農歷七月十五風俗

1、在農村，七月十五中元節都會有哪些習俗？

有一句抄俗語，七月半，鬼亂串。襲書語中元節、俗語鬼節，也稱七月半。

每當農歷七月十一`二`三`四的這幾天，是這習俗的好時節也是嚴禁這風俗時工作人員最忙時;每當這幾天，供果`香、焟`包袍`酒放桌上`桌上中下均要燒香祭祀，中換後熱晚又供，等待天黑，紙錢`包袱`香`焟`燭冥幣、「衣服、金元寶、汽車、電話`樓房…」一起收起拿出外處，面朝西方，同理燒三處，請逝者來取。

燒時，有的人會悄悄叨念幾句，訴怨幾句或希望亡者保佑活人多點收入的念語，燒完後將水飯(有水`米飯、肉、豆腐)倒入地上，有的還會放孔明燈之類）

有一個老人講了一個故事，每到這幾天，這逝去的人與這活人一樣，都希望掙著錢去購買所需物品，多燒點給他(她)們，他(她)會保佑你多掙錢，同時你也保佑他(她)們富裕，人死後會看到一堆灰，別無何物或爛於土中。這些全是做給活人看的，富裕`貧困全看自己的能力喲！

各地的風俗不一，方法有差異，但共同點是完成這個鬼節習俗。為了打破這一迷信習俗，防患未燃，嚴禁這一活動，但仍有一些偷偷地去冒著處罰的危險去完成。

2、農歷七月十五是「鬼節」，鬼節都有哪些風俗習慣呢？

眾所復周知，農歷的七月十制五是我們鬼節，鬼節，自然有許多風俗習慣，都是老祖宗們流傳下來的，這是我們國家的文化一部分。

我們的各個地方也會有一些不同，但是總體來說大同小異。在這一天，我們會回鄉祭祖，祭拜祖先。

一般來說，我們在鬼節會祭拜祖先，隆重一點會有一些祭祀活動。但是由於現在要保護環境，所以可能危害到環境的活動已經盡量在減少了。我們這里也會燒一些錫箔紙錠祭祀，放河燈普度，雖然現在沒有以往多，但是還是有些人會這樣做。

而且家家戶戶都要折紙去燒是為了給祖先，同樣因為是鬼節，肯定會有很多孤魂野鬼。所以我們也會給孤魂野鬼留一些紙錢 希望不要搶我們祖先的財物。

我們在這一天由於要折紙錢去燒，但是我們依舊要注意，千萬不能踩到這些紙錢。因為這是那些鬼魂的祭品，如果我們隨意踩踏的話，真的是對他們的大不敬了。

而且當祭祀給鬼魂的食物，我們也千萬不要去吃，因為這是祭品，我們在鬼節吃鬼魂的祭品當真是不該啊。

而且晚上也不要輕易出門，以防身體脆弱出現問題。而且我們在睡覺的時候床頭也不要掛風鈴，因為傳聞風鈴也會導致鬼節的時候容易被鬼魂入侵。

鬼節的風俗習慣很多，但是他們一開始出現卻不是因為鬼節，僅僅是為了慶祝豐收才去祭祖。

3、七月十五是什麼節日 七月十五有什麼風俗

導讀：七月十五是什麼節日？七月十五有什麼風俗呢？七月十五是農歷時間，另一個叫法叫做中元節，是我國三大鬼節之一。中元節的禁忌多，風俗活動更是五花八門，以下是我對七月十五風俗的介紹，感興趣的朋友來看看吧。

七月十五是什麼節日

七月十五是一個以祭祀為主的節日，稱之為中元節。古代會有祭祀活動。七月十五也是民間最大的祭祀節日之一。

七月十五有復雜的歷史文化背景，七月十五最重要的核心就是祖先的崇拜，一切的出發點都是祖先。早在很早的時候就形成了祖先崇拜意識，中國的宗教意識最初是很淡薄的。後來儒家提煉出宗教結構，順應了對祖先的尊崇，慢慢的宗教結構才不斷滲入進來。佛教就是以孝道為主，目連救母就是一個孝道故事，不斷的傳承下來。另一個方面，七月十五有著鬼神觀念，中國人認為人去世後是去往冥界的，為了體現咱們與逝世親人的關聯，才有了悼亡活動，會定期的給親人燒紙（送冥幣）、送生活品。

每個地區的七月十五的風俗活動都不同，有些地區在七月十五的時候會帶上酒、肉、水果、紙錢等前往祖先墓地祭祀。有些地區會在門口畫一個灰圈，在圈內燒紙錢祭拜祖先。每個地區的風俗不同，祭祀方式也不同。但是歸根結底都是中國的傳統節日的傳承與發展。

七月十五有什麼風俗

中元祭祖

中元節是我國民間的一個傳統節日，在民間俗稱為鬼節、七月半，中元節在佛教中也叫盂蘭盆節。中元之名起於北魏時期，初秋夏末之時，農作物開始漸漸成熟，民間早就有祀祖的習俗，大家用新下來的新糧食作供品，向祖先報喜秋天的好收成。所以在中元節，人們七月十五日要去上墳掃墓，擺上水果等祭品，開始祭拜祖先。

因為是在陰歷的七月十五日，是七月的前半個月，所以也稱為「七月半」祭祖。這個季節，夏天就要過去，秋天剛要來臨。民間傳說祖先要在這個時間返回家裡，看望子孫們，所以就要祭拜祖先。祭拜要在七月末之前的一天晚上，也不限制在哪一天。在祭祖時，家族有祖先牌位的，要把祖先的牌位都恭敬的請出來，懷著虔誠的心擺放在做祭拜用的供桌上，在每位先人的牌位前都點上香，分三次祭拜，每天的早上、中午、晚上。到了七月三十日再送回原位。在祭拜的時候，儀式感很強，按照輩分大小、長幼的順序，都給先人虔誠磕頭，心裡默默禱告，向先人們匯報自己的言行，保佑自己及家人平安幸福。再按照當地的習俗恭敬送回。

中元普渡

有不少人在農歷七月初一到七月三十日日之間，選擇一天，把供品水果、酒肉、糖餅、等祭品擺好，舉辦祭祀的活動，以慰藉在人世間游盪的那些鬼魂，並祈求自己及全家能平安順利。也有的地方儀式很隆重，有的還請來了僧道來誦經作法事，以超度亡魂。

中元祭祀土地

民間還在七月十五日，好多人都會舉辦祭祀土地和莊稼的大型活動。大家把一些供品撒放到莊稼田地里。燒完紙後，還有很多五色紙，用剪刀把紙剪成碎條，然後纏在農作物的麥穗之上，據傳說可以避免自然災害，獲得秋天大豐收。有一些地方還到後土廟進行祭祀。還有把麻、谷懸掛在門前。

中元放河燈

人們認為中元節是鬼節，所以應該點燈，為那些鬼們慶祝節日。但畢竟人和鬼有別，所以中元節張燈和上元節張燈就不一樣。按易經陰陽之說，人和陸地為陽，鬼和水為陰。水下神秘深沉昏暗，讓人聯想到傳說中的幽冥地獄，據說鬼魂都在那深幽之處沉淪著。所以上元在陸地要點燈照明，中元是在水裡點燈照明。在民間的中元節民俗活動中，有個儀式非常的重要，那就是放河燈。這里的河燈就是做成形狀像蓮花的「荷花燈」，下面有個底座，有的放上燈盞，有的點上蠟燭，在中元節的晚上，把燈放在江河海的水面上，任由它漂浮而去。據說放河燈是為了普渡落水的鬼魂，以及其他的孤魂野鬼們。大家認為從陰間到陽間的這一條路，不好走，非常黑暗，如果沒有燈照亮，是看不見路的。因此，放燈是在做善事。

中元送羊節

中元節也叫「送羊節」。在古代，羊代表三陽開泰和吉祥的含義。北方地區，有個習俗與羊有關，大家都聽說沉香劈山救母的故事。沉香劈山救下母親後，要追殺他的舅舅二郎神，因為母親遭受的一切痛苦，都是拜二郎神所賜，沉香一心想殺了二郎神。二郎神深知自己的罪孽，為彌補兄妹情，和甥兒的關系，想化干戈與玉帛，在每年的七月十五，呈上一隻活羊，目的是為了和沉香和解。因為二郎神和沉香的母親姓「楊」，羊和楊諧音，送一對羊表示要兩家和好。於是以後舅舅送活羊的習俗以後在民間就留下了，後來演變成送一對用面捏成的羊。

在民間，「三元」是指中元節、上元節和下元節。在每年的中元節，別忘了上香祭拜祖先們，回不去家的人，給祖先行個禮，心裡默念幾句，也算是祭拜了，也不枉祖先們對後代的護佑。在民間人們常說，人們在中元節這天晚上不要一個人單獨出門，或盡量少出門。

4、7月15的風俗

相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游盪,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們任為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家.
每年農歷七月十五日為盂蘭節,又稱中元節、七月半或鬼節，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還准備一些菜餚、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神.

農歷7月15日是陰間最大的節日-----鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

鬼節源於目蓮救母的故事：「有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目蓮於農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終於得到了食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」，即我們現在所說的「鬼節」。

書上說古時候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣庄嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復三次。這種儀式叫"放焰口"。清代文人王凱泰曾有詩曰：「道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。」描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。

由此可見，「鬼節」是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上保存了鬼節淳樸的意義。因為血脈的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但「不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受，因為，未來的節日正毫不留情地向自己走來，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過去人的時候，其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求。」

七月十五，鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或者互聯網上祭先人，或者是放河燈，今天活著的人一起思念過去的人，共同送去對先人的祝福，是人靈性的自發，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同時「活著的人要好好珍惜活著的每一天，不要愧對社會和朋友，不要愧對了已經永遠離去的親人。因為，總有一天我們要和他們相見，到時候，你可以自豪地說，在人間是好漢，在陰間也要做鬼雄！」

5、農歷七月十五是傳統的"鬼節"，有哪些風俗？

在7月15日這一天，除了需要祭拜之外，還需要按照傳統的民俗，供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，擺上桃子、大米等等，過了中國，家家戶戶要把豬、羊、雞鴨等等，加上水果發糕一起擺上。
台灣還有燒燈籠的習俗。台灣基隆的居民將燃燒的燈籠推入大海，慶祝慶祝傳統鬼節「中元節」。中元節的起源，與佛教的「孟蘭盆會」也有很大的關系。「孟蘭」是梵語，倒懸的意思，盆是指供品的盛器。他們認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。
佛典《孟蘭盆經》中記載這么一個故事，說是釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連），得到六通（六種智慧）後，想報答父母的養育之恩，即用道眼視察，看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。

6、農歷七月十五是什麼節？有什麼講究？

農歷七月十五是中元節，中元節的講究是燒紙時間、燒紙位置、燒紙時要畫圈、圈內外都要燒紙、燒紙時翻動幅度不宜過大。

講究一：燒紙時間  

中元節燒紙的時間是非常有講究的，人們一般不會選擇白天燒紙，因為白天陽氣太盛，鬼魂無法接收到紙錢；但是深夜燒紙也是不合時宜的，因為夜晚的陰氣太過濃重，尤其是鬼節這天鬼魂眾多，太晚燒紙容易被邪氣影響，帶來不幸。  

講究二：燒紙位置  

燒紙的位置也是很有講究的，不同的地方燒紙的位置也是不同的，有些地區會在自家門口放一個火盆，而後在火盆中給祖先燒紙；而有些地區會選擇在距離家比較遠的地方燒紙，並且會選擇在十字路口處，燒紙的位置可以根據各地的習俗進行選擇。  

講究三：燒紙時要畫圈  

燒過紙錢的朋友一定會覺得，家裡長輩在燒紙之前，會把地面清理干凈，而後用一個小木棍在地面上畫一個圈，然後會在圈內燒紙。不過需要注意的是，這個圈千萬不能畫成實心圓，要給它留一個開口，而且一般開口的位置是西南方向。  

講究四：圈內外都要燒紙  

圈內是為自己逝去的親人燒紙，而圈外則是為安撫無家可歸的孤魂野鬼，燒紙的時候一定要切記圈內外都燒一些，這樣其他的鬼魂也不會給你引來不必要的麻煩。  

講究五：燒紙時翻動幅度不宜過大  

在燒紙錢的時候，人們一般會拿一根木棍將紙錢挑起，讓其充分燃燒，但一定要注意，挑起紙錢的時候不宜動作幅度過大，因為這樣容易沖散紙錢，最好讓其成為一個整體進行燃燒。

7、陰歷七月十五民俗有哪些？

農歷七月十四在部分地區是中元節。
中元節，俗稱鬼節、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。是民間傳統節日。「中元」之名起於北魏，時在農歷七月十五日，部分在農歷七月十四日。此時一些農作物成熟，民間按例要祭祖，用新米等農作物祭供，向祖先報告秋天的收成。因此每到農歷七月十五中元節，家家上墳掃墓，祭拜祖先。
1、放河燈
河燈也叫「荷花燈」，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
2、燒街衣
這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風俗。一踏入農歷七月，人們都會於入黑後，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。
3、做茄餅
民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。每到中元節這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上麵粉，用油煎炸。其實，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。
4、燒袱紙
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。
5、吃瀨粉
在中元節那天，東莞有吃瀨粉的習俗，而且幾乎在整個東莞都通用。
6、祈豐收
中元節施祭孤魂與祈望豐收又常聯系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻穀豐收，並把香枝插於地上，這叫做「布田」(插秧)，插得越多越好，以此象徵著秋收稻穀豐登。
7、吃鴨
農歷七月十五中元節這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。原來「鴨」就是「壓」，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼魂。
8、祭祖
祭祖節在陰歷七月十五日，所以簡稱為「七月半」祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，並不局限於特定的一天。
9、祭祀土地和莊稼
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。
10、麵塑
七月十五節前，民間婦女盛行麵塑活動，晉北地區最烈。
11、入廟祈福
准備素齋果品去寺廟，施佛及僧，誦讀地藏王經卷和咒語，報答父母恩情，為去世的先人祈福。
12、放天燈
鬼節這天放天燈也有兩個說法，其一是把自己家的小鬼用天燈放出去，把霉運帶走，帶的越遠越好，讓這些小鬼永遠也回不來。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬於自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界。

8、農歷七月十五，是個什麼節日？有什麼講究嗎？

中國歷史悠久，有很多傳統節日，它們可能沒有中秋節、端午節那麼為眾人所知，但是依然有人信奉這些節日。今天我們要介紹的就是在農歷七月十五的節日--中元節。

中元節又被稱作鬼節，盂蘭盆節等等，每一個不同的名稱都有它的來歷。

中元節這以說法來源於道教，傳說道教有三官，分別是天官、地官和水官。天官賜福，地官赦罪，水官解厄。地官掌管著地獄之門，負責看守已經逝去的靈魂。但是由於那些逝去的靈魂思念人間的親人，想要回人間探望，於是地官就將自己的生辰七月十五這天作為開放地獄之門，放這些靈魂回去與親人團圓的日子。

這個說法源於佛教。話說佛祖釋迦牟尼有三個徒弟，其中一個徒弟叫目連，他在還沒有同佛祖一起修煉的時候他的父母就死了，修煉之後，他就想看望下自己在人間的母親如何了，這一看啊，才發現母親作了餓鬼。他就心疼母親啊，想要用法力為母親送一點食物，可是不行。於是目連就去請求佛祖，佛祖說你母親生前做了壞事，要受到懲罰，作為餓鬼，誰送食物都沒有用。但是被目連的孝心所感動，於是就為目連召集了一眾高僧一起為目連的母親誦經超度，希望能為他的母親減少痛苦。後來隨著這個說法的傳播，人們就自發的在中元節這天為已故的親人祈福。這樣七月十五就成了人們為已故親人祈福的節日。

中元節的習俗有很多，像放河燈、祭祖時比較出名的，除了這些還有像做茄餅、捏麵塑、乞豐收這樣的習慣。

人們會在中元節這天做許多的荷花燈，在底座放上蠟燭，在中元節這天的夜晚放於江河湖海之中，任由它漂泊。這樣做的目的是為逝去的親人普度與祈禱。而祭祖其實並不局限於農歷七月十五這一天，通常會在七月底左右進行。

麵塑是民間婦女們的大事，通常是一家蒸麵塑，街坊四鄰都來幫忙。她們會根據家裡人數來進行做麵塑。而且不同年齡的人吃的麵塑也是不一樣的。像小孩的麵塑是羊面，是平型，寓意為小羊吃奶時會下跪，不要忘記父母的恩情。而給長輩的則是人型，也叫面人，寓意兒孫滿堂，多子多福。送給平輩的是魚型，也叫面魚，寓意年年有餘。

中元節的風俗還有很多，不止我介紹的那幾種。由於中元節與逝去親人回人間探望有關，所以很多人忌諱這一天，其實這樣想，中元節是起源於中國的孝道，是孝的另一種表現，與清明節祭祖的習俗有所相同，這樣一想，中元節是否沒那麼恐怖了呢？

9、七月十五有什麼習俗

七月十五是鬼節，相傳陰間地府的鬼門關會大開，無數鬼魂涌到陽間流連，可謂「陰氣沖天」。如何能避免撞邪、大步邁過？留意以下宜忌，方可減低「撞鬼」機會。
七月十五鬼節禁忌1、參拜土地廟
可免則免
廟宇是供奉神明的清凈地，不少人都認為於盂蘭節應該前去上香參拜，求神明保佑，但在玄學角度而言，這做法是錯誤的，因為土地廟供奉的是地神，本身是陰差，是統領群鬼的頭目，所以鬼節期間，鬼魂到陽間流連之時，也會在土地廟聚集，為免招惹陰氣，還是不去為妙。
七月十五鬼節禁忌2、安全起見勿游夜水
俗語說：「欺山莫欺水」，一年中有不少人遇溺身亡變成水亡魂。據說，此等冤魂會借鬼節期間出來找替身，所以為求安全起見，切忌於農歷七月到海灘、河邊、溪澗等游夜水。另外，若家中的窗戶是對著墳場的話，整個農歷七月都要將窗戶關閉，並把窗簾落下，減少陰氣凝聚，避免招惹在墳場徘徊的遊魂野鬼。忌3、樓梯牆邊切勿逗留
雖然農歷七月期間，陰氣會較旺盛，但鬼魂對於人氣始終避忌幾分，所以不會在街上與路人面撞面而行，多會選擇在樹下或牆邊聚集，因此大家去夜街時，應盡量避免靠近牆邊、樹蔭及樓梯等暗處行走或逗留，尤其槐樹最易招惹鬼魂要特別留神。
七月十五鬼節宜1、必要祭品
不可缺少
為求心安理得，不少人都會於鬼節期間燒街衣，並且買許多食物、祭品去拜祭。不過，提醒各位，拜祭時應備齊一些最必要的祭品，如衣紙一定要有冥錢和金元寶；而祭品方面，就要備齊燒肉、菜、水、飯和酒。因為鬼魂平日被困住，不能四處流連，直到農歷七月才可到陽間，所以人類要燒冥錢、金元寶給鬼魂使用，並且要預備一些人類最基本的食物供他們享用，讓鬼魂有錢使之餘也可飽肚。
七月十五鬼節宜2、多穿黃衣神光照耀
鬼節期間避免撞鬼，也可從衣方面入手，這段時間要盡量減少穿鮮紅色的衣服，應多穿代表神光的黃色衣服，以及別讓頭發遮陽氣凝聚的額頭，有劉海的人士就最好用發夾夾起。由於傳聞人的肩膀及後腦有三盞「燈」，代表陽氣，所以在鬼節期間，不要被人拍肩膀及後腦，以免將「燈」拍熄，招惹鬼魂。
七月十五鬼節宜3、戴水晶瑪瑙擋煞辟邪
若還是有點不安心，可考慮佩戴一些具有擋煞、辟邪作用的飾物，如白水晶及瑪瑙。白水晶能令佩戴者保持頭腦清醒，不易被鬼神控制。而瑪瑙則可辟邪，令佩戴者心情愉快和增加信心。至於款式方面，無論什麼形狀、顏色也沒有所謂，不過當然愈大就愈好。