莫泊桑的小說嫁妝分寓意

1、莫泊桑的《嫁妝》中為什麼西蒙要將所有的嫁妝換成錢？

因為西蒙買下了帕皮隆的公證事務所，急需資金去付款。他欺騙了女主的感情，謊稱是跟她結婚，實際上在路上捲走她的嫁妝，跑了。

2、莫泊桑簡介

在法國文學中，莫泊桑是公務員、小職員這一小資產階層最出色的表現者，甚至可以說他是這個階層在文學上的代表。他自己長期是這個階層的一員，熟悉這個階層的一切，他以一系列短篇對它的生活狀況、生存條件、思想感情、精神狀態作了多方面的描寫，這方面出色的短篇有《一個巴黎市民的星期天》、《一家人》、《騎馬》、《珠寶》、《我的叔叔於勒》、《勛章到手了》、《保護人》、《燒傘記》、《項鏈》、《遺產》、《散步》等。
在生活的描繪面上，莫泊桑對法國文學作出了開拓性的貢獻，他在一定程度上改變了過去某些作家主要以巴黎生活為描寫對象的傾向，而更多地把諾曼底地區城鎮鄉村五光十色的生活帶進了法國文學。由於有了莫泊桑，法國北部這個海濱地區的自然風光、人情世態、風俗習慣，都得到了十分精彩的描繪。莫泊桑關於諾曼底題材的短篇為數甚多，重要的有《一個農庄女工的故事》、《戴麗葉春樓》、《瞎子》、《真實的故事》、《小狗皮埃羅》、《一個諾曼底佬》、《在鄉下》、《一次政變》、《繩子》、《老人》、《洗禮》、《窮鬼》、《小酒桶》、《歸來》、《圖瓦》等。
莫泊桑在自己的短篇里，總是滿足於敘述故事、呈現圖景、刻畫性格，而很少對生活進行深入的思考，很少通過形象描繪去追求作品豐富的思想性，而且，他也並不是一個以思想見長的作家。在現實生活里，他是一個思想境界並不高的公務員，對現實生活的認識並不深刻豐富，因此，他的短篇缺乏雋永的哲理或深蘊的含義，他在其中所要表現的思想往往是顯露而淺明的。
莫泊桑在短篇小說中，幾乎很少接觸歷史的、政治的問題，但他作為普法戰爭的參加者，卻對這場民族災難-有著嚴正的思考。他在短篇小說中所表現出來的愛國主義思想與帶有民主主義色彩的和平主義思想，可算是他作品中最嚴肅、最認真的思想，是他創作中所發散出來的一束最熾熱的精神火花。
莫泊桑短篇小說在思想性上另一值得肯定的價值，是對資產階級上流社會的批判與諷刺。他揭露得較多的是資產者的道德淪喪、生活放盪；他還比較多地揭示了資產階級家庭中的冷酷，這種冷酷有時表現為漠然與隔閡的關系，有時則演化為深刻的仇恨與尖銳的矛盾。
莫泊桑短篇小說思想性的另一頗具特色的內容，是對小人物、公務員、雇員的人道主義的同情。由於莫泊桑本人就是公務員行列中的一員，他對小公務員雖不乏諷刺與嘲笑，但基本上抱憐憫的態度。在他看來，這些公務員實際上過著一種監牢的生活。他從人的正常生活的觀念出發，寫出了行政牢房在人身上造成的扭曲與異化並寄予同情，使他的短篇具有了人道主義色彩。
他的小說構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細致，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀後回味無窮。
整個說來，莫泊桑短篇小說的思想內容並不深刻，意境並不深遠，在戰爭問題上，在社會現實問題上，他的思想並沒有超過一個對普法戰爭有正常認識的愛國者的水平，一個具有常情常理的公務員的水平。當然，他對社會現實問題的思想又不可能是單純的。這也反映在他的短篇中，一方面他對勞動人民有著同情，另一方面他又不止一次描寫下層人物中的人性惡；一方面他對純潔忠貞的愛情作過贊頌，另一方面他又樂於描寫縱欲淫亂的故事；一方面他對資產階級共和派、民主黨有過辛辣的諷刺，另一方面他又不止一次在字里行間對社會主義者、巴黎公社加以醜化；一方面他在小說里表現了清晰的思想，另一方面他有的小說又有神秘主義情緒與精神變態的跡象。他短篇中所有這些消極因素，反映了莫泊桑本人的另一個方面，即他作為一個世俗的、染有放盪的惡習、精神不甚健康的公務員的那個方面。此外，有些短篇，因為莫泊桑在其中只滿足於講故事，又不免有客觀主義的傾向。
莫泊桑在文學史上的首要貢獻，在於把短篇小說藝術提高到一個空前的水平。
逼真自然，是莫泊桑在短篇小說創作中追求的首要目標，也是他現實主義小說藝術的重要標志，較之十九世紀前期巴爾扎克、斯丹達與梅里美，莫泊桑的短篇已經完全擺脫浪漫主義色彩，更拋棄了傳奇小說的一切手法。在選材上，莫泊桑的短篇大都以日常生活的故事或圖景為內容，平淡准確得像實際生活一樣，沒有人工的編排與臆造的戲劇性，不以驚心動魄的開端或令人拍案叫絕的收煞取勝，而是以一種真實自然的敘述藝術與描寫藝術吸引人。在描述中，莫泊桑甚至不用情節作為短篇的支架與線路，更力戒曲折離奇的效果，他總以十分纖細、十分隱蔽、幾乎看不見的線索將一些可信的小事巧妙地串聯起來，聰明而不著痕跡地利用最恰當的結構，把主要者突出出來並導向結局。以他的名篇《一家人》而言，幾乎沒有什麼特別的故事可言，所寫的只是一個公務員家庭里從頭一天晚上到第二天晚上所發生的事，惟一可稱為情節的僅僅是老太太的休克，但小說卻絕妙地表現了公務員家庭生活的情景與他們的精神狀態，讀者在這里看到的不是一個故事，而是一種生活現實，而且所有這些細節寫得生動真切，富有情趣，具有可讀性的藝術魅力。其他如《在一個春天的夜晚》、《戴麗葉春樓》、《水上》等，都屬於這一類型。莫泊桑所有這些作品實際上已形成了情節淡化與生活圖景自然化的傾向，現代小說藝術的一個特點在他這里已露端倪。
在對人物的描繪上，莫泊桑不追求色彩濃重的形象、表情誇張的面目、驚天動地的生平與難以置信的遭遇，而致力於描寫「處於常態的感情、靈魂和理智的發展」（《論小說》），表現人物內心的真實與本性的自然，通過人物在日常生活中的自然狀態與在一定情勢下必然有的最合情理的行動、舉止、反應、表情，來揭示出其內在心理與性格的真實，他描寫人物性格極為出色的一系列名篇如《一個諾曼底佬》、《小狗皮埃羅》、《羊脂球》等，無不具有這種特點。在莫泊桑的短篇里，也曾出現過一些不平凡的、有英雄行為的人物，如米隆老爹、索瓦熱老婆婆、莫里索先生與索瓦日先生、農婦貝蒂娜等，另外，還有一些具有高尚品格的人物，如《西蒙的爸爸》中的鐵匠菲力普、《幸福》中為了愛情拋棄榮華富貴的蘇姍娜等，在這些正面人物的描繪上，莫泊桑從不給他們加上神聖的光圈，從不賦予他們格外堂皇的形貌，而力圖把他們描繪得像普通人一樣平凡自然，有時還讓他們在形貌上比一般人更不起眼，甚至更醜陋，有時又並不迴避指出這些人物身上的可笑之處和缺點過錯，因此，呈現在讀者面前的這些人物既像普通的人，又是並不多見、難能可貴的普通人；既像平凡的人，又是有著非凡特點的平凡人。莫泊桑短篇小說在人物描寫上的現實主義藝術，總的來說，就是人物形象的自然化與英雄人物的平凡化，這兩個特點使他不是與過去的小說藝術，而是與他之後的現代小說的寫實藝術聯系了起來。
莫泊桑力求逼真自然的寫實方法是與他的現實主義典型化的藝術思想不可分的。他嚴格地把「逼真」和「真實」區分了開來，他摒棄照相式的真實，而致力於「把比現實本身更完全、更動人、更確切的圖景表現出來」，他善於在那些粗糙、混雜、零散、瑣碎的日常生活現象中進行選擇，捨去所有對他的主題無用的東西，採用其中最具特徵性的細節，以「突出表現那些被遲鈍的觀察者所忽視的，然而對作品有重要意義和整體價值的一切」（《論小說》）。在這一方面，莫泊桑與自然主義的實錄性的寫作方法有所不同，從而避免了這種方法所必然帶來的繁瑣拖沓的文風。事實上，在他的短篇中，典型化的場面、圖景與細節幾乎處處可見，如在《兩個朋友》中，莫泊桑所要表現的是巴黎被圍並處於飢餓狀態、戰爭的破壞與敵人的殘暴以及普通巴黎市民的愛國主義精神等一系列重大的歷史內容，如此豐富的一切，僅僅用了四個中心畫面，即兩朋友在巴黎飢餓街頭的相遇、戰前垂釣之樂的回顧、戰火下冒險的追求以及被俘後的就義，就完整而鮮明地傳達給了讀者，四個中心畫面高度集中，蘊含著豐富的含義，顯然是作者剪裁加工、進行了提煉與典型化的結果。
莫泊桑藝術描寫的逼真自然與他作品中形象的鮮明，首先來自他觀察的廣泛、深刻與獨具見地。他在長期的習藝過程里，從老師福樓拜那裡接受了這樣的教導：「對你所要表現的東西，要長時間聚精會神地觀察它，以便能發現別人沒有見過和沒有寫過的特點，任何事物里，都有未曾被發現的東西，為了要描寫一堆篝火和平原上的一株樹木，我們要面對著這堆火與這株樹，一直到我們發現了它們和其他的樹、其他的火不大相同的特點的時候」（《論小說》），莫泊桑把這稱之為「作家獲得獨創性的方法」。正因為莫泊桑所認定的獨創性「是思維、觀察、理解和判斷的一種獨特的方式」，並且他在福樓拜的指導下長期進行了這種鍛煉與實踐，培養了他以「一種為自己所特有而又是從他深刻慎重的觀察中綜合得出來的方式來觀察宇宙萬物、事件和人」的才能，所以，在他的短篇中，不論現實題材、形象圖景、生活場面還是人物性格，都莫不別開生面，豐富多彩，各具特色，絕不雷同，更不落於俗套或陷於程式化，總之，如他自己所追求的那樣，是「充滿個性的人世假象」。
在表現形式上，莫泊桑是爐火純青的技藝的掌握者。他不拘成法，不恪守某種既定的規則，而是自由自在地運用各種方式與手法。在描述對象上，有時是一個完整的故事，有時是事件的某個片斷，有時是某個圖景，有時是一段心理活動與精神狀態，既有故事性強的，也有情節淡化的甚至根本沒有情節的，既有人物眾多的，也有人物單一的，甚至還有根本沒有人物的；在描述的時序上，有順敘，有倒敘，有插敘，有目前與過去兩重時間的交叉；在描述的角度上，有客觀描述的，也有主觀描述的，有時描述者與事件保持了時空的距離，有時描述者則又是事件的參加者，有時描述者有明確的身份，有時則又身份不明。在莫泊桑的短篇里，描述方法的多樣化與富於變化，無疑是他以前的短篇小說作家所未具備的。他大大豐富了短篇小說的描述方式，提高了敘述藝術的水平，為後來的短篇小說創作開辟了更為廣闊的道路。
如果說莫泊桑在技法上是不拘成法、絕對自由的話，那麼，他在短篇小說創作的藝術規律面前，卻是一個忠實的服從者，他深知短篇小說創作最基本的要求，是在短小的篇幅中表現盡可能豐富的生活內容，為此，他服從藝術規律而力求他的短篇以小見大，以一當十。要達到這個藝術境界，除了題材、圖景與人物的典型化外，最重要的就是藝術上的錘煉，這正是莫泊桑長期在福樓拜指導下刻苦學習的一個重要內容。福樓拜曾向他提出過這樣嚴格的要求：「只用一句話就讓我知道馬車站有一匹馬和它前前後後五十來匹是不一樣的。」莫泊桑終於掌握了這種高超的技藝，使他的短篇成為以小見大、言簡意賅、高度精練的藝術典範。在他的小說里，以短小的篇幅、少量的文字，完整地、准確地、鮮明地表現一種現實、一個事件、一種性格、一種狀態的範例，屢見不鮮，不勝枚舉。
莫泊桑的簡練並不等於粗略，善於以白描的筆法進行勾畫是他的特長，而以豐富鮮明的色彩進行細致的描繪，亦是他才能之所在，當他需要的時候，他往往繪制出精細入微的圖景。為了揭示那些有身份的上等人的饞嘴、自私與厚顏，他把羊脂球那一籃引起他們心動的食物描寫得似乎能聞其香、能見其色、能知其味；為了給普魯士人留下一幅諷刺性的畫像，他如此細致地描寫了軍官嘴上兩撇典型的普魯士式的鬍子，甚至讓讀者看到了「鬍子尖上只剩了一根金黃色的細絲」。
莫泊桑是法國文學史中的語言大師之一，他摒棄華麗的辭藻，使用最規范的語言，追求「一個字適得其所的力量」。他的文學語言清晰、簡潔、准確、生動，像一池透明的清水。他的語言不僅與他精練的敘述方式、簡明的白描手法相得益彰，巧合天成，而且，在寫景狀物、繪聲繪色上也具有很強的表現力，正是以這種優美的語言，莫泊桑對諾曼底的山川平野、小鎮情貌、田舍風光、漁家景象、巴黎街景以及朝暮晦明的自然景色，進行了卓越的描繪，留下了一幅幅構圖清爽、色彩鮮明的畫面，具有高度的藝術水平，如《月光》中對月色的描寫，即為膾炙人口之一例。
總的來說，莫泊桑的短篇小說創作體現了一整套完整的現實主義小說藝術，這既是對以往現實主義文學傳統的繼承，也是對它的補充與豐富。應該指出，莫泊桑雖然基本上恪守寫真實的原則，但也並不放棄對非現實主義的藝術效果的追求，他有時在細節上加以浪漫主義的誇張，如在《珠寶》中，主人公喪妻後竟然那麼失望，以致「不到一個月的工夫頭發全都變白了」；他有時著力渲染神秘主義的氣氛，如《水上》中對人物在夜間無名恐怖心理的描寫；他有時更追求怪誕的效果，如《他是誰》中的種種不可理解的細節。當然，莫泊桑的短篇小說較之傳統的現實主義，還有一種更為引人注意的新成分，即自然主義的成分。盡管莫泊桑否認自己是自然主義作家，但由於他處於自然主義文學思潮興盛的時代，出入自然主義文學的圈子，深受這種思潮的熏陶，他的寫實藝術自然就帶上了自然主義的特點，這種特點表現在他的短篇中，主要是他對人的生理本能、對人的「肉體」和「肉慾」的觀察與表現。在《一次郊遊》與《保爾的女人》里，推動人物行動的實際上是對肉慾的或隱秘或露骨的追求，作者把人物的行動與故事情節都建立在這種性的生理本能的基礎上；同樣，在《一個農庄女工的故事》中，不僅人物盲目的性本能是具體情節發生發展的原委與契機，而且構成整篇小說的基本矛盾，決定人物的情緒、感情以及人物之間關系變化的，是人對生育後代的本能渴求，女僱工與農莊主人的矛盾由此而來，矛盾的解決也系決於此。把生理的動因寫得如此明顯突出，這是自然主義給文學帶來的一個變化，也正因為莫泊桑對「肉」有了某種關注並企圖把它帶進文學，所以，在他的風景描寫中甚至出現了這樣的文句：「世界上有許多美麗的角落，給我們的眼睛帶來的一種肉感美，使你不由得要用肉體的愛去愛它們。」（《索瓦熱老婆婆》）莫泊桑短篇小說中的自然主義特點，在他的長篇小說里有更多的表現。

3、莫泊桑文章的寓意

因為他的短篇太出名了，他在長篇小說創作上的成就以至於因此被湮沒。其實，他不但是個短篇小說的高手，在長篇小說創作上也頗有建樹。他繼承了巴爾扎克、司湯達、福樓拜的現實主義傳統，在心理描寫上又開拓出新路。《漂亮朋友》就是他的一部長篇代表性作品。莫泊桑不滿足於短篇小說所取得的成就，在他聲譽鵲起後，他經常涉足上流社會，開闊了眼界，便想到從更廣闊的背景上去反映社會現實，長篇小說給他提供了一個得心應手的工具。從第一部長篇《一生》到第二部長篇《漂亮朋友》，他的筆觸已經從個人生活投向新聞界和政界，具有豐富得多的內容，堪稱一部揭露深刻、諷刺犀利的社會小說。

4、契訶夫的《嫁妝》有什麼寓意?

寓意

《嫁妝》揭示了又一種怪誕的社會現象：物貴於人。奇卡瑪索娃的女兒瑪涅 .契訶夫對生活的觀察、理解和發掘更加深刻。在他的銳利目光下，任何飾有 漂亮外衣的丑、惡都難以隱遁。造成陪襯和對比，目的在於展示形式與內容之脫節和矛盾而造成笑。

爽朗的歡樂、淡淡的幽默和辛辣的諷刺巧妙交織，顯示出作家的高超藝術。契訶夫在描繪勞動者時發出的總是善意的和同情的笑聲，而他一向冷嘲熱諷的則是生活中形形色色的丑惡現象。契訶夫的笑再一次證明他的創作的民主主義性質。

(4)莫泊桑的小說嫁妝分寓意擴展資料

作者簡介

契訶夫(1860～1904)全名叫安東·巴浦洛維奇·契河夫，19世紀末俄國具有世界聲譽的偉大的批判現實主義作家、幽默諷刺大師、短篇小說的巨匠、著名劇作家，以短篇小說和莫泊桑齊名，他們和歐·亨利一起並稱為世界三大「短篇小說之王」。

他一生創作了七八百篇短篇小說，還寫了一些中篇小說和劇本。作品大多數取材於中等階層的「小人物」的平凡生活，揭露了反動統治階級的殘暴，抨擊了沙皇的專制制度。代表作有短篇小說《變色龍》《凡卡》《裝在套子里的人》《公務員之死》等。

5、莫泊桑作品的讀後感

讀完某一作品後，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀後感，記錄收獲與付出吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是我收集整理的莫泊桑作品的讀後感（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最近，我讀了莫泊桑的小說《雨傘》一文，心中百感交集。莫泊桑的小說就是好，不愧為短篇小說之王，他寫的小說，總是能給人留下一種說不出的感慨和聯想。

這篇文章說的是，有一個科員，他的妻子非常非常的吝嗇，一分錢不捨得多花，因此，他用的東西的質量也可想而知，所以，他的同事總是笑話他，看不起他。特別是他那把凈是補丁的雨傘，讓他感到很自卑。一天，他又被笑話了。他憤怒的對妻子說：你一定要給我買一把新的雨傘，至少是20法郎！他的妻子給他買了一個18法郎的，心如刀割，惡狠狠地對他說：你一定要用這把傘至少五年！這個科員終於在同事面前炫耀了一回，他很是高興。可是，不到一天，這把傘的傘面就給燒了。妻子好像被割了一塊肉似地，咒罵著她的丈夫。突然，一個念頭從她的腦子里蹦了出來她們家買了火災意外保險，這是被燒壞的，可以去要保險金。第二天，她真的拿著這把傘去了保險公司。接待她的人感到十分的驚訝，因為從來沒有因為一把雨傘有來要保險金的。最後，那個人對她說：夫人，要不這樣吧，你先去商店換個傘面，把單據拿來，有我們公司給你報銷。她欣然同意，高高興興的來到一家傘面質量最好的商店，說：請給我換個傘面，要最好的，我不在乎錢！

這就是一個像魯迅筆下楊二嫂的那種小市民形象的人物，在她自己掏腰包時，非常心疼，而到了可以報銷的時候，就要最貴最好的傘面，貪圖小便宜，吝嗇，從我不在乎錢！和你一定要用這把傘至少五年！就可以十分明顯的表現出來。

難道她真的是窮嗎？不，她的丈夫是一個科員。做人不要太吝嗇，該花的錢就是要花的。精打細算，會過日子是褒義詞，可這樣的苛刻可不叫精打細算了，而是叫吝嗇，摳門這可是個貶義詞！

讀完莫泊桑的繩子之後，我產生了強烈的共鳴，向這篇小說中的那些不辨是非，人雲亦雲的人在現實中實在太多了。

《繩子》講述的是一件小事，但其結局是令人心酸的。奧什科納老爹在戈代維爾這一小鎮的集市上趕集。他看見地上有一根繩子，處於節儉，便想撿回家用，剛巧被他的仇人馬具皮件商瑪郎丹瞧見了。正好有個商人在集市上丟了一隻皮包，瑪朗丹便放出謠言說是奧什科納老爹撿到的。人們都在指責奧什科納撿到皮包不歸還主人，而他自己卻有口難辯。即使後來真相大白後還有謠言說奧什科納和撿到皮包的人是同夥的。他極力向每個人辯解，結果沒有人相信他。最後他為此事鬧得精神衰退，死了。

奧什科納就是被那些不辨是非，人雲亦雲的人害死的。他們不去調查事情真相，才讓謠言傳出去的。他們只是想逞一時口舌之快，而對事情的真相不屑一顧。當他們把謠言痛痛快快地傳便周圍，可曾想過為自己說過的話負責？這些可能看似小事，可都有可能造成嚴重後果。謠言不加節制可以使真相永遠掩埋，讓別人聲譽掃地，更可以使國家社會動亂。到時候真的出了事，那些造謠者和傳播謠言的人都是罪魁禍首。

《繩子》把一件謠言事件刻畫得絮絮如生，使我看到：不辨是非，人雲亦雲總會出亂了的。

今天，我們學了一篇課文，名叫《莫泊桑拜師》！學完這篇課文後，我學到了很多東西。

我知道了：莫泊桑是一位短篇小說之王，他一生寫的短篇小說有356篇，其中《我的叔叔於勤》《項鏈》《羊脂球》《俊友》等等的短篇小說都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細致，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀後回味無窮。看，莫泊桑就是這么一個令人敬佩的人了，他今日的成就，都是因為他肯虛心的請教福樓拜，向他拜師學藝所得到的成果！

莫泊桑在請教老師時，他把老師所講的話都記在腦子里了，他聽了老師的話後，他仔細觀察、不斷積累、寫出了每樣東西的特點和不停地勤奮學習。但是福樓拜老師很直率，他不會兜圈子，他只會直接說主題，從不說自己多麼多麼偉大，經常講的東西都會讓讓學生們恍然大悟，經過他循循善誘，悉心指導，滔滔不絕的說出了莫泊桑的缺點，以及教他要怎麼做，以至莫泊桑成為了一個偉大的文學作家艾。所以，我們在寫作時，也要抓住每件事物的特點，在我們發現這些特點時就要善於把他們寫下來，不過，對我們所要寫的東西，光仔細觀察是不夠的，還要發現別人沒有發現和沒有寫過的特點，我們青年人貴在堅持，才氣就是寫作的結果了！

學了這篇文章後，我已經學會了怎樣去寫作了：我們在生活中，要多觀察周圍的事物，寫出別人沒有寫到的特點，和多積累素材，用心揣摩，那樣，作文才算好！今天，收獲可真是多呀，不僅學會了怎樣寫作，同時也聽了福樓拜的悉心指導，獲取了許多的文學幫助。

莫泊桑的小說應該是除童話外的世界名著中比較吸引青少年的文學作品，我認為這點就很難得。當代的快餐式文學作品成了青少年的文化套餐，而大家又非常享受，而對名著這類正統的飯食聞都不聞一下。在這種環境下，據我了解莫泊桑的小說是不少青少年都看過的名著。說明大家確實喜歡它，這是我選擇莫泊桑小說很重要的一點。

選擇分析一個大家所熟悉的作家的名篇是有利弊的，好處是本身就有些了解，比讀並分析陌生的省力不少。而難度在於大家都熟悉，所以更要有自己獨特的見解，要求會更高。

我想，莫泊桑小說最吸引我的地方是情節。它總是巧妙且出人意料，但又不失情理，我的情感也會隨著情節發展波動。正因為莫泊桑小說的情節最吸引我，所以每看一篇小說時，都會十分期待後面的情節發展，能讓人不由自主地繼續看下去，就像福爾摩斯偵探小說一樣。而且語言生動簡練又直白易懂也使莫泊桑小說有廣泛的閱讀人群。

我之所以選擇《項鏈》就是因為此篇小說情節是重點。我認為有不少人讀過它，看到我的讀書筆記交流會更順暢，無論是有同感還是有異議，總之方便交流。而且我覺得大家應該很少有人細致分析過其中內容，像學課文《我的叔叔於勒》那樣，大多數同學還是泛讀，所以還是有空間的。

《項鏈》講述了一對同為小職員的年輕夫婦，生活十分窘迫。但妻子為了能在舞會上出風頭而借了朋友的一串鑽石項鏈，而又不慎丟失，弄巧成拙。他們便借錢買了一樣的項鏈，並用了十年的時間來償還債務。最後得知那串項鏈是假的，不值什麼錢。

文章開頭便寫道「世上有這樣一些女子，面龐兒好，風韻也好，但被造化安排錯了，生長在一個小職員的家庭里。他便是其中的一個。他沒有陪嫁財產，沒有可以指望得到的遺產，沒有任何方法可以使一個有錢有地位的男子來結識她，了解她，愛她，娶她；她只好任人把她嫁給了教育部的一個小科員。」作者首先交待了這對主人公夫婦的家庭境況，同時表明有不少這樣的人。而且從「只好任人」這個詞也能看出這女子的自卑，因為家庭境況不好，就要聽從別人，同時也不能結識到有身份的人，說明了當時法國社會的等級觀念是多麼的強。但就是這樣，她卻總幻想著豪華生活，而且對如今的生活感到無比的痛苦。「她沒有漂亮的衣裝，沒有珠寶首飾，總之什麼也沒有。而她呢，愛的卻偏偏就是這些；她覺得自己生來就是為享受這些東西的。她最希望的是能夠討男子們的喜歡，惹女人們的欣慕，風流動人，到處受歡迎。」這一段描寫，從正面指出了她強烈得過分的虛榮心，以得到虛榮為最享受的事情，而她卻是一個連正常生活都過得十分困難的人。這一點也從她看望一個有錢的朋友回來感到非常痛苦體現了出來。當丈夫幫她弄到一張上流社會的晚會請帖時，她又因為沒有華麗的衣服和首飾而痛苦，並想方設法的弄到那些東西，後來也如願的在晚會上得到了人們的欣賞。「她的美麗戰勝了一切，她的成功充滿了光輝，所有這些人都對自己殷勤獻媚、阿諛贊揚、垂涎欲滴，婦人心中認為最甜美的勝利已完完全全握在手中，她便在這一片幸福的雲中舞著。」她將得到的這些看作了女人最大的成功、勝利，以為這樣就是最大的幸福。我想作者對其這種想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在從多方面描寫著主人公的虛榮，例如語言、動作、心理，將她的虛榮心完全暴露出來。

她通過十年的艱苦工作後，還清了債務，而她卻變得十分蒼老，也不再注意自己的形象了。當她將真相告知朋友後有這樣的描寫：「說完她臉上顯出了微笑，因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂。」這說明經過的十年的煎熬，她也學會了怎樣生活，也可以放棄虛榮，可以通過努力獲得自豪與快樂。文章以她朋友的話結尾「哎呦！我的可憐的馬蒂爾德！我那串是假的啊。頂多也就值上五百法郎！……」然後再沒有對主人公的反映有任何描寫。那已經不重要了，因為她已經為自己的虛榮付出了足夠多的代價，也讓讀者看到了極力追求虛榮的後果是丟掉尊嚴，這就足夠了。我想莫泊桑也希望通過這篇小說能讓更多的人放棄虛榮，而得到尊嚴，不去受那像主人公受的十年的罪。

你讀過一篇短篇小說《項鏈》嗎？它講述的是漂亮的女主人公瑪蒂爾德，她認為自己本應該生長在一個貴族之家，然而不幸的是，她出生在一個平民之家，她努力使自己變得十分高貴，那樣會有貴族之子來迎娶她。

可是，命運往往不盡人意，她嫁給了一個小職員，收入並不高，不能使她過上美好的生活。

然而有一天，丈夫興沖沖地拿著邀請券回家了，她看後，並沒有十分開心，還是很生氣，因為她沒有漂亮的衣服。無奈之下，丈夫將自己准備購槍的400盧布拿出來給她買了一套漂亮的衣服，可是她依然很不開心，因為她沒有項鏈。丈夫讓她向她的女友去借。最後，她從女友那裡借來了一條很漂亮的項鏈。

聚會那天，她表現得出色，吸引了眾人的眼球，她很開心。聚會後，她回到了家裡，想再端詳一下自己，可是當她走到鏡子前時，她大叫了出來。

原來，那條從女友那裡借來了項鏈不見了，她和丈夫找了一晚上都沒有找到。第二天，她到親戚朋友家借來了500法郎買了一條項鏈還給了朋友。

在這之後，她辭去了保姆的工作，開始干笨重的活。幾年後，當她再次與女友相見時，女友仍然是那麼漂亮，而自己卻是個老女人。當談到項鏈的`時候，女友告訴她那條項鏈是假的。

我讀完《項鏈》後，第一感覺就是為瑪蒂爾德感到同情，可是再仔細想想若不是她愛慕虛榮，她就不會成為現在

那個又苦又笨的老女人。

然而，瑪蒂爾德會成為這樣，最根本的原因就是那個金錢萬能、以貧富分貴賤的資本主義社會。（。）

莫泊桑的小說結尾很有特色，往往情節急轉直下，既出人意料之外，又在情理之中，造成一種引人入勝的藝術效果。

莫泊桑通過這樣一個小小的生活悲劇譴責了小資產階級的虛榮心，也譴責了那個金錢萬能、以貧富分貴賤的資本主義社會。

讀《項鏈》，猶如欣賞一段歷史，人們的真善美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。

這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

這個寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小說集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀後半葉法國文學大師，優秀的批判現實主義作家，以高超的技藝把短篇小說藝術提高到空前的水平，被評論家譽為「明晰法語的典範」和「短篇小說之王」，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫並稱為「世界三大短篇小說家」。

莫泊桑患有嚴重的神經疾病，終身未娶，一生放盪不羈，於1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學史上絕無僅有的高產作家，一生著有中篇小說三百一十篇，另著有六部短篇小說，這在當時的文壇是絕無僅有的。

而這本書精選了莫泊桑不同背景創作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當時文壇的最為出色的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰爭期間，幾個逃離戰爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現自然各不相同。有趣的是：身份尊貴的人並不比別人有修養，比如老闆，居然還偷東西，占完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個願意或敢於站出來伸張正義，不但不擔當甚至一點不願付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的「羊脂球」為大家作出犧牲時，在危機過後便忘思於前了。

在這篇《羊脂球》中，作者寫道：「黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終於不能抑制的悲泣」。這是對主人公內心情緒細膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的關系，這種在自然中醞釀超凡的藝術風格對後世產生了極大的影響，在現當代的影視和運用。

由此可見，文學是多麼偉大啊！

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼溫暖！

我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著「假面具」，為人處事都盤算著是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最後我們也將生活在一個冰冷的世界裡。如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創建一個溫暖的小社會，那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

深秋的最後一場雨，在夜幕中把冬天拉進了村莊的睡夢里，車聲喧嘩的歸學途中。明天立冬，漂亮的裙子都要徹底收起來了，准備好凍手凍腳！

忽而憶起昨夜的夢，因為一些話，傷心地遠離了小城，去往一個大城市重新開始生活，寬闊陡然的階梯，左邊是廚房餐廳，右邊是書房卧室，為了電梯的事情，跟新鄰居交涉良久。醒來悵悵。

今夜無事，將莫泊桑的小說略略翻遍，十九世紀的法國，與清王朝的中國相比，人們的生活狀態可謂截然不同，絢麗平和的鄉村，混亂動盪的城鎮，肆意放盪的軍人，下作猥瑣的男人。莫泊桑筆下的女人大多可憐又可愛，哪怕是那些出賣身體的女人，卑微卻也真實。《小樹林》那篇里，五十五歲的女人在生活安定下來之後，把他的丈夫拉到第一次約會的小樹林，在鮮花和鳥鳴聲中重溫舊夢，我欣賞她不老的詩意；《一個女長工的故事》里被拋棄的羅莎生下了一個私生子，她長久的心裡隱痛，大段的心裡描寫，我彷彿跟她一起深陷里泥潭裡面，她還算好運，嫁給了農場主，幾年後，沒有孩子的農場主非常高興地接納了她的私生子；《真實的故事》里，女僕愛上了富家子，懷孕後被騙嫁給一個混蛋，受盡了心裡和身體上的折磨，富家子卻絲毫沒有愧疚感，以看客的心態說起女人每周都要到他的舊房子里去打聽他的消息，說起她一年後就凄然死去，孩子也跟著死了，這男人著實叫人生氣，實在是太無情無義了。

《雨傘》是法國作家莫泊桑的短篇故事，從奧雷依太太買傘、補傘、毀傘和索賠幾個點塑造了一個吝嗇婦人的形象。

奧雷依夫婦沒有子女，先生是陸軍部的一個科員，他有很好的收入，遠超出他和太太的日用。可他每天上班提著一把打滿補丁的雨傘，成為同事們的笑柄。他要求妻子為他買把新傘。奧雷依太太買了把百貨公司減價的傘，部里同事都知道那是垃圾貨，果然不久，那把新傘就成了廢物。於是，奧雷依先生要求太太買一把價格在二十金法郎以上的傘。奧雷依先生終於可以得意地向同事們秀一下他的嶄新的綢布傘了。晚上，奧雷依太太發現新傘被燒了個小洞，她把先生大罵了一頓後，把洞補上了。第二天晚上，她發現傘上有好幾個小洞，這超出了她的忍受極限，她的心在滴血。有朋友提醒她可以向保險公司索賠。她頓感輕松，在去保險公司前她故意把傘燒了個巴掌大的洞。

故事一開篇就告訴了我們奧雷依太太是怎樣的人：女僕要想從買菜的錢里扣一個銅子，那得大費周章。奧雷依先生要想在錢包里留點零花錢，那是極端困難。所以先生的雨傘才會是滿了補丁的，所以她才會買減價的垃圾貨。當奧雷依先生要看她買傘的收據的時候，那彷彿是在她心頭上拉了一刀，她狠狠地憤憤地紅著臉說：「18個金法郎的傘，你必須用到5年以上。」當她發現傘被燒壞了後，怒氣塞住她的嗓子，她講話開始結巴了，她打先生，她大嚷起來，她跳起來，她大鬧，這場架吵得讓先生覺得比槍林彈雨的戰場還可怕。在她氣得再也說不出一個字的時候，她把那個洞補上了。當保險公司的經理同意補償的時候，奧雷依太太到了巴黎最華美的傘店，用很輕松的口吻要求用最高級的傘面，說：「我不在乎錢。」

奧雷依太太畢竟是被作家塑造出來的虛構人物；她的吝嗇行為應該是被放大了的；我們身邊或許根本沒有如此吝嗇之人。我私以為吝嗇是一種心理缺陷，深藏於人的內心：小氣、摳門、吝嗇、節儉，不過是此類「心理疾病」患者的不同程度的外在表現。

晚上要吃Buffet，故意不吃中飯；為了買條裙子，能比較3條街20家店；咖啡店做免費咖啡活動的時候，我都會多喝兩杯，盡管已經給自己定了一天一杯的原則————不知我自己是小氣呢？摳門呢？還是吝嗇呢？抑或自己是個節儉慣了的人吧。

夢里何曾到謝橋————我的心聲

窗外是蒙蒙的細雨，似乎永遠也落不盡，雅娜躺在床上，朦朧中腦海浮現出一個少女，修道院的黑袍遮掩不住她婀娜的身姿，她俯身向著窗外，十指輕叩窗欞，依然是這樣沉悶的天氣，可是她眼中閃現的卻是欣喜與激動。

而不是像現在一樣倦怠地躺在床上，起居都要別人伺候。

雅娜本該擁有一個幸福的人生。的確，十八歲之前，她擁有一切，富足的家境使她衣食無憂，慷慨的父母讓她善良可愛，十年修道院的生活令她心靈純潔無暇。更何況，她還有一副天使般的容容顏。這樣的女孩子，無疑是上天的寵兒，眾人羨慕或嫉妒的對象。

夢破碎於一個草率的婚姻。

外表英俊，談吐不俗的於連只是空有其表，得到雅娜後便顯現出你的真實面目，吝嗇貪財，脾氣暴躁，稍有不慎，便沖雅娜的父母大喊大叫；拈花惹草，背叛妻子，不僅使家中女僕懷孕，還勾搭上了公爵夫人。

這就是愛嗎？以前雅娜看格林童話，王子和公主不是幸福地生活在一起了嗎，稍大一點讀莎士比亞的劇本，羅密歐與朱麗葉生死相許的愛戀曾經讓自己熱淚盈眶，可是自己的丈夫為何如此不堪？

丈夫的冷酷潑滅了雅娜的美好生活的憧憬和嚮往。雅娜又把全部生活的全部希望寄託在兒子身上，可是父母的相續離世使雅娜的心從一棵被拔掉根的綠樹化作一斷枯木，兒子的久離不歸，花天酒地又讓她朽木化為灰。

消沉是雅娜最後的結局。她倦怠地躺在床上，起居都要別人伺侯。

這就是夢與現實的距離，曾經渴望配偶的呵護，卻慘遭背叛，曾經以為有著幸福的天倫之樂，惟一的兒子卻又如此不孝。

你道命運誤你，可人本該自己主宰命運，丈夫不忠，該收回感情，兒子不孝，不必絕望，生活的意義遠不止相夫教子。

年少的夢，在現實面前脆弱得不堪一擊，像一個玻璃器皿，一碰就碎。生活是個煉鋼爐，裡面沸騰著火紅的岩漿，而不是一片如茵的草地，遍布鮮花。

雅娜的悲劇在於，她對生活抱著一種聽天由命的態度，在命運的惡浪里隨波逐流，不去與命運抗爭，不去重新尋找幸福，一味地把自己的幸福寄託在丈夫與兒子身上。

你，我一定不要重蹈她的步旅。

一夢黃梁，那些美好，永遠只存在於夢中，可是夢終究要醒，睜開眼睛，看見的卻是冷酷無情的現實。

不由得一聲輕嘆：夢里何曾到謝橋。

命運要靠自己去抗爭————媽媽的感悟

這個寒假我給宏兒推薦了一本莫泊桑的《一生》，《一生》是我很久以前看過的一本小說，小說的故事情節我早已模糊不清了，惟記得的是，作者用朴實自然，真切感人的筆調，描述著一個女子平凡而辛酸的一生，是一本很值得女人讀的書，讀後感《莫泊桑《一生》的讀後感》。

宏兒是喜歡這本書的。她用了不到一天的時間，就讀完這本長篇小說，讀完後，似乎還意猶未盡，並提出讓我與她一起寫出《一生》的讀後感。

再讀這本書的時候，我已為人母。少了彼時讀得的憤世嫉俗，多了些對人生的懂得與體會——生活既不像我們想像的那麼好，也不像我們想像的那麼壞。命運要靠自己去抗爭。

小說的主人公雅娜是位出於溫馨融融，喜氣洋洋貴族之家的獨生女，家道的殷實，父母的溫厚誠朴，樂善好施，使得她心地善良、純潔天真。她接受了父親的"順乎天性"，母親的情感內斂，多愁善感，她又愛幻想，對未來生活有著種種美好的夢想與憧憬。

然而冷酷無情的現實生活將雅娜的夢想一一擊碎。儀表堂堂、風流成性的貴族青年於連成了雅娜的丈夫，雅娜面對於連的吝嗇貪婪，專橫跋扈、好色不忠，一味地忍讓遷就，沉默不語，她的善良懦弱並未感化到風流成性的丈夫，而是讓於連變本加厲地朝自私好色的道路上越走越遠，最終因奸被殺。雅娜想成為一個幸福妻子的夢想破滅了。

丈夫死後，雅娜把所有的生活希望都寄託在兒子身上，她毫無理由地寵愛著自己的兒子保爾，她的過分溺愛與教育不當，導致了保爾後來的自私無能、一事無成。為了兒子雅娜用盡全部財產，且賣掉心愛的白揚山莊。就這樣，雅娜的後半生被兒子折騰得身心疲憊，痛苦不堪。最後不得不與老使女一起過著凄涼節儉的生活。雅娜想成為一個幸福母親的夢想也破滅了。

美麗溫柔的雅娜是嫁錯人或命運不好么？不是的。我覺得她辛酸而動盪的一生源於她性格懦弱，不懂得自己的幸福應掌握在自己手裡，應該勇敢的去與命運抗爭，而不是把幸福寄託在丈夫與兒子身上。嫁錯了人，可以收回感情，不該在自欺欺人的失望中尋找著幸福，不該對發生的苦難持有一種聽天由命的態度。

作為女人，本應擁有獨立健全的人格，而不是任何人的附屬品，一輩子任人宰割。

宏兒自幼就在溫室里長大，未曾經歷過世間冷暖，總是一派孩子氣的天真。可是，你可知道，人生既不是太完美，亦不是太恐怖。它需要我們以一顆平常心去對待它，當然平常心並不是一味的懦弱、一味的怕世。

希望這本書，能教會你自立自強，要學會與命運去抗爭。

畢竟，人生這顆橄欖，個中滋味還得你自己去品味。

6、莫泊桑 《項鏈》 寓意

《項鏈》中作者的目的並不是肯定或否定哪一個瑪蒂爾德，而是藉此強化了連人物自己也不敢相信的命運的戲劇性。這一轉折是極其突然的，給毫無思想准備的瑪蒂爾德和讀者當頭一棒—瑪蒂爾德為之付出十年艱辛勞動的項鏈竟然是假的。這正是莫泊桑精心運用小說技巧所追求的震撼力。

戲劇性地揭示出人在命運面前是無能為力的，這也是莫泊桑悲觀主義思想的集中體現。人是脆弱地，被動地，總是受命運是控制。一點極小的事就可以使人由無變有，又由有變無，人的一切理想、追求、憧憬和虛妄最終不過是復歸於無——虛空，沒有任何價值和意義。

《項鏈》採用了以物寫人的手法，將項鏈作為一條主線，從它與人物的多重關系出發，用它牢牢系住人物的行為、語言和心理活動，使讀者透過項鏈對女主人公的形象一目瞭然。

創作背景

在19世紀80年代的法國，資本主義惡性發展，大資產階級當權，對人民巧取豪奪，政府中貪污風行，社會上道德淪喪，資產階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會，追求享樂追求虛榮，成為一種惡劣的社會風氣。

這種社會風氣在小資產階級當中同樣盛行。由於這個階級在資本主義社會中地位極不穩定，他們總想擺脫這種處境，躋身於上流行列。但是，只有少數人獲得成功，而大多數在資本主義的競爭中落入更悲慘的遭遇。

在《項鏈》中，莫泊桑在情節序列上是一鏈狀結構，以一條項鏈為線索展開故事。這種結構能夠直觀的表現事情發展的過程，使讀者輕松自然的了解到整個故事的發展脈絡。《項鏈》的女主人公是一位小資產階級職員的妻子，她面龐兒好，她覺得自己生來是為享受各種豪華生活的。

由此可見，她必然會不甘於現在平淡的生活，會熱切嚮往上流社會的奢華享受。於是，莫泊桑安排了教育部部長喬治·朗蓬諾暨夫人的晚會，用於滿足瑪蒂爾德的虛榮心，也引發出一系列的故事。

7、契訶夫的《嫁妝》有什麼寓意嗎？

《嫁妝》揭示了一種怪誕的社會現象：物貴於人。奇卡瑪索娃的女兒瑪涅奇卡行將出嫁，母女倆縫制了許多衣服，但瑪涅奇卡不幸離開人世，她的孤苦伶仃、身穿喪服的老母仍在一個勁兒地縫制和置辦「嫁妝」。貧乏的生活，空虛的心靈！

8、契科夫嫁妝的主要內容

《 嫁妝 》主要內容：

奇卡瑪索娃的女兒瑪涅奇卡行將出嫁，母女倆縫制了許多衣服，但瑪涅奇卡不幸離開人世。她的孤苦伶仃、身穿喪服的老母仍在一個勁兒的縫制衣服。

資本主義唯利是圖的本性，親情的冷漠都可以讓本該很美妙的東西變得很脆弱和不堪一擊，物貴於人，而財物每天都在更換主人，人不如財物，人過分依賴財物，人就會因為財物命運變得十分戲劇化，人無法決定自己的命運。

對財物的重視和瘋狂過分的追求，讓人演變為財物的奴隸，整個社會的命運被外在無法預測而多變的形勢吞沒，每個人都在服從或者進行無力的掙扎。

(8)莫泊桑的小說嫁妝分寓意擴展資料：

契訶夫(1860～1904)全名叫安東·巴浦洛維奇·契河夫，19世紀末俄國具有世界聲譽的偉大的批判現實主義作家、幽默諷刺大師、短篇小說的巨匠、著名劇作家，以短篇小說和莫泊桑齊名。

他一生創作了七八百篇短篇小說，還寫了一些中篇小說和劇本。作品大多數取材於中等階層的「小人物」的平凡生活，揭露了反動統治階級的殘暴，抨擊了沙皇的專制制度。

代表作有短篇小說《變色龍》《凡卡》《裝在套子里的人》《公務員之死》等。