莊稼葡萄風俗
1、供品為什麼不能擺葡萄?
這個沒有說一定不能供葡萄的,各地的民間風俗不一樣,因此祭祀的規矩也不太相同,但大致還有一些規律性的東西。
水果起碼是三個,或者是六個、九個等等,千萬別隨意擺上一兩個。而上供的盤子也應是三個,或者六個等等。比如可以一盤水果、一盤點心、一盤肉。但不能只放一盤就認為可以了。
2、陶,牽,鵝,卵,坑,窪,填,庄,稼,俗,躍,葡,萄,稻,熟。的組詞
陶,牽,鵝,卵,坑,窪,填,庄,稼,俗,躍,葡,萄,稻,熟。的組詞?陶醉,陶冶 牽手,牽牛 鵝蛋,天鵝 卵石,孵卵 坑窪,坑人 窪地,低窪 填空,填寫 莊重,端莊 稼穡,莊稼 世俗,俗人 活躍,飛躍 葡萄糖,葡萄架 葡萄酒,葡萄汁 稻米,水稻 熟練,熟稔

程度深:熟睡。熟思(經久而周密地思考)。
熟是一個多音字,有兩個讀音,拼音是shú和shóu,組詞有熟悉、成熟、熟稔 、熟食和溜熟等。 一、熟悉 [ shú xi ] 解釋:了解得清楚。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:「足下昔稱吾於 潁川 ,吾常謂之知言。
熟組詞 : 熟悉、 成熟、 熟練、 嫻熟、 熟稔、 馴熟、 熟客、 托熟、 熟手、 熟知、 熟語、 熟思、 熟鐵、 熟道、 黃熟、 熟地、 熟土、 腐熟、 熟識、 熟荒、
組詞熟什麼什麼熟組詞熟什麼什麼熟
熟在後面的詞語是:(成熟)(嫻熟) 熟 組詞: 成~。瓜~蒂落。深思~慮。~睡。~思。~練。嫻~。 ~習。~能生巧。~人。~悉。~記(強記)。~鐵。~皮子。~石膏。~石灰。
熟組詞 : 熟玩、 新熟、 親熟、 中熟、 識熟、 火熟、 熟會、 乳熟、 認熟、 收熟、 熟脫、 穩熟、 嫺熟、 熟耰、 密熟、 歲熟、 熟察、 溜熟、 熟看、 熟間、 淳熟、 狎熟、 熟獻、 熟論、 田熟、 昌熟、 飪熟、 至熟、 生熟、 廝熟、 煨熟、
給填,庄,稼,俗,躍,葡,萄,稻,熟組詞
填空、農庄、嫁接、世俗、飛躍、葡萄、稻草、成熟平時瘋瘋癲癲的和人笑和人鬧,不過就是不想一個人孤單而已。
用熟組詞並造句用2種不同意思組詞然後造句 1.熟練 2.程度深
1 熟練 只要熟練地掌握了課本知識,就能在考試中取得好成績。 2 程度深:可組詞為 熟卧(熟睡);熟寐(熟睡);熟寢(熟睡);醉熟(沉醉);熟暑(酷暑);熟紅(深紅) 她熟卧在床,從窗戶照進來的月光掠過她的發梢,儼然一個睡美人兒。
食物燒煮到可吃程度。用熟組詞煮熟 希望我的回答對你有幫助,滿意請喜歡,。
用熟組詞並填空:小夥子憑借怎樣的雕刻技藝很快的完...熟,嫻熟 小夥子憑借(嫻熟)的雕刻技藝很快地完成了作品。
熟字組詞,熟悉,熟練,成熟,熟悉,熟稔,馴熟,熟知,熟識,耳熟,熟食,面熟,晚熟,早熟,熟睡,催熟,眼熟,嫻熟蒂組詞,芥蒂,煙蒂,並蒂,花蒂。
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3、潑水節和葡萄節各是哪一天
潑水節
傣歷六、七月,農歷清明節後十天左右。具體時間根據傣歷推算。節期3至4天。
潑水節是傣族的年節,傣語稱為"多桑刊",是傣族一年中最隆重的傳統節日。時間在傣歷六、七月,農歷清明節後十天左右。具體時間根據傣歷推算。節期3至4天。第一天是送舊,傣語稱為"麥日"。男女老幼沐浴更衣,到坡上來摘山花和樹枝做"花房",井將花房和供品送到佛寺,再用沙子堆壘約一米高的三至五座寶塔,繪佛像潑水洗塵,然後人們坐於沙塔周圍,祈求新年風調雨順,五穀豐登,人畜興旺。第二天,傣語稱為"惱日(空日)",人們穿著節日的盛裝,先到佛寺浴佛。然後人人帶著水桶或水盆來到街頭,互相潑水,預祝新年吉祥、幸福和健康。潑水是吉祥的象徵,人們非常重視。它有文潑和武潑之分:文潑的對象是長輩,潑水者舀一勺水,拉開對方的衣服,一邊祝福,一邊倒水使之沿著脊樑流下;武潑的形式多樣,人們互相追逐,迎頭蓋臉她猛潑。人們認為被潑的水越多,受到的祝福越大,他也因此最高興一節日最後一天,是迎接"日子之王"的到來,稱為新年元旦。元旦的具體時間,在傣歷六月六日和七月六日之間推移,大致相當於公歷的四月十五或十六日。節期中間的時間是新侶年之間的空白,傣語稱為"腕腦"。潑水節期間,常要舉行許多文體活動,主要項目有:放高升(自製土火箭)。以村寨為單位用竹竿搭一座有樓房高的高升架。屆時,每一架上由兩個青年點燃,高升噴出白煙,隨著嗖嗖響聲沖向天空。頓時,場上群眾熱烈為自己村寨的高升喝形。人們認為,哪個村寨的高升飛得越高哪個村寨越光彩、越吉祥。比賽奪魁者將受到獎賞。二是丟花包。花包由姑娘用花布製成,內裝棉紙或棉籽。四角和包中央綴五條花穗裝飾。它是愛情的信物。丟花包游戲由朱婚青年男女參加,一般在村寨草地上的丟包場舉行。開始時,男女以三四十步之距分別列一長隊,男女之間無目標地亂丟亂拋花包。如果男青年沒有接住花包,便向丟包的女青年的發舍上插一束鮮花;要是女青年沒有接住花包:則由姑娘將一束鮮花戴在小夥子胸前。經過一陣歡快的游戲,兩相中意的男女便宜接互丟花包。當姑娘故意將花包拋至很遠,對方無法接住或假裝接不住時,小夥子便心甘情願地向姑娘認輸,並送上一份禮物;如果姑娘害羞地收下禮品,則表示姻緣業已告成。此外,尚有龍舟競渡、跳象腳鼓舞和孔雀舞等內容。潑水節的由來,在傣族民間有個神話故事。傳說很久以前,統治傣族地區的火魔,亂施淫威,致使民間沒有風雨,莊稼不能生長,人民生活十分痛苦。火魔有從民間姑娘中搶去的七個妻子,她們目睹火魔殘酷狠毒,對民間的疾苦非常同情,決心為人民除掉禍根。因火魔練得法術,七個姑娘設法將它殺死。後來她們佯裝挑逗他高興,施巧計探得根除火魔的秘密。一天,她們設豐盛酒宴,陪勸火魔飲酒。聰明勇敢的七姑娘乘火魔大醉熟睡之機,從他頭上拔下一根頭發,火速地勒住他的脖子。果然,火魔的頭顱立即掉在地上,滾到哪裡便燒到哪裡。隨著火勢不斷擴大,眼看即將燃至附近的房屋,大姑娘急中生智,迅速將魔頭抱起,地上的熊熊大火馬上熄滅,火魔也隨之消失,為了使人民不再遭受火魔的迫害,七個姑娘輪流抱住魔頭,並用輪換的空隙用水沖洗身上的污穢,一直到火魔的腦袋化成塵土為止。後來,人們為了紀念傣家七個姑娘的英勇精神,於每年消滅火魔的日子,互相潑水祝福。事實上,潑水節源於印度。潑水曾是婆羅門教的一種宗教儀式,後來被佛教採用。,這種儀式約在12世紀末至13世紀初,經緬甸傳人雲南傣族地區。隆著小乘佛教在傣族地區影響的擴大,潑水的習俗在民間廣泛流行,並與當地的神話融合,形成隆重的固定節日。1961年4月,周恩來總理陪同緬甸領導人穿著傣族服裝,來到雲南西雙版級州府允景洪,同各族人民歡度潑水節,給潑水節的歷史上寫下了光輝的一頁。如今,節日中的許多陳規陋習已經廢止,增加了健康的內容。通常是第一夭開慶祝大會,各族軍民共賀佳節:次日舉行歡快的潑水儀式;第三日趕擺,參加物資交流活動。
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葡萄節
自1990年起,每年8月在古絲綢之路的重鎮━━吐魯番市舉辦「葡萄節」,此舉措是為紀念絲綢之路開通2100年而舉辦的,從此,在這塊土地上誕生了新疆第一個獨具特色的地方文化節━━中國絲綢之路吐魯番葡萄節。
葡萄節以「團結、友好、合作、發展」為主題,以經濟貿易洽談為主要內容,集文化、旅遊、交易、經貿為一體,節日期間還舉辦各種豐富多彩文化活動,諸如專題文藝晚會、民族歌舞、消夏晚會、名優葡萄酒品嘗會、風味小吃一條街、科技、商業一條街,葡萄瓜果一條街、吐魯番二日、三日游等活動都為節日錦上添花,每年的葡萄節都吸引了大量中外賓客前來旅遊觀光和進行經貿洽談。
4、用柔和、新鮮、修補、坑坑窪窪、莊稼、風俗、葡萄、滿意、水稻、成熟、招待造?
1、柔和
造句:她說話的語氣非常柔和,令人有如沐春風之感。
2、新鮮
造句:雨後,校園里的花開得格外新鮮。
3、修補
造句:這幅畫修補得天衣無縫。
4、坑坑窪窪
因為下了雨,坑坑窪窪的操場積滿了水。
5、莊稼
造句:江堤決口,洪水淹沒了莊稼。
6、風俗
造句:端午節吃粽子、賽龍舟的風俗由來已久。
7、葡萄
造句:藤蔓纏繞在葡萄架上。
8、滿意
造句:假使不滿意的話,可以退貨。
9、水稻
造句:水稻是我國主要糧食作物。
10、成熟
造句:考慮不成熟,決不要貿然行動。
11、招待
造句:牧民拿出最好的米酒招待客人。
(4)莊稼葡萄風俗擴展資料1、柔和 [ róu hé ] 溫順;溫和。
引證:茅盾《子夜》三:「 雷參謀用柔和恭敬的聲音回答。」
2、新鮮 [ xīn xiān ] 清潔美好;清新鮮潔。
引證:楊朔《三千里江山》頭:「秋令風露大,天天早晨,那花瓣上掛滿露水珠,順著花須往下滴,新鮮透了。」
3、修補 [ xiū bǔ ] 修理破損之物使之完好。
引證:老舍《龍須溝》第三幕:「雜院已經十分清潔,破牆修補好了,
4、坑坑窪窪 [ kēng keng wā wā ] 形容物體表面高低不平。
引證:魏巍《東方》第六部第十一章:「滿地彈坑,都是填平了又炸,炸了又填,顯得坑坑窪窪。」
5、莊稼 [ zhuāng jia ] 農作物(多指地里的糧食作物)。
引證:楊沫《青春之歌》第一部第一章:「茂密的莊稼,明亮的小河。」
6、風俗 [ fēng sú ] 相沿積久而成的風氣、習俗。
引證:巴金《滅亡》第八章:「她們問我中國底風俗,我也略略說了一點,又常常惹起她們發笑。」
7、葡萄 [ pú tao ] 亦作「 蒲陶 」。亦作「 蒲萄 」。亦作「 蒲桃 」。落葉藤本植物,葉掌狀分裂,花序呈圓錐形,開黃綠色小花,漿果多為圓形和橢圓形,色澤隨品種而異,是常見的水果,亦可釀酒。亦指此植物的果實。
8、滿意 [ mǎn yì ] 意願得到滿足。
引證:蕭紅《小城三月》:「 翠姨 梳頭梳得是很慢的,必定梳得一絲不亂;擦粉也要擦了洗掉,洗掉再擦,一直擦到認為滿意為止。」
9、水稻 [ shuǐ dào ] 種在水田裡的稻,有粳稻和秈稻兩大類。
引證:楊石《山水篇》:「白雲之上飄著稻花香,那是山區人民把水稻種上了山崗。」
10、成熟 [ chéng shú ] 亦作「 成孰 」。植物的果實或谷實成長到可收獲的程度。
引證:峻青《海嘯》第二章十六:「公路對面,就是一片成熟的高粱地。」
11、招待 [ zhāo dài ] 對賓客或主顧表示歡迎並給以應有的待遇。
引證:巴金《在尼斯》:「她們對我們非常周到,好像在招待遠方來的親戚。」
5、淘,牽,鵝,窪,填,庄,稼,俗,葡,萄,稻,熟,組詞?
淘,牽,鵝,窪,填,庄,稼,俗,葡,萄,稻,熟,可以組詞:
淘:淘氣、淘汰、淘米
牽:牽引、牽掛、牽強
鵝:天鵝、鵝毛、鵝卵石
窪:窪地、洪窪、水窪
填:填空、填補、填列
庄:莊稼、庄嚴、村莊
稼:莊稼、麥稼、桑稼
俗:風俗、俗語、俗氣
葡:葡萄、匍匐、葡萄架
萄:葡萄、葡萄乾、葡萄架
稻:水稻、稻田、稻米
熟:熟悉、熟練、成熟
......
6、24節氣都有哪些習俗?
24節氣習俗如下:
1、立春
立春為二十四節氣之首,這一天後,草木復甦,萬物始生,春天到來。在三千年前的周朝,就有迎「春」儀式,天子率三公九卿諸侯大夫去祭拜居住在東方的芒神,祈求豐收。
2、雨水
雨水後,降雨增多。桃花梨花含苞,草地樹梢多了一絲綠意,忙碌的春耕也開始了。出嫁的女兒要帶著自己的丈夫,提著兩把藤椅和「罐罐肉」,回娘家看父母,有孩子的,還要為自己的兒女拉保保(父母給孩子認乾爹干媽的意思)。
3、驚蟄
正如其名中的「驚」,轟轟轟,冬眠的小動物全被春雷震醒,除了要為莊稼防蟲,這一天,還要「打小人」驅走霉運。因為「梨」與「離」同音,驚蟄這天,吃梨成了保留節目。
4、春分
春分一天,晝夜平分,寓意公平,古人會在這一天校對度量衡器具。此外,每年這一天,無論男女老少,都「童心未泯」地玩著同樣一個游戲:讓圓滾滾的雞蛋立起來。這個看似簡單又高難度的游戲延續了數千年。
5、清明
在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的,只有清明。這日的很多習俗與郊遊踏青有關:盪鞦韆、放風箏、蹴鞠、插柳。清明這個節氣很糾結,既有思念故人的悲傷,又有踏青賞景的愜意。
6、穀雨
穀雨是春季最後一個節氣。巴蜀等地開始下起夜雨。除了農作,古人們在穀雨做的事情還很多:青年婦女要「走穀雨」,即野外散步;南方要采穀雨茶,傳說可以清火、明目,還能辟邪;北方要吃香椿,提高免疫力。
7、立夏
立夏之後,萬物從初生進入了繁茂。其實,按氣象學意義,立夏並不是就到了夏天。不少人愛吃的茶葉蛋是因「立夏」而來,它可是這天最經典的食物,聽說立夏日吃了雞蛋可以祈禱夏日平安。
8、小滿
「滿」,此時,一些夏熟作物的籽粒已經開始飽滿。不過,又有個「小」字,所以它們還要等段時間才能成熟。小滿正是插水稻的季節,而農民們最重要的,就是保證稻田裡的水的充足。
9、芒 種
芒種很忙,既有大麥、小麥等要搶著收割,又有晚谷、黍、稷等夏播作物要忙著播種。此時正值梅子成熟,而梅子味道酸澀難以直接入口,從夏朝開始,芒種時節便有了煮梅的習俗,酸梅湯也成了夏季最好的消暑食品。
10、夏至
這一天,北半球的白天達最長,之後就慢慢縮短。雖然如此,夏至卻還不是最熱的時候,不過,由於空氣對流旺盛,尤其是午後或者傍晚,易下起雷陣雨。
11、小暑
小暑的標志是出梅、入伏。過後,就是三伏天。不過,小暑也是個碩果累累的日子。農民勞作半年終於可以嘗到新稻穀了。
12、大暑
大暑是一年中最熱的時候,極端天氣如旱、澇、風災也十分頻繁,因此,農民們要看準時機,搶收搶種,抗旱排澇。不過,他們也會忙裡偷閑,用吃來犒勞自己。浙江台州人吃薑汁來去除體內濕氣,而福建莆田人卻要反其道而行之,吃熱性的荔枝、羊肉來以毒攻毒。
13、立秋
立秋是秋季的第一個節氣,也預示著豐收的開始。宋代,立秋這天宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內,等到時辰一到,太史官便高聲奏道:「秋來了。」奏畢,梧桐應聲落下一兩片葉子,以寓報秋之意。這一天的風俗很多,例如摸秋,婚後尚未生育的婦女,可在夜裡到田園摸索摘取瓜豆。
14、處暑
「處」含有躲藏、終止之意,「處暑」表示炎熱暑天結束,氣溫逐漸下降。處暑後,秋意漸濃,正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節。就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如,而不像夏天大暑之時濃雲成塊。
15、白露
天氣漸轉涼,會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠,這是因夜晚水汽凝結在上面,故名白露。白露期間,各地的習俗也有不同。例如,舊時南京人十分青睞「白露茶」,而資興興寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習俗。每年白露節一到,家家釀酒,待客接人必喝「土酒」。
16、秋分
秋分時節,我國大部分地區已經進入涼爽的秋季,氣溫也一次次下降。正如可謂「一場秋雨一場寒」。古人認為雷是因為陽氣盛而發聲,秋分後陰氣開始旺盛,所以不再打雷。
17、寒露
寒露時節,地面的露水更冷,快要凝結成霜了。此時北方已呈深秋景象,白雲紅葉;南方也秋意漸濃,蟬噤荷殘。從中醫的角度講,此時這節氣在南方氣候最大的特點是「燥」邪當令,燥邪最容易傷肺傷胃,應該注重養生,適當多食甘、淡滋潤的食品。
18、霜降
霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思,是秋季的最後一個節氣。這時,養生保健尤為重要。在中國的一些地方,霜降要吃紅柿子,在當地人看來,這樣不但可以禦寒保暖,同時還能補筋骨。
19、立冬
立冬,冬季自此開始。冬是終了,有農作物收割後要收藏起來的含意。漢族民間以冬至為冬季之始,需進補以度嚴冬的食物。
20、小雪
小雪時,腌臘肉是南方人最熟悉的民俗。小雪後氣溫急劇下降,天氣變得乾燥,是加工臘肉的好時候。另外吃糍粑也是南方在小雪的習俗,糍粑最早是農民用來祭牛神的供品。
21、大雪
大雪,顧名思義,雪量大。到了這個時段,往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區,會降大雪,甚至暴雪。凍雨(雨凇)、霧凇等特殊氣候現象也成為該時節的獨特景觀。此時,「觀賞封河」也是北方獨特的景觀。到了大雪節氣,北方河裡的水往往都被冰凍起來,人們可以盡情地滑冰嬉戲。
22、冬至
冬至這天,太陽直射點到達一年的最南端,這一天北半球得到的陽光最少,白晝達到最短,且越往北白晝越短。在中國北方有冬至吃餃子的風俗,而南方則是吃湯圓。民間有從冬至日開始「數九」的習俗,宮廷從周代起,就有祭祀活動。冬至也是養生的大好時節。
23、小寒
小寒標志著開始進入一年中最寒冷的日子。根據中國的氣象資料,小寒是氣溫最低的節氣,只有少數年份的大寒氣溫低於小寒的。進入小寒,年味漸濃,人們開始忙著寫春聯、剪窗花,購置年貨,為春節做准備。涮羊肉火鍋、吃糖炒栗子、烤白薯成為小寒時尚。
24、大寒
大寒是最後一個節氣,是天氣寒冷到極點的意思。這一節氣中,比較重要的一環就是「食補」,八寶飯,芪杞燉子雞,羊肉燉白蘿卜,紅杞田七雞等都是百姓餐桌上必備的佳品。
7、給填,庄,稼,俗,躍,葡,萄,稻,熟組詞
1、填
填充、填報、填詞、填料、填寫、填空、填鴨、回填、填補、填塞、雷填、填納、填海、填滿、充填、填星、填縫、填平、填膺、填墳。
2、庄
村莊、農庄、山莊、莊家、坐莊、錢庄、庄雅、義庄、豐庄、王莊、做莊、庄生、謝庄、庄靜、莊客、卞莊、庄頭、嚴庄、庄庄、皇莊。
3、稼
禾稼、百稼、秋稼、美稼、樹稼、耕稼、田稼、谷稼、麥稼、冰稼、五稼、木稼、時稼、稚稼、晩稼、談稼、饁稼、苗稼、稼器、學稼。
4、俗
習俗、風俗、俗語、俗稱、俗名、鄙俗、庸俗、陋俗、世俗、民俗、媚俗、惡俗、通俗、粗俗、俗話、還俗、俗字、俗套、俚俗。
5、躍
跳躍、活躍、飛躍、躍進、踴躍、躍動、雀躍、躍遷、騰躍、躍然、歡躍、躍居、感躍、奮躍、虎躍、魚躍。
6、葡
葡糖、葡萄乾、葡萄灰、葡萄糖、葡萄紫、葡萄架、野葡萄、癩葡萄、葡萄宮、葡萄褐、瑣瑣葡萄。
7、萄
蒲萄、葡萄乾、葡萄灰、葡萄糖、葡萄紫、葡萄架、野葡萄、癩葡萄、葡萄宮、蒲萄宮、葡萄褐。
8、稻
水稻、稻田、稻穀、稻子、粳稻、秈稻、早稻、旱稻、晚稻、中稻、陸稻、稻柴、稻米、稻花、稻糠、香稻、生稻。
9、熟
成熟、熟悉、熟稔、馴熟、早熟、熟地、熟食、熟語、熟睡、熟年、熟諳、眼熟、熟知、熟化、熟手。
8、中秋節的習俗有哪些?
中秋節的習俗是:農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也稱仲秋節、團圓節、八月節等,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。我國農歷秋季的七、八、九三個月中,八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂「仲秋」,所以中秋節又叫「仲秋節」。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象徵,民間多於此夜合家團聚,故又稱團圓節。
中秋節,我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有「天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。」這里的「夕月」就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始盛行,並定為中秋節。中秋賞月,最盛是宋代。明清以來,民間更重視中秋節。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,古往今來,人們常用「月圓」、「月缺」來形容「悲歡離合」,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古跡。
吃月餅是節日的另一習俗,月餅象徵著團圓。象葡萄、西瓜等象徵著團圓的水果也被人們擺上餐桌。
中秋節起源的另一個說法是:農歷八月十五恰好是莊稼成熟的季節,中秋可能就是秋報的遺俗,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以「中秋」這天作為節日。
中秋節與元宵節和端午節並稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源,與「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」、「玉兔搗葯」等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。