彩禮限額

1、民法典彩禮規定限額

法律分析：民法典對彩禮不能超過多少錢沒有作出規定，而彩禮的數額一般由雙方家庭協商確定的。

法律依據：最高人民法院關於適用《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋（一）

第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：

（一）雙方未辦理結婚登記手續；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；

（三）婚前給付並導致給付人生活困難。

適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

《中華人民共和國民法典》

第一千零七十六條 夫妻雙方自願離婚的，應當簽訂書面離婚協議，並親自到婚姻登記機關申請離婚登記。

離婚協議應當載明雙方自願離婚的意思表示和對子女撫養、財產以及債務處理等事項協商一致的意見。

第一千零七十九條 夫妻一方要求離婚的，可以由有關組織進行調解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。

人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如果感情確已破裂，調解無效的，應當准予離婚。

有下列情形之一，調解無效的，應當准予離婚：

（一）重婚或者與他人同居；

（二）實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員；

（三）有賭博、吸毒等惡習屢教不改；

（四）因感情不和分居滿二年；

（五）其他導致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應當准予離婚。

經人民法院判決不準離婚後，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應當准予離婚。

2、遠嫁要十萬彩禮過分嗎

過分。
不管是原嫁還是近嫁，只要雙方是真愛，那會不顧一切外在條件結婚的，特別是女方，更不會要10萬彩禮把自己賣了。因為這樣增加男方家庭的經濟負擔，也給自己婚後的幸福生活埋下了隱患。

3、法律規定彩禮最多為多少？

法律沒有對彩禮進行一個上限的規定，只對彩禮有退回的規定。

2004年4月1日實施的最高人民法院《關於適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：

(一)雙方未辦理結婚登記手續的;

(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;

(三)婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。」此條件的規定，標志著人民法院正式以司法解釋的形式對於彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定。

《關於適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條還規定了離婚彩禮返還的條件，其中第(三)項規定「婚前給付並導致給付人生活困難的」是返還彩禮的一個條件。

法律如何規定結婚彩禮

假如雙方最後沒有結婚，或者因為夫妻關系不和結婚後沒多久就離婚了，那麼男女雙方是不是該返還彩禮呢?這些是不是能成為共同財產在離婚分割呢?

最高人民法院《關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》在第十條中規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，應當予以支持。

但由於這一解釋，沒有明確說明婚約解除後彩禮的返還，與離婚後彩禮的返還的具體區別，如返還的數額如何把握，對生活困難如何確定等。導致審判人員由於認識的分歧，對同一案件的處理會出現不同的結果。我們通常理解的，要把「導致給付人生活困難」作為彩禮返還的條件。

離婚時彩禮的返還要以導致給付人生活絕對困難為條件，但處理婚約財產糾紛案件時，只要造成了給付人生活相對困難，就應予以返還。

該司法解釋規定的三種情形，在處理婚約財產糾紛案件時，只要符合其中之一，就可以判另被支付方返還彩禮，而不能要求三種情形全部存在。對於返還的數額，在處理離婚糾紛案件中的彩禮返還時，人民法院可以根據當事人的訴訟請求並結合查證的彩禮數額予以判決。而婚約彩禮糾紛案件中，只要是屬於法院查明的彩禮部分，即應全額返還。

4、彩禮要限額、喪事超期扣錢，全國15地婚俗改革試驗區如何改？

婚喪嫁娶本是很值得紀念及莊重的大事，但是近年來接親人野蠻婚鬧、天價高額彩禮，走親戚隨禮相互攀比，主人家大肆鋪張浪費等各種陋習層出不窮。嚴重影響家庭及社會和諧。因此遏制婚喪風俗不正之風刻不容緩。目前，據民政部有關消息稱制定了為期3年的全國婚俗改革政策，具體實驗區為河北省河間市等15個地方。

婚喪嫁娶改革主要針對的還是彩禮、婚鬧、隨禮、浪費等不好的風俗採取一系列有力措施來改變。全國15地婚俗改革試驗區旨在提倡簡化婚喪俗禮反對鋪張浪費，抵制野蠻婚鬧讓婚禮變得更加溫馨幸福，取消天價彩禮，親朋好友上門隨禮不攀比等幾個方面進行改革。讓婚喪禮儀更簡約、婚姻准備更充分、儀式感更強、婚姻更純粹。

為能行之有效地做到婚喪嫁娶改革成功，全國15地婚俗改革試驗區可以採取一些措施，具體如下：

1、各試驗區可注重宣傳倡導優秀婚俗文化和服務。在當地建設婚俗文化館供人免費參觀了解。開發婚俗產業園並且對於產業園婚喪嫁娶事宜開展統一培訓和規定。定期舉辦集體婚禮、婚慶博覽會等活動。開展婚姻登記跨區域辦理試點工作讓結婚更方便。打造一個集婚姻登記、婚喪活動策劃、婚俗活動宣傳及研究等一體的國家級綜合婚姻服務創新平台。讓改革婚俗禮儀深入人心。

2、各試驗區要充分發揮基層組織自管自治的作用。鼓勵出台有具體約束性的婚俗改革措施。比如：彩禮要限額、婚俗辦酒超期扣錢、隨禮最高不能超過多少、婚鬧不能進行哪些不好的活動等。一經發現或舉報，經有關部門核實後進行處罰和思想教育。

在此真誠地希望廣大人民積極行動起來，破陳規，除陋習，講禮儀，樹新風。做文明健康新婚俗的提倡者、實踐者。爭做文明先鋒，共創和諧家園。

5、濮陽規定限制最高六萬彩禮，你怎麼看呢？

河南農村高彩禮現象非常普遍，我認為這個新規非常好，但只是一個引導，能否遏制住高彩禮風還待時間的考驗。

現在的高彩禮無非是有這個幾個方面造成的。

第一、相互攀比。現在很多情誼、地位都是靠金錢衡量的，包括很多女孩兒在出嫁的時候也覺得彩禮太少是看不起自己，還有父母之間的攀比，如此彩禮便是一塊肥肉。

第二、女方的家庭原因。如果把彩禮少就是通情達理這樣也不正確，但現在確實存在一部分父母，在女兒出嫁的時候就想著多要彩禮，將來能過一個幸福的晚年生活。或者為家裡的小孩兒將來結婚使用，這種情況也是最常見的。

第三、男方本身有錢。現在不僅僅是愛面子，更要講排場，有時候一個婚禮可能就會花掉一年的積蓄，畢竟是親戚朋友都在場。

但高彩禮的出現的確是現在娶妻難的一大負擔，也壓垮了很多男方的父母

。所以我認為這個新規非常好，最起碼它在告訴我們什麼是一個標准，也許等到一天大家都為彩禮力不從心的時候，才會想起原來有這個新規存在，慢慢的就會接受了。

濮陽是一個經濟並不發達的城市，人均收入也不高，但現在也存在一個現象，就是越不富裕的地方彩禮就越高。濮陽彩禮五萬以上、十萬左右的在農村比比皆是，給男方家庭造成了沉重的生活負擔。

濮陽發布規定的時間是臘月二十六，其用意十分明顯，就是想趕在春節前給予人們一個標准。

說實話，我認為這個政策執行起來非常困難，現在農村攀比現象十分嚴重，女方家庭也不會同意，濮陽經濟收入並不高，彩禮對男方而言是負擔，對女方而言就是好幾年的工資收入。

但我非常贊同濮陽這樣的做法，最起碼讓大眾知道了什麼才是合理的標准，給了濮陽人民一個參考的標桿。我也相信在未來沉重的負擔下，人們也會越來越重視這個限額，我也希望高彩禮的現象能夠越來越少，讓攀比少一些，婚後的幸福多一些。

6、你認為多少錢的彩禮才算得上是天價彩禮？

天價彩禮不是一個數字，是有重量的，是壓垮男人最後一根稻草！

天價彩禮不是一個砝碼，是嫌貧愛富的，越貧窮越重！

這就是天價彩禮的數額。對於豪門5000萬元，是根鴻毛，對於貧困農家50萬元，是一座山。很難用一個具體數字來釋義。超出禮的重量，就是天價彩禮。

非要說一個，天價彩禮的具體數額，在我們這兒一般認為10萬元左右是正常彩禮，超過30萬元，就叫天價彩禮，因為我們這里農村比較貧困，城市也就四線。要想降低離婚率，最好，最有效的辦法就是不提倡彩禮，要讓父母明白一個道理：你有本事把孩子生下來，就要有本事把孩子撫養大，不要把孩子當成一種聯系籌碼，我養大我容易嗎？父母抱有這種想法，女兒就理所應當傳承了這種想法，我父母把我養大，她們不應該向男方要點錢嗎？這就有意思了，女孩和男孩，就好比磁鐵，相互排斥又相互吸引，簡而言之：你不可能光有女兒沒兒子，你向別人要彩禮錢，你兒子娶的也是別人的女兒，別人也會要彩禮錢，這就出現了人性的矛盾性，你教唆女兒離婚，挑撥女兒要翻身當家做主，可你兒子也會落到同樣的下場，這樣一來，不離婚才怪呢，所以最有效的方法，慢慢的取消彩禮，轉變觀念。