白族的風俗三天婚外情

1、白族的風俗有哪些？

傳統節日

三月街，又名「觀音市」，是白族盛大的節日和佳期。農歷三月十五至二十日在大理城西的點蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動色彩，後來逐漸變為一個盛大的物資交流會；

火把節，農歷六月二十五在白族屯寨舉行；

繞三靈，農歷四月下旬，為期三四天；

石寶山歌會，農歷七月末的在石寶山石鍾寺舉行三天；

朝雞節，農歷一月初一至十五在賓川雞足山舉行；

耍海會，農歷八月初八在大理才屯舉行；

葛根會，農歷一月初五在大理三塔寺內舉行。

住屋形式

白族住屋形式，壩區多為「長三間」，襯以廚房、畜廄和有場院的茅草房，或「一正兩耳」、「三方一照壁」、「四合五天井」的瓦房，卧室、廚房、畜廄俱各分開。山區多為上樓下廄的草房、「閃片」房、篾笆房或「木垛房」，炊爨和睡覺的地方常連在一起。

日常禮儀

白族熱情好客，先客後主是白族待客的禮節。家中來了客人，以酒、茶相待。著名的「三道茶」就是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒則需滿杯，他們認為酒滿敬人，茶滿欺人。受到白族人熱情的款待，應說聲挪衛你（謝謝你）來表示你的謝意和感激之情。

尊敬長輩是白族的傳統美德。見到老人要主動打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床後的第一杯早茶要先敬給老人。吃飯時要讓老人坐上席，由老人先動筷子。在老人面前不說臟話，不準蹺二郎腿。一些山區的白族，家庭成員各有比較固定的座位，一般男性長輩坐左上方，女性長輩坐右上方，客人和晚輩坐下方和上方。白族人家的火塘是個神聖的地方，忌諱向火塘內吐口水，禁止從火塘上跨過。白族人家的門檻也忌諱坐人。男人所用的工具，忌婦女從上面跨過。家庭內忌諱戴著孝帕的人進入，認為這樣會給家庭帶不潔。

2、白族的民族風俗

白族的風俗習慣復：

白族制家庭里，兒子成婚後即與父母分居。白族同宗同姓不通婚。對客人，無論是否認識都熱情接待。凡客人光臨，必以「三道茶」款待。

當白族青年男子向姑娘求婚時，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時新娘要下廚房製作「魚羹」；

白族多以大米、小麥為主食；山區的白族則多以玉米、洋芋、蕎麥為主食。主食都以蒸制為

主。

飲茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午兩次茶。

白族男女都崇尚白色，以白色為尊貴。

白族是中國第15大少數民族，主要分布在雲南、貴州、湖南等省，其中以雲南省的白族人口最多，主要聚居在雲南省大理白族自治州。此外四川省、重慶市等地也有分布。

白族有本民族語言，白語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。漢文自古以來一直為白族群眾通用。白族在藝術方面獨樹一幟，其建築、雕刻、繪畫藝術名揚古今中外。在形成與發展的過程中，與周邊的各民族相互往來，創建了燦爛的經濟文化。

白族是一個聚居程度較高的民族，有民家、勒墨、那馬三大支系，受漢文化影響較深。

3、白族生活的習俗

1、白族禮儀習俗

白族性格外向、好客、尊老愛幼，在對人的稱謂前喜歡加個「阿」字表示親切和尊敬。白族訪友或探病時一般不選擇在上午，到農村遇到主人家有人分娩或有重病人時，進屋時應謹慎。白族喜歡敬茶待客，同樣有「酒滿敬人，茶滿欺人」之說；在喝酒方面，白族很文雅，通常是各自隨意。

2、白族節慶習俗

白族的傳統節日很多，已有上千年歷史的「三月街」是白族一年一度最盛大的節日，現被定名為「三月街民族節」。另外還有「火把節」(又稱星回節)等民族節日。三月街白族大理三月街是雲南省聞名遐爾的物資交流大會和白族人民的傳統盛大節日，每年農歷三月十日至二十一日在大理古城西舉行。

三月街又名觀音市，相傳南詔細奴羅時，觀音於三月十五日到大理傳經，因此每年屆時，善男信女們便搭棚禮拜誦經並祭之。

3、白族婚俗習俗

當白族青年男子向姑娘求婚時，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時新娘要下廚房製作「魚羹」；婚後第一個中秋節新娘要做大面糕，並以此表現新娘的烹調技藝。婚禮時講究先上茶點，後擺四四如意(即四碟、四盤、四盆、四碗)席。

白族實行一夫一妻制，婚禮隆重、熱烈。按傳統風俗，舉行婚禮這天，新郎和小夥子們必須騎高頭大馬去娶親。背婚是雲南大理白族自治州洱源縣白族地區普遍流行的一種婚俗。每逢十字路口、三岔道或人員集結的地方，陪賓們便停下來，把嫁妝碼成兩大摞，讓新郎背著新娘圍著繞「8」字。

4、白族飲食習俗

平壩地區的白族多以大米、小麥為主食；山區的白族則多以玉米、洋芋、蕎麥為主食。肉食以豬肉為主，除用鮮豬肉做各種炒菜外，還喜腌制年豬，加工成火腿、臘腸、香腸、豬肝、吹肝、飯腸等精美風味食品。白族大都喜飲酒、飲茶。

(3)白族的風俗三天婚外情擴展資料

白族禁忌

白族家庭里，兒子成婚後即與父母分居；白族同宗同姓不通婚；為客人斟茶不能斟滿，白族民間有「酒滿敬人，茶滿欺人」之說。

禁止在河裡洗屎布、禁止向河裡扔廢物或倒垃圾，禁止向河裡吐口水，禁止堵塞水源。忌在長輩面前說丑話臟話，忌外人闖入產婦房間，忌孕婦進入新房。忌坐在門坎上，忌向火塘吐口水，忌在水溏邊吹樹。

4、白族的結婚習俗。？是否會和外族的通婚？擇偶條件？

白族婚俗
戀愛
白族青年的戀愛活動比較自由，他們通常利用勞動、趕集、節日活動及趕廟會的機會談情說愛，通過山歌試探對方，抒發感情，尋覓自己的意中人。
提親
白族一般實行一夫一妻制，其婚姻有三種形式：即嫁女、招姑爺和「卷帳回門」。上門女婿結婚時要改名換姓，婚後有繼承權和贍養女方父母的責任。如果女方是長女，下面兄弟較小，就在婚後七日偕丈夫攜帶被子、帳子回娘家居住，負擔贍養老人、照顧幼弟的責任，直到小兄弟長大成婚，才回到男家居住。白族有早婚的習慣，雙方訂婚後，在結婚前一年，男方必須托媒人到女家求親，給女方以准備妝奩的時間。除制備各色粗細領掛、全部鋪陳帳蓋外，單鞋子一件就要做數十雙到上百雙，以備結婚時送公婆、弟妹、哥嫂、子侄等為見面禮及婚後自穿。
訂婚
白族把訂婚叫做「發紅帖」、「送水禮」。過去白族青年雖然戀愛自由，但婚姻全由父母包辦，行「父母之命，媒妁之言」，甚至指腹為婚。今天則有男女青年自由戀愛，後再由父母主持訂婚的。其訂婚儀式較為簡單，先由男方托媒人要來女方的生辰八字，同時送給女家兩瓶酒、兩包茶、四盒糖、兩塊布。若雙方八字不相沖克，女家也同意，便將女方生辰八字寫在紅紙柬帖上，交男方收執，作婚約的憑證。白族訂婚後，可以解除婚約，但主動方要受到輿論的譴責。若男方提出退婚，女方可以不退還水禮，若女方提出退婚，則必須退還水禮。
婚禮
過去白族的婚禮一般是四天。第一天搭彩棚、迎喜神，晚上賀新人。屆時新郎要拜「喜匾」，由家長取字、號為喜名，婚後通用。賀新娘則全村小姐妹與新娘坐在彩棚下，青松鋪地，紅燭高照，吃著糖果、蜜餞，恭賀新娘。第二天迎親，新郎坐轎前往女家，迎親的及伴郎十數人，加上騎馬「押禮」的小孩十多人及到女方會親的至親親戚，沿途浩浩盪盪。到女家後，則大門緊閉，要等嗩吶聲三起三歇表明誠意，才開門迎入，設席款待，新郎則座上，設獨席招待。紅日西下，經媒人再三催請，新娘才哭著由兄長抱上轎，蓋上「開臉紅」，新郎由女方父輩敬上馬杯，並在其左手膀上扎一朵錦紅大花「蔫花紅」。到男家後，門前早擺下牲醴一套，有斗、尺、秤、剪、香、臘、紙、燭之類，由端公仗劍執法，退去車馬，將新人擁入洞房。是時村中常年多病的人便可乘鬧伸手在新娘身上、手上、腿上亂掐，以粘喜氣，解除病痛。新人入洞房後，避去別人，由媒人主持喝交杯酒，然後出房待客。晚上還要舉行鬧新房，俗話說「新娘房中無大小」，盡可以隨便。第三天回門。新娘清晨早起，在別人幫助下「收頭」，將頭發梳成高高的髻，作為成人的標志，然後由新郎陪同回娘家。屆時新郎手拿錦花一朵，到新娘家去謝花紅，男方至親至戚也一起去做會親客，女家設席款待。第四天酬客，折彩棚，招待幫忙的客人。
編輯本段婚俗特色
大理地區白族青年男女，婚前比較自由，婚事大多由自己作主。找對象一般通過「對歌」認識結為知己，然後再經過說親、訂婚、迎新、結為夫婦幾個階段。說親由男女父母央及媒人去女方家提親。女方父親同意後訂婚，訂婚時男方要擇吉日送酒、公雞和聘禮到女方家，聘禮必帶「六字」。茶三斤六兩或六斤六兩，酒六斤或六瓶，糖果六斤六兩等，意在「有福有祿」。女方家以「三道茶」相待表示同意，又稱「提親雞酒禮」。 結婚時一般要舉辦三天， 白族新郎新娘
儀式非常隆重。結婚這一天稱為「正喜日」。婚前頭天叫「踩柵」，這天男方要把嫁妝抬至女方家，晚上在男方家要吹嗩吶，演唱「吹吹腔」和「大本曲」一直到天亮表示慶祝。正喜日「男方要在親友陪同下到女方家迎親」，新娘要哭別父母兄妹。出門時吹鼓手們要奏吹吹腔《接新娘調》，嗩吶聲不時與新娘哭聲交織在一起。一路上吹打聲、逗趣聲不斷，同伴們邊走邊向新娘撒米花，還不時掐新娘表示「祝福」。迎親到家門時，需由新郎同輩兄弟將新娘背和新房，在這一點上還留有早年「搶婚」習俗。 新房內都燒有火堆。新娘入房時家人要在火中燒辣子面，使新娘大咳，在新娘酒菜中加放花椒粉使新娘難以下咽以表示「親熱」和「富貴」，白語中「辣，麻」與「親、富」同音。新娘新郎要拜天地，拜父母及舅父，用白族八大碗大宴賓客。晚上有認親儀式，長輩要給新娘見面錢，同輩則鬧新房。鬧新房時新娘要拿出從娘家帶來的燉梅、雕梅、水果、密餞等食物恭敬地給同輩品嘗，也叫「搖果酒」。大夥邊吃邊鬧一直到深夜。 第三天新娘要下廚房做魚類孝敬公婆。婚後三至八日回門，女方家接女婿和女兒回家吃飯。七天後要到本村的本主廟祭本主，求本主保護全家平安，早生貴子。

5、白族的風俗

白族生活習俗

一、服飾

早期男女衣服多用棉布自製而成。老年男子多穿對襟短衣、大襟長衫、大擺檔褲。頭戴瓜皮小帽。腳穿布制圓口虎頭鞋或荷葉綉花鞋。青年男子多穿藍白對襟衣，套銀鈕黑褂，黑藍色擺檔褲，頭戴瓜皮帽或包頭、氈帽。系腰帶。腳穿布制連絆鞋或綉花叫底皮衲。到民國初，年青婦女穿著改變，衣著各色大姊妹裝和紅、紫、黑褂，自綉各種花案，配上各色寬窄花邊。銀光片訂在衣袖衣襟上。褲子為黑藍、水紅。中老年婦女也有褲腳鑲花邊的。姑娘們系有黑藍布系腰或綉花圍腰。腳穿各種布制的綉花鞋。喜戴銀、玉耳邊環、柳葉耳環。手鐲有滑標、扭絲、平扁銀、玉鐲、還多戴金銀戒指。

已婚婦女束後發髻，髻上有紅頭繩別上銀簪、玉簪，有的套上網兜。也有用4寸寬、1寸長的黑衣布條圍住發髻和頂部的。五十多歲後，衣服花紋逐漸減少，多穿短而寬、袖口大、長到膝的大襟衣，外套一件滿鑲滿滾的黑褂，系黑藍色系腰，穿普通褲，腳穿鼻尖船形布鞋。封年過節和做客，才戴耳環手鐲。

二、 婚姻

1、說親 ：男方父母探好女方姑娘後，托媒到女方家提親。女方父母同意，就把姑娘生辰八字告知男方，經男方請人「合八字」，若婚姻合，表示這門親事已定。

2、訂婚：在合婚後，男方擇定吉日「喝訂酒」，日期多以正月初二、十六為吉。

3、結婚：日期多在十冬臘月或正二月，分搭彩（殺豬）、正婚（正客）、回門（謝彩）三天。

4、迎親：俗稱討媳婦。過去是騎馬或坐轎，吹嗩吶接親。

5、認親：第三天回門認親，就是娶親後的第一天。

三、喜事

1、滿月酒：這是婚後生頭胎嬰兒請客，屆時男女雙方的伯母、嬸嬸：姑媽、舅母、娘娘，每人送20個雞蛋，紅糖1斤，米1升，布料3尺，到男方祝賀恭喜。

2、報喜：這是婦女生育後第三天，丈夫要帶上一瓶酒，到岳父母家報喜。

3、戴百家鎖：小孩滿周歲，要到本主廟祭祠。並請夫妻雙全、子女多的二老給小孩戴一把長命百歲鎖，祝小孩健康成長，興家立業。

4、建新房：地基選擇、動土挖基必須請地師擇定，立木樑這天稱造大吉，要貼新對聯，親朋好友送禮鳴爆竹祝賀，主人殺豬祭祀土地神、祖先和魯班，請客一天。

5、 做生日：老人活到六十花甲，要請客做生日祝壽。

小孩一年一度做生日，往往殺只雞，擺上點糕點。

四、節日活動

1、春節：從臘月三十到正月初六，是白族的傳統節日，俗稱過年。

2、過小年：即元宵節。

3、清明和冬至這兩個節日，要到墳山墓祭祀祖宗。

4、端陽節：大人小孩都要戴五色線，喝菖蒲雄黃酒，以消患難。

5、火把節：農歷六月二十五日晚上殺雞祭祖。晚飯後天黑，點火把，把全家端午節戴的五色線剪下塞入火把燒掉。

6、中元節：又叫「七月半」是白族的「接祖節」。

7、中秋節：又叫「團圓節」。

五、禁忌

1、忌日：除夕晚上、大年初一忌串門子，忌口吹火。婦女忌洗衣梳頭。建房辦喜事，忌家長屬相年月日。喪葬忌重喪、重佛，立秋之日，忌做農活，忌用刀、鋸、斧、鐮、鋤。

2、忌人：在外死亡忌抬入村進家，只能在村外收殮入葬。非正常死亡忌入祖墳。「安財門」後一周內忌外人進入。婦女生育不滿月忌入他家。老人落氣未安埋前孝子不能進入別人家門。

3、忌諱：婦女忌披頭散發和赤腳哭鬧而上別人家門。在別人家中忌哭泣流淚。出人家門忌踩門檻，手排門枋。飼養牲畜不得進別人家門。

4、忌食：除夕晚殺的公雞肉外人不能吃。

六、喪葬

1、裝棺守靈：老人壽終，一般將喪事作喜事辦。選好吉日，念經超度，親友前來奠祭後，才能出殯安葬。在家停放期間，兒女要晝夜守靈。在超度期間，要辦酒肉，請前來奠祭的親友吃飯。

2、出棺送葬：出殯時，街坊鄰友自帶抬具幫助抬棺。為死者念經引路，孝男拄拐哭喪棒走在棺前，孝女走在棺後。棺材抬至繞棺處，擺在高凳上，由念經先生舉行繞棺儀式。念完《繞棺經》，稱為「搭橋過路」，遇到過橋時，孝男跪在橋上，棺從身上抬過，稱為「背棺」。

平壩地區的白族人民，主食多為稻米、小麥；山區則以玉米、蕎子為主。副食品有各類菜蔬、野菜和多種山川特產。

白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，並善於腌制火腿、弓魚、螺絲醬、油雞樅、豬肝酢等各種味美可口的菜餚。白族人民喜喝烤茶。烤茶時，用一陶制小茶罐將茶葉烤黃，沖以沸水，頓時熱氣翻騰，芳香四溢。有客來家，必燒烤茶水招待，每次只斟淺淺半杯，飲後口角留香，熱渴頓解。大理等中心地區的白族人民，還喜吃一種別具風味的「生肉」(或稱「生皮」)，即將豬肉烤成半生半熟，再切成肉片或肉絲，佐以姜、蔥、醋、辣椒，以宴請客人。此外，還有用糯米釀制的白酒，用蒼山雪燉梅和糖製成的「雪梅」，鄧川特製「乳扇」品也都十分可口。https://.baidu.com/question/1757037868002889668.html

6、白族有什麼習俗?

白族習俗
白族家庭里，兒子成婚後即與父母分居。白族同宗同姓不通婚。對客人，無論是否認識都熱情接待。凡客人光臨，必以「三道茶」款待。三道茶是最講究的茶禮，具有一苦二甜，三回味的特點。為客人斟茶不能斟滿，白族民間有「酒滿敬人，茶滿欺人」之說。
白族就餐很講禮儀，長輩、客人坐上首，晚輩依次坐兩旁或下首，並隨時要為長輩和客人添飯加湯，熱情待候。
白族婚俗
當白族青年男子向姑娘求婚時，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時新娘要下廚房製作「魚羹」；婚後第一個中秋節新娘要做大面糕，並以此表現新娘的烹調技藝。婚禮時講究先上茶點，後擺四四如意（即四碟、四盤、四盆、四碗）席。
背婚是雲南大理白族自治州洱源縣白族地區普遍流行的一種婚俗。每逢十字路口、三岔道或人員集結的地方，陪賓們便停下來，把嫁妝碼成兩大摞，讓新郎背著新娘圍著嫁妝繞「8」字。
白族食俗
白族多以大米、小麥為主食；山區的白族則多以玉米、洋芋、蕎麥為主食。主食都以蒸制為主。
因鮮菜常年不斷，白族人每餐都喜食鮮菜和各種腌菜。白族婦女大都善作腌菜，腌菜的種類很多，除腌制鮮菜外，還做豆瓣醬、豆豉、面醬；劍川、鶴慶的白族常采擷洱海的海菜花，加工烹製成各種風味菜。
肉食以豬肉為主，除用鮮豬肉做各種炒菜外，還喜腌制年豬，加工成火腿、臘腸、香腸、豬肝、吹肝、飯腸等精美風味食品。冬天，白族都喜歡大鍋牛肉湯，食用時要加蔓菁、蘿卜、蔥等佐料一起食用。臨河而居的白族，擅長水鮮烹調。
白族大都喜飲酒，由於所用的原料和方法不同，酒的種類很多，制酒時常用40多種草葯製成酒麴，製成各種白酒，其中以窯酒和干酒為傳統佳釀。另外還有一種糯米甜酒，是專為婦女和孕婦製作的，據說有滋補和催奶的作用。
飲茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午兩次茶。晨茶稱「早茶」或「清醒茶」，一起床就喝茶，成年人都喝；午茶又叫「休息茶」或「解渴茶」，內放米花和奶，包括小孩也要喝一杯。
白族的風味菜餚很多。生皮是為白族逢年過節必備的菜餚之一，是用多種辛麻辣拌成的冷葷菜。毛驢湯鍋，是用毛驢肉燒制而成。柳蒸豬頭也是白族傳統名菜之一，是用豬頭放在柳條架上入鍋蒸制而成的。大面糕是白族中秋節特製的糕餅，用發酵面團加佐料蒸制而成。
白族節慶
白族的傳統節日很多，已有上千年歷史的「三月街」是白族一年一度最盛大的節日，現被定名為「三月街民族節」。另外還有「火把節」（又稱星回節）「蝴蝶會」等民族節日。
白族服飾
白族男女都崇尚白色，以白色為尊貴。大理地區的男子多穿白色對襟衣，外套黑領褂，或數件皮質、綢緞領褂，俗稱「三滴水」，腰系皮帶或綉花兜肚，下著藍色或黑色長褲。在雲南洱源縣西山區，每個成年後的白族男子都身挎一個小巧玲瓏的綉花荷包，荷包上綉著「雙雀登枝」、「鴛鴦戲水」等字樣。綉荷包是愛情的象徵，它是白族姑娘聰明智慧的結晶。
女子服飾則各地不一，大理地區多穿白上衣，紅坎肩，或淺色藍上衣，外套黑絲絨領褂，腰系綉花短圍腰，下著藍色寬褲，足穿綉花「百節鞋」。未婚婦女梳獨辮子盤於頭頂，並以鮮艷的紅頭繩繞在白色的頭巾上，紅白相襯，相得益彰。腰系綉花短圍腰，更顯得色彩鮮明，美觀大方。已婚婦女改為挽髻。洱海東岸婦女則梳「鳳點頭」的發式，用絲網罩住，或綰以簪子，均用綉花巾或黑布包頭。白族婦女有佩帶耳環、手鐲的習俗。居住在大理洱源縣的白族婦女喜歡的一種頭飾叫「登機」，它是姑娘心靈手巧的標志。
白族建築
白族民居建築均為獨立封閉式的住宅，有點像北京的四合院。一座端莊的民居院落主要由院牆、大門、照壁、正房、左右耳房組成。一般的建築形式是：「兩房一耳」；「三房一照壁」，少數富戶住「四合五天井」，即四方高房，四方耳房，一眼大開井，四眼小天井。此外，還有兩院相連的「六合同春」；樓上樓下由走廊全部貫通的「走馬轉閣樓」等等，真是五花八門，猶似迷宮。不過這種古老而又造價昂貴華麗的住宅已不被當地白族人採用了。現在多是一家一戶自成院落的二層樓房。但雕刻、彩繪仍不減當年，而且有所發展。
白族民居往往注重門樓、照壁建築和門窗雕刻以及正牆的彩繪裝飾。門樓是整個建築的精華部分。門樓建築藝術水平的高低，可以確實其主人的經濟地位，也是一種光宗耀祖的標志。它通常使用泥雕、木雕、大理石屏、石刻、彩繪、凸花磚和青磚等材料組成一座串角飛檐，花枋輕巧，斗拱重疊、玲瓏剔透、雄厚穩重的綜合性藝術建築。白族門樓建築不僅富有民族特色，而且在建築結構技巧上也獨具風格。有的地方整個門樓不用一顆鐵釘或其它鐵件，而聯結卻十分牢固，幾十年風雨如故，再裝上兩扇較有厚度的鐵黑色木大門，甚是莊重威嚴。
白族居民門窗木雕，無處不閃現著劍川木匠高超的手藝。一般均用剔透和浮雕手法，層層刻出帶有神話色彩和吉祥幸福的白鶴青松、鷺鷥荷花、老鷹菊花、孔雀玉蘭，以及幾何圖案。門窗的表面上還塗有褚紅色的油漆，顯得光滑明亮，古樸典雅。
白族禁忌
白族家庭里，兒子成婚後即與父母分居；白族同宗同姓不通婚；為客人斟茶不能斟滿，白族民間有「酒滿敬人，茶滿欺人」之說。

7、白族的什麼的情人節是幾月幾號

白族的什麼的情人節是每年農歷四月二十三日至二十五日。

白族是一個古老而神秘的民族，有著本民族深厚的歷史文化底蘊。在歷史發展過程中，白族人擁有他們自己獨特的民族風俗文化。

其中號稱中國最古老的情人節，「繞三靈」就是白族人最具代表性的民族風俗活動。繞三靈又稱作：繞桑林，繞山林等，（為白族語音譯：白族語里指的是男、女到樹林中男歡女愛之意），從其語意來看，我們可以肯定，繞三靈最初起源於人類最早的農耕文明，因為在冷兵器時代，族群的強大決定了生產力和戰鬥力。

繁衍、生育對於當時是一種重要的生產環節。因此，南昭國王號召全國民盡可能多生多育。

可是受當時社會經濟及自然條件等因素所限，並不是每個女人想生就能生出小孩來，後來有位大臣給南昭國王想了一個辦法。

這個辦法就是：在每年農歷四月二十三日到二十五日這三天的時間里，讓所有白族的育齡男女們放下手中的活計，到蒼山無台峰下慶洞村旁邊的樹林里，選擇自己心儀的對象然後盡情尋歡。

以女神崇拜為中心，以能夠讓女人懷孕為目的，盡情娛樂。可見繞三靈在當時，是屬於南昭國的一個基本國策來實施的。

後來南詔國統一了西南各部之後，開始基本實行了一夫一妻制，不過那時的南昭國，青年男女在結婚之前，都有足夠的性自由，而結婚後夫妻雙方就絕不能再有出軌行為。於是在南詔初期，繞三靈慢慢變成了未婚青年男女尋歡作樂的一個節日，也可以稱其為一個實實在在的「情人節」。

8、白族有什麼風俗習慣 白族的風俗習慣及節日

白族的節日
1、三月街：又名「觀音市」，是白族盛大的節日和佳期。農歷三月十五至二十日在大理城西的點蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動色彩，後來逐漸變為一個盛大的物資交流會。
2、火把節：農歷六月二十五在白族屯寨舉行。
3、繞三靈：農歷四月下旬，為期三四天。
4、石寶山歌會：農歷七月末的在石寶山石鍾寺舉行三天；
5、劍川騾馬會：七月中旬舉辦，會期一至兩周，以騾馬、牛等牲畜交易為主，故稱為七月騾馬會。
6、本主節：本主節名目繁雜， 日期不一。
7、蝴蝶會：農歷四月十五日前後，是蒼山去弄峰下蝴蝶泉邊彩蝶最多的時節，大如手掌，小似錢幣，五彩繽紛，美麗異常。
8、茈碧湖歌會：農歷七月二十三，白天燒香祭祀本主,觀看文藝演出和對歌。
9、海西海歌會：農歷六月二十五日白族男女青年或泛舟海西海,或登山環海而游,彈響三弦,對唱白族情歌,盡情游耍娛樂。
10、朝雞節：農歷一月初一至十五在賓川雞足山舉行。
11、耍海會：農歷八月初八在大理才屯舉行。
12、葛根會：農歷一月初五在大理三塔寺內舉行。

9、白族的風俗習慣有哪些？

白族是雲南特有民族，主要聚居在雲南省大理白族自治州，其餘分布於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。白族75％左右聚居在大理白族自治州。其他散居昆明、元江、麗江、蘭坪等地，有少部分白族散居在四川西昌，貴州畢節和湖南桑植縣。白族語言屬漢藏語系，藏緬語族白語支（也有人主張屬彝語支）。許多白族人通曉漢語，漢文一直是白族人民習慣用的文字，在歷史上雖曾有過借用漢字標音的＂白文＂，但因缺乏統一規范而沒有能夠推廣。白族有本民族語言，漢文自古以來一直為白族群眾通用。信仰佛教。 白族有悠久的文化傳統，《創世紀》、《火燒松明樓》、《望夫雲》等許多優美動人的傳說故事，一直流傳至今，不少被編入戲劇上演。 白族有百分之九十以上的人口從事農業生產，善種水稻。大理雪梨、賓川桔柑都是馳名中外的特產。 主要聚居在雲南省大理白族自治州，其餘分布於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。白族有本民族語言，漢文自古以來一直為白族群眾通用。信仰佛教。 白族有悠久的文化傳統，《創世紀》、《火燒松明樓》、《望夫雲》等許多優美動人的傳說故事，一直流傳至今，不少被編入戲劇上演。 白族有百分之九十以上的人口從事農業生產，善種水稻。大理雪梨、賓川桔柑都是馳名中外的特產。 習俗 白族家庭里，兒子成婚後即與父母分居。白族同宗同姓不通婚。對客人，無論是否認識都熱情接待。凡客人光臨，必以「三道茶」款待。三道茶是最講究的茶禮，具有一苦二甜，三回味的特點。為客人斟茶不能斟滿，白族民間有「酒滿敬人，茶滿欺人」之說。 白族就餐很講禮儀，長輩、客人坐上首，晚輩依次坐兩旁或下首，並隨時要為長輩和客人添飯加湯，熱情待候。 婚俗 當白族青年男子向姑娘求婚時，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時新娘要下廚房製作「魚羹」；婚後第一個中秋節新娘要做大面糕，並以此表現新娘的烹調技藝。婚禮時講究先上茶點，後擺四四如意（即四碟、四盤、四盆、四碗）席。 背婚是雲南大理白族自治州洱源縣白族地區普遍流行的一種婚俗。每逢十字路口、三岔道或人員集結的地方，陪賓們便停下來，把嫁妝碼成兩大摞，讓新郎背著新娘圍著嫁妝繞「8」字。 食俗 平壩地區的白族多以大米、小麥為主食；山區的白族則多以玉米、洋芋、蕎麥為主食。主食都以蒸制為主。 因鮮菜常年不斷，白族人每餐都喜食鮮菜和各種

10、白族的風俗習慣

一、服飾

白族服飾清爽大方。男子多穿白色對襟衣，外套黑領褂。婦女服飾各有千秋，從服飾可看出年齡大小、成婚與否以及地區差異。白族崇尚白色，以白色衣服為尊貴。

大理一帶的男子多穿白色對襟衣，外套黑領褂。洱海東部白族男子則外套麂皮領褂，或皮質、綢緞領褂，腰系綉花兜肚，下穿藍色或黑色長褲。

女子服飾各地有所不同。大理一帶多穿白上衣，紅坎肩，或是淺藍色上衣、外套黑絲絨領褂，右襯結紐處掛「三須」、「五須」銀飾，腰系綉花短圍腰，下穿藍色寬褲，足蹬綉花鞋。

二、飲食

白族以稻米和小麥作主食，山區則以玉米、蕎子為主食。喜食酸辣，洱海的鯉魚、弓魚、鯽魚是人們喜食的菜餚，「砂鍋魚」是大理著名佳餚。善於腌制火腿、臘肉、香腸、油雞、螺螄醬等。

三、建築

白族的建築藝術獨具一格。高寒山區多居住單間或兩間相連的「垛木房」或「竹籬笆房」；壩區則多住土木結構的瓦房。位於蒼山腳下、洱海之濱的大理喜洲，是白族民居的精萃所在。一座端莊的白族民居主要由院牆、大門、照壁、正房、左右耳房組成。

(10)白族的風俗三天婚外情擴展資料

白族的節日：

1、三月街是白族人民盛大的節日和街期，它的起源與觀音伏羅剎的傳說有密切聯系，所以又叫觀音市。每年夏歷三月十五日開始在大理古城西門外舉行，會期七至十天。

節日期間，舉辦傳統的賽馬、賽龍舟、射弩、打鞦韆等民間體育比賽以及大本曲演唱、洞經古樂、民族歌舞表演，年年如是，熱鬧非凡。

2、火把節是白族另一盛大節日，每年夏歷六月二十五日舉行，古稱「星回節」，它是白族人民在秋收前預祝五穀豐登、人畜興旺的活動。

節日期間最為壯觀的是每個白族村寨都要在村子中央的場地上豎起一柱或數柱三四丈高的大火把，樹桿作心，外面捆紮竹片、樹枝和松明，用綵線繫上火把梨、乳扇、鞭炮，插上書有「五穀豐登」、「國泰民安」、「風調雨順」字樣的「升斗」，當夜幕降臨，大小火把齊明，紅光滿天，響聲震耳。