運動裝備好久沒用，都壓箱底了。」

古義：

中國古代有一種性教育工具是「壓箱底」。它是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多作水果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。

平時，人們把它放在箱底以辟邪，等到女兒出嫁前，母親把「壓箱底」取出來，揭開蓋以示女，讓她體會「夫妻之道」。 上述為比較狹義的壓箱底，實際上，壓箱底除了情趣瓷器，還包含眾多與情趣相關的物件。

(3)嫁妝畫姿勢擴展資料：

相關歷史背景

春宮圖有許多衍生形式，如專門表現男女歡愛情狀的小雕像，以石、玉等質料製成，普通人家用的一般以陶瓷製作，或做成桃子、蘋果、梨等水果形狀，或做成小船、魚或娃娃形狀。

皆由上下兩半組成，上半為蓋，揭去蓋則可見內有男女二人。這些都是古時「壓箱底」的物件。女兒臨出嫁，母親往往秘授給她，因常被隱秘地藏在新娘嫁妝的箱底而得名，用意則在性愛的啟蒙教育，還兼有祈子和辟邪之意。還有不少春宮圖綉在香囊、香袋或荷包上面。

4、"壓箱底"是什麼意思？

現代人所說的「壓箱底」，是指看家的寶貝，或者壓在箱底的值得珍惜或珍藏的有一定意義的物件，又比喻把看家的本領都用上了。同時，壓箱底也可引申為自然人對自己擁有物品的興趣減失而欲棄之不用的事物。

古代人所說的「壓箱底」，是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多作水果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。平時，人們把它放在箱底以辟邪，等到女兒出嫁前，母親把「壓箱底」取出來，揭開蓋以示女，讓她體會「夫妻之道」。 上述為比較狹義的壓箱底，實際上，壓箱底除了情趣瓷器，還包含眾多與情趣相關的物件。

《紅樓夢》中寫道，丫環傻大姐在大觀園假山上撿到「兩個妖精打架」的香囊就屬此類。因為古代傳統文化認為，閨閣之樂極其隱私，不足為外人道，否則便傷風敗俗，未出嫁的女子更不宜觀看。所以這些東西雖普遍流傳，卻總是秘不可宣，以至於丫環撿到一個綉春囊竟引發軒然大波，造成賈府主子抄檢大觀園的行動。

圖為古代的一些嫁妝器具：

「壓箱底」現在指看家的寶貝或本領，在古代，它卻是性教育的一種方式。

對於性教育，古人一向重視。中華性文化展覽館館長劉達臨介紹，「壓箱底」是個類似小瓷盒的東西，打開水果狀的蓋子，裡面是一對男女呈交合狀的塑像。

這種東西本來是置於箱底壓邪用的，當女兒快出嫁時，母親把「壓箱底」拿出來給女兒看一看，暗示她以夫妻之道。而有些地方母親則在女兒的嫁妝里搭上一些紙畫，畫面描繪男女交合的場面，俗稱嫁妝畫。

5、素女經：把女子看為草賤，而不是看為玉帛是什麼意思？

在古代女子命非常的薄的就比喻成草