廣漢過年風俗

1、德陽人有什麼風俗

德陽倉山大樂：每年正月初九"上九會"要打、生活悠閑自娛自樂的時候要打。
綿竹年畫：綿竹年畫是中國四大年畫之一，是一種民間繪畫藝術，其紙取材於綿竹之竹，綿竹所產竹品種繁多，質纖柔長。
還有
德陽廣漢寶寶節——正月十六這天，是從清乾隆時相傳而來的廣漢"拉保保"的喜慶日子，也是廣漢市全民春遊的好時節。人們在過大年鬧元宵之後，又穿上節日盛裝，出門踏青遊玩一天。據說這天出門遊了春，即可消除百病，招來百事是順利、吉祥如意的好兆頭。因此人們又稱它為"游百病"或"游毛病"，這都是消災祛病、招祥納福的意思。而春遊的中心內容是"拉保保"，這是春遊活動的高潮。
春官送春——年到十月小陽春季節，便有頭帶烏紗官帽，身穿長衫，背著布搭褳，入門送春，一張尺大的紅紙上有木刻印的來年日歷，上角處有幅「童了牧牛圖」，亦稱「春牛圖」，此謂「送春」。年復一年，淵源流長。為民間習俗。
葯王會——葯王，本地一般指神農氏，傳說神農嘗百草，首創醫葯。也有尊名醫扁鵲為葯王的，醫家又把名醫孫思邈尊為葯，各有傳說。
德陽祭孔——每年農歷八月二十七日均要舉辦仿古祭孔樂舞
鏟戲鍋巴——解放前什邡川劇班，演出都要「放棚」。就是戲演到最後一台時，大門口不收門票，無票觀眾也能入場看戲，所以戲院門口往往站了不少人在那裡等候「放棚」，看看「放棚戲」，這就是俗稱為「鏟戲鍋巴」。
鎣華山香會——每年六月六日為會期
什邡煙鄉趣聞——什邡人愛趕場，趕場愛坐茶館，一進茶館刻不容緩第一件事就是攤開帕子搓葉子煙，話也從煙談到季節，莊稼，把各自的煙散一圈，立即就成了老朋友。 如今什邡煙廠已經成了支柱產業納稅大戶，什邡人抽葉子煙的也少了。

2、廣漢市保保節600字作文

我的家鄉廣漢是一個有著悠久歷史文化的地方。這里不僅有名揚中外的三星堆遺址，如詩如畫的松林桃花山，還有有著深厚文化底蘊的民風民俗。其中，廣漢最有特色的民俗就是有趣的保保節。
一年一度的保保節在每年的正月十六日舉行。這天，萬人空巷出門，趕到房湖公園里去「游毛病，拉保保」。「保保」即乾爹，「拉保保」就是認乾爹。據說從唐朝開始，廣漢就有正月十六男女老少外出踏青「游毛病」的習俗。人們堅信這樣可以驅除病痛，祈求一年能平安、和睦地度過。明末清初，廣漢一位年輕貌美的姑娘隨母親到雒城「游毛病」，不料遭地痞糾纏不休。此時，姑娘急中生智，拉住出巡的縣太爺稱其「乾爹」以求自保，地痞落荒而逃。事後，縣官非但沒有怪罪，反而將姑娘收為乾女兒，便形成了廣漢每年正月十六「游毛病」和「拉保保」的風俗。
每年保保節，四面八方的人們不約而同地來到廣漢的公園。房湖公園、金雁湖公園都是人山人海，熱鬧非凡，似乎連只蚊子都擠不進去。年輕的爸爸媽媽抱著幼小的孩子在人聲鼎沸的公園內穿梭，看見合適的人選便拉他做乾爹。如果對方同意，就給他戴上一頂小孩的紅帽子。他會輕輕敲一下孩子的頭表示祝福，然後抱著小孩去登記，雙方就正式成為干親家了。最後，乾爹干媽還要舉辦酒席款待孩子的父母，父母也會給干親家准備一份禮物。喜慶的節日氣氛整天持續，洋溢在每個人的心間。
家鄉的保保節，有著深厚文化底蘊的保保節！我希望人們能通過「保保節」達到互幫互助的美德，同樣希望「保保節」能一直流傳下去，成為廣漢人民永遠的驕傲。

3、請問各位前輩了解廣漢保保節看哪些書？

請以後發問的時候設置一點懸賞分，這樣別人才有回答問題的動力。

「保保」即乾爹。 廣漢保保節是由民間傳統「游百病」和拉「保保」的習俗演變而成的。歷近三百載，至今尤盛。每年正月十六，在廣漢的兩個公園里。即房湖公園及金雁湖公園舉行保保節。用拉保保這種方式來乞求小孩能平安的成長。是當地很有影響力的一個民間習俗，每到這天都要萬人空巷地出門遊玩，為孩子拜乾爹，結干親家，也就是「拉保保」。
保保節是川西平原上一個很有影響力的節日。每年這個時候，周邊的一些城市，如成都、綿陽、德陽等等有很多遊客都會來廣漢為小孩拉保保。

「拉保保」樂趣就在這「拉」上，這種略帶強迫的性質正是「保保節」熱鬧、刺激的關鍵所在，也正是「保保節」延續至今更加紅火的原因。那些長相較為富態的中年男士是場中追逐的熱門人物，被扣上豬兒帽後，便「強迫」或「半推半就」成了陌生「乾女兒」的「保保」。

正月十六這天，是從清乾隆時相傳而來的廣漢"拉保保"的喜慶日子，也是廣漢市全民春遊的好時節。人們在過大年鬧元宵之後，又穿上節日盛裝，出門踏青遊玩一天。據說這天出門遊了春，即可消除百病，招來百事是順利、吉祥如意的好兆頭。因此人們又稱它為"游百病"或"游毛病"，這都是消災祛病、招祥納福的意思。而春遊的中心內容是"拉保保"，這是春遊活動的高潮。後來，人們便將這個全民活動稱為"保保節"。

所謂"拉保保"，就是年輕父母在這一天，領著自已10歲以下的孩子，備上酒菜和香蠟錢紙，到廣漢房湖公園內的古柏樹前，看中一位遊人，拉他為自已的孩子"保關煞"(俗傳，小孩在童年時期要闖過幾道"關口"才能長大成人，否則就有夭折危險。)如果被拉的遊人接受了，便在古柏樹腳下，焚燒香蠟紙，叫孩子向被拉遊人行跪拜禮，並叫一聲"保保"。接著雙方大人互道姓名住址，以"干親家"相稱，就地舉杯飲酒祝願。被拉的"保保"就是孩子的"乾爹"，孩子是"干兒子"。當乾爹的要給干兒子另取一個含有"福祿壽喜"、"百年長壽"或"鵬程萬里"等良好的吉祥祝願的名字。為什麼要在古柏樹下拉保保呢？原來這里有十二株樹是明代所栽，其數目恰巧與十二生肖屬相相吻合，當地人就稱這十二株古柏為"十二相"。在"十二相"前拉保保，除有請帶靈氣的十二相為他們作證的意思外，還有松棰常青之意，孩子也會如松柏長年百壽。

逐步發展的保保節

近年來，由於經濟的發展，帶來了民眾物質、文化生活及思想觀念的變化。"拉保保"的傳統習俗也從內容到形式發生了變異。原來拉保保的目的，帶有濃厚的迷信色彩。現在拉保保是由孩子的父母邀幾個小夥子，一經看中哪位遊人，就由一個小夥子將孩子的帽兒，乘其不備朝這位遊人頭上一戴；孩子的父母和其他小夥子一擁而上，將這位遊人團團圍住，並把孩子塞進遊人懷抱，同時高聲喊道："拉中了。"圍觀者也助興叫好。這突然的行動，弄得被拉者措手不及，孩子塞進懷里了，又怕把孩子摔著，只得忙用雙手將孩子抱住，這下，就算你同意作孩子的"保保"了。但並不在"十二相"前焚香禮拜，而是由孩子家的人將"保保"簇擁出人群，找人少的地方，互相介紹姓名、職業及詳細住址，道出孩子父母的心願，然後到酒館或餐廳宴請"保保"。"保保"也要為孩子取名字，贈禮品。而名字的含意都突破了舊的觀念。以往拉"保保"的范圍比較窄，先要考慮被拉者必須與孩子的父母年齡相當，而且必須拉男性。從職業上看，大多是農民拉農民，工人拉工人。而現在則不分年齡、性別、職業的界限了，甚至還出現了拉"干兒"、"乾女"的倒拉現象。由於現在都是獨生子女家庭，有的獨生女的家庭，想有個男孩，獨生子的家庭，又想要個女孩。於是就有人在保保節這天，自己主動出馬根據自己的需要拉干兒乾女了。被拉兒女的父母更樂意這送上門的"保保"，這是符合雙方心願的大好事，何樂而不為呢。

現在廣漢的保保節，規模更擴大了，除了房湖公園，又發展到金雁湖公園，因為那裡有銅塑十二生肖像，並有音響設置，可叫出各生肖的聲音，更顯得活靈活現，因而，也是人山人海在那裡拉保保。保保節的內容也豐富多彩，它不單單是拉保保。這一天全城的書店、商場都以優惠價出售兒童讀物和用品；婦幼保健部門為兒童免費檢查身體，為育齡夫婦發放避孕葯物，開展優育咨詢服務。房湖公園還要為拉了保保的兒童頒發獎金和獎品。保保節已經不含過去為孩子"保關煞"的陳舊意義了，而成為人們溝通思想，聯絡感情，關心下一代成長的特殊節日。它是在傳統習俗基礎上衍生出來的，既有娛樂性又有現實性，同時還保存了地方民俗的特色。

4、保保節主要的風俗特點是什麼？

保保節是四川廣漢一年一度的傳統節日。起源於民間的游百病與拉（拜）保保習俗。每到這天都要萬人空巷地出門遊玩，為孩子拜乾爹，結干親家，也就是「拉保保」。這天，城鄉男女老少多出門一游，到城內的一般要上城牆游覽，並在文廟萬仞宮牆附近古柏林中折一小枝柏椏，插在頭上或帽檐，取柏字的諧音，喻「百事順遂」、「百病不生」、「白頭偕老」、「富貴白頭」等以為吉祥。同時，也有攜帶幼嬰於大柏樹下拉保保（乾爹）的。表達了勞動人民辟邪除災、迎祥納福，對美好生活的祈求。

5、廣漢過年有什麼習俗？

廣東過年的習俗，電視上經常演吧，就和我們北方也差不了太多，就是吃飯請住放鞭炮

6、四川的風俗有什麼

1、學三年跟三年

漢族社會習俗。流行於四川各地。舊時投師學藝一般需三年時間。按習俗，三年之中，師傅只管徒弟伙食，會給少量衣鞋錢和剃頭錢，不給工錢，徒弟出工得的工錢也歸師傅。三年期滿後，許多徒弟還要跟三年才能獨立謀生。這三年裡，徒弟相當於半個工人，有一定收入。

2、辦出師酒

漢族社會習俗。流行於四川各地。技師學藝滿三年後，如果所學技術已過關，徵得師傅同意，便可「出師」。屆時，徒弟要大辦「出師酒」，請行內有名氣的人來參加，祭祀行業祖師神，酬謝師傅的教藝之恩。徒弟給師傅叩頭，送給師傅衣帽鞋襪；師傅退還投師文約，對徒弟說此些祝願的話。按規矩，無錢謝師、未辦出師酒的，不能算出師。

3、過年吃黃粑

黃粑，是貴州和四川地區特有的傳統小吃，由糯米和黃糖（紅糖）攪拌均勻再用專用的葉子包裹蒸熟而成，味道清新柔軟，色澤晶瑩剔透。也可攪拌均勻後倒進蒸籠蒸熟再切開，四川人民再過年的時候都會做黃粑待客貨自己食用。

4、過年

每年立冬後，家家戶戶殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農村到處肥豬悲聲嘶叫，城裡也常見到又白又胖的大肥豬被開膛破肚的情形。成都學人鄭光路的《成都舊事》中記載，過去的殺豬匠鬼板眼多，他兩手緊按豬頭，一副不能脫身之狀，看熱鬧的小娃娃往往會把殺豬刀遞給他，這時他會低聲嘀咕：「豬大爺，不是我要殺你哈，是遞刀的叫老子殺嘛」。

年豬殺好後，人們在燒柴灶的灶門上方，將鮮肉串繩從樑柱上懸垂下來，利用每次生火煮飯時伸出灶門的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。進入臘月中旬，各家各戶又開始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象徵甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做准備。

5、春倌說春

漢族社會習俗。流行於四川各地。時間在春節前後。舊時的春倌頭戴烏紗帽，身著官服，左手執木刻春牛，右手拿春棒；現在的春倌，裝束與普通人一樣，不同的是身背一根放牛鞭子。他們爬山涉水，走鄉串戶，每到一地，便編一些吉利的歌謠演唱。演唱完畢，將一張紅紙印製的檢牛圖送給主人家。說檢結束後，戶主要送些錢幣給檢倌，以作報酬。

7、梓州的春節習俗有哪些？

四川的傳統風俗
頭年12月－－次年3月 南國冰雪節 農歷臘月初七日 俄喜節 正月初一到初三 純陽觀文化廟會 正月初一「開燈」至正月十六「倒燈」 自貢恐龍燈會 正月初二晚上至正月十五日元宵節 黃龍溪火龍節 大年初五 彭州市「棒棒節」 正月初九十五日 趙鎮龍燈會（金堂縣城趙鎮） 正月十五 客家火（水）龍節 （洛帶） 農歷正月十六日 廣漢保保節 1－－4月 新津河鮮美食節
也不知道是不是這個，希望採納吧！

8、廣漢的民風民俗

廣漢保保節
保保節是由民間傳統「游百病」和拉「保保」的習俗演變而成的。每年正月十六，在廣漢的兩個公園里。即房湖公園及金雁湖公園舉行保保節。用拉保保這種方式來乞求小孩能平安的成長。是當地很有影響力的一個民間習俗，每到這天都要萬人空巷地出門遊玩，為孩子拜乾爹，結干親家，也就是拉保保。「保保」即是乾爹。
保保節是川西平原上一個很有影響力的節日。每年這個時候，來自全國各地乃至海外的遊客都會來廣漢參加保保節聖會。
桃花會
廣漢連山（含今松林鎮和雙泉鄉）盛產水果，淺丘坡腳和坡下平壩區桃樹多，間有少數李樹。每年驚蟄節後，桃花盛開，兼以李花相襯。桃紅李白，素有花果山之稱，招來眾多遊客，於民國年間，形成桃花會。
龍獅燈大賽
廣漢三星堆龍主要有舞龍（俗稱「耍龍燈」）和燒龍（俗稱「燒龍燈」）兩類。還有水龍、火龍、金龍、擺龍等四種分類法。水龍是在水上舞龍，必須藉助於船，後來同「龍舟」結合，成了另一種民間文藝形式，火龍即燒龍燈，金龍和擺龍是舞龍的形式、道具和舞技上的變化，實際上是舞龍的不斷進化的結果，如廣漢興起的50米長龍。
2002年2月26日，馬年元宵日，在雒城廣場舉辦第一屆「廣漢首屆龍燈、獅燈大賽」。