甌海的風俗

1、麗水有哪些民風 民俗 民情 信仰 禁忌 婚嫁壽誕 衣食住行 地理環境 歷史文化

1、麗水風俗：吃粽子、喝黃酒、插艾枝和菖蒲等風俗習慣之外，蓮都一帶有吃卷餅，龍泉有劃龍舟，松陽遂昌一帶有采端午葯和午時茶，慶元景寧一帶有「獻飯」敬重已故先人，還有人在身上佩戴避瘟丹，張貼五毒符，以達到驅逐邪魅目的等等習俗。

2、信仰：麗水人的信仰沒有特別之處，例如佛教信仰、基督教信仰、天主教信仰、伊斯蘭教信仰皆有，具體要看實際人群。

3、婚嫁壽誕：麗水人婚嫁、壽誕、喜慶、喪宴,必為席上頭道菜餚西施鮮蝦餅，西施鮮蝦餅其原料之一的小蝦。

4、地理環境：麗水市位於浙江省西南浙閩兩省結合部，東南與溫州市接壤，西南與福建省寧德市、南平市毗鄰，西北與衢州市相接，北部與金華市交界，東北與台州市相連。

5、歷史文化：麗水的歷史最早可追溯至先秦時期，麗水人屬江浙民系使用吳語，麗水文化屬吳越文化。

(1)甌海的風俗擴展資料：

麗水市處州府城列入高品質步行街建設培育名單，是契機，也是挑戰。從國內的一些步行街來看，主要存在缺少創新和商業規劃，往往大同小異，千街一面，文化味不濃，特色性不強，辨識度也不高，讓人覺得逛這里和逛那裡差不多。

麗水古稱處州府，具有千年歷史，文化底蘊深厚，一方面要重視鮮明的本土歷史文化挖掘，把歷史請進來，展現城市獨有的風情，讓來步行街的人既有物質收獲，也有精神享受；另一方面需更加科學、精準規劃商業布局，使商業與文化、旅遊創新融合發展，提升步行街的內涵和活力，力爭打造出具有麗水歷史記憶的高品質步行街。

2、溫州的結婚習俗是怎樣的？

那也要看是溫州哪裡的，不同地方都不一樣
溫州婚嫁須知
鑒於現在很多年輕人不懂溫州（市區）現在訂婚結婚的行情，取現社會現狀行情，按訂婚前的准備和結婚當日的情況給大家做個介紹：

訂婚：

1.雙方父母見面協商訂婚事宜，主要是訂下黃歷和男方的聘禮多少。目前比較大眾化的是10.8萬，但主要視雙方經濟條件而定。所收禮金按經濟條件情況返還，如果女方條件一般如果收88888的話返還給男方38888-58888不等。如果女方條件不錯，就直接收下全部禮金並購置一輛轎車給男方。

2.到訂婚日之前肯定還有大把的時間的，在這段時間里就是要添置兩人訂婚所需要的東西，我們以男方給女方的東西開始。

（1）金飾一套。包括耳環，手鐲，（腳鏈），項鏈，對戒一對，鑽戒一枚（鑽戒現在大概價格買到15000左右就可以了，其實也可以去金器店買裸鑽選擇自己喜歡的式樣打造價格相差很大，大約可以節約35%，註：前提先問過家長，有些家長喜歡買24K的純金覺得可以保值，年輕人就不喜歡了覺得土氣）。

（2）喜糖。包括糖金杏一對。溫州喜糖分大小，所有女方所需要的喜糖全部男方負責包括喜糖內的紅包（目前紅包50-100都有人放，視雙方條件跟喜糖的多少而定）。

（3）手錶。過去為對表，現在鑒於各種電子產品都有手錶的功能，只買一隻給女方也很多。價格視各自對款式的喜好和經濟條件而定，通常為一萬左右。

而女方要購買的東西為：

（1）男方結婚訂婚時所穿的西裝一套，襯衫兩件，領帶兩條，鞋子兩雙（休閑跟皮鞋各一雙）休閑裝兩套，襪子一打，金器：手鏈和項鏈各一條（如果給伴郎的紅包少於580就需要再買條襯衫給伴郎）。（金器這個偶不知道，我那時也沒這么做）

（2）碗碟一套有88件98件108件可以選擇，視情況購買。現在溫州的店主要集中在解放路、飛霞北路（本人是在解放北路鐵井欄對面的一家陶瓷店購買的，質量不錯，以後摔壞了還可以去原店配）。建議多跑幾家，多比較，不然各方開價差別不小。送碗也得挑個日子，溫州人有「穩當」一說，「穩」諧音溫州話的「碗」。現在市場的碗分骨質瓷和陶瓷，建議還是買陶瓷，耐高溫不易裂，而且還不像骨質瓷那樣日子久了容易積污垢。還有就是注意，最好買微波爐適用的，這點日後很實用。

（3）六樣分柑橘，糕點，棗子，桂圓，蓮子，花生。再把男方送的糖金杏回送一隻給男方（六樣在溫州有專門的店可買，省了不少時間和精力，在西城路的菜市場附近就有一家，專門用臉盆和包裝紙包好，需提早一個禮拜左右的時間去預定）。
3.訂婚日：溫州人現在訂婚酒席分兩種，一種是中午女方家擺設酒席宴請男方的父母以及伴郎出席，晚上則由男方回請女方。另一種就是雙方父母加上至親好友一起於某酒店設宴訂婚。一般現在市區選擇後者的比較多，下午男方驅車盛裝至女方家中迎接女方及其父母，並給女方弟弟或者妹妹皮箱錢（皮箱錢所指的就是女方弟弟或者妹妹不讓姐姐出嫁拉著皮箱不肯走，你要給他錢他才肯放人，上輩人這么解釋的，還有就是女方要是獨生子女，就給女方的媽媽）。關於皮箱錢，也有是在結婚日給的。
皮箱錢大概在5800-10800不等。到酒店後給雙方父母敬茶，向親朋好友敬酒以見證你們的愛情（反正一個字。喝~~~）

結婚：

1.決定下結婚的日子後就要開始去預定酒店布置酒席了，溫州現在好象要提前一年預定酒席我暈，好日子大家都結婚啊。

然後就要先安個窩了，買房子和裝潢當然是男方負責的，裝潢就起碼要2個月了，一般在訂婚之後開始裝潢。裝潢好後房間內的傢具由男方購買以外其他的所有一切都是由女方負責打扮，所有帶插頭的，裝飾的東西還有廚房的櫥櫃以及床上用品都有女方搞定。

2.拍婚紗照。要挑選好時間，3月份是拍婚紗照最好的時間，天氣好，風景好。要早點去預定，因為好時間大家都搶著去的。現在溫州的3W、古攝影、時尚春天、中天私人攝影坊（最近剛聽說）都不錯，一改薇薇新娘等千篇一律的風格。最好趁做活動的時候去預定，送的東西多，價格也會相對便宜。拍照時建議還是按照自己的喜好，不要輕易聽信化妝師的建議，他們都是帶有利益的，一般沒什麼好推薦。還有要注意的一點就是選影樓時弄清楚入冊照片數（一般是50張，有些是40張的就太少了）和每增加一張的單價，這個各個影樓差別還是很大的，高的要50一張，少的30，最後造成總價的差別還是不小的。
3.婚紗。現在很多人都是買婚紗，有時間這也是好的，畢竟去蘇州上海買來的要便宜很多，但要注意一點，蘇州的質量一般都不大好。還有就是去一趟路費開銷也不少，比較一下，租和買到底哪樣合算。租的話溫州現在的幾家店分布是這樣的：像百老匯、嫁衣工坊的一些租金很貴，嫁衣工坊有幾件相當獨特，就是價錢貴，好看晚禮服一般也要三千多，三件加加起來超萬是肯定的。百老匯的一些一件就要上萬。就穿一個晚上，這么貴，錢花得實在太冤枉。感覺大南門龍泉公寓那裡的戀之嫁衣不錯，價錢一般在一千多，而且衣服比較新。

3.結婚那天敬酒程序自己不必擔心，禮儀公司攝像的人對這些套路一清二楚，他會邊拍邊指導你怎麼敬酒的，只要照著做就好了。

4.女方給男方家人的禮物。

（1）地瓜爺地瓜娘。給地瓜爺和地瓜婆都得買禮物。我當初正值夏天，就給地瓜爺買了件鱷魚的T恤，給地瓜娘買了條項鏈。給地瓜爺地瓜娘都要買一雙鞋子，尤其是地瓜娘，還得在鞋子里放雙襪子，「鞋襪」諧音溫州話的「閑摸」，就是她在閑暇時能夠幫你打理打理家務。

（2）地瓜娘的兄弟姐妹也就是男方的舅舅阿姨。通常是每人買一條被子或被套之類的床上用品，價錢通常在兩三百元。

（3）男方的親兄弟姐妹。有哥哥弟弟的通常是買件襯衫或其他衣服。有姐妹的通常是戒指或是項鏈。還有兄弟姐妹的配偶視同兄弟或姐妹。

5.結婚前幾天的准備。

（1）攝影租車禮花，不過這些到關系不到現在滿大街的禮儀公司有全包的。

（2）司儀。請不請就看個人喜好，總覺得你酒席多的話司儀又搞半天你忙到晚上12點也別想好，你等的了人家也等不了啊。司儀請得好的話還可以，萬一水平太差或其他什麼的，反而會破壞了婚禮氣氛。

（3）預定化妝師。

4.結婚前晚新娘去做個美容去個角質就行了，結婚當日就不用起那麼早了，現在美容師都是直接上門來的9點多起來去做個頭發做指甲然後吃飯，中午這頓後下一頓可是要到第二天的中飯啊，這里要提醒大家還是要吃飽啊，呵呵。。。然後到一點多化妝師到家穿上婚紗，披上披肩，化妝和發型大概需要一個小時多。這里要提醒的是，要注意提前電話通知化妝師自己的婚紗是什麼顏色和風格的，這樣便於她會准備相同顏色和風格的頭飾。

男方也是差不多吧，沒女的那麼麻煩，4點種的時候新郎和伴郎就要出發到女方家中去接新娘了（現在是越來越早了，因為現在酒店一般有多對新人同時結婚，早到的風水好，為了搶風水，現在新娘都很早到，而不像過去那樣客人等新娘了），到了新娘家後伴娘就會想些花招為難新郎，最後當然也是紅包搞定才開門，（紅包是50塊左右，溫州這邊是九個伴娘，加新娘正好一桌）然後就是九個伴娘加新娘所有的男方親戚隨車一起到新房。這里講下車，溫州這邊是租車，香煙是一定要遞的，否則有些不好的司機就會故意開快開慢，這樣就不成隊行，錄象拍起來就不太好看。然後到新房裡就是敬茶和湯圓排錄象，還有一定記住敬東西時的長輩次序，否則就會被人說閑話了。

接下來就是又一路車開到酒店，然後就是舞獅子，然後給紅包（紅包是28）。接下來就是有些伴郎會拿那種噴噴的來狂噴新人和伴娘。建議新娘把頭紗放下來，而伴娘建議准備件有帽子的舊衣服，進去前先把帽子戴好，呵呵。最後一關當然是敬酒，這個是最重要，當然也是因人而異，大家各自發揮，在此也免了，還要注意中間新娘要換婚紗和發型。還要注意下的就是溫州現在是男方送給女方4桌酒席包括紅包，多出來的酒席就是女放自己負責了，而紅包當然是由各自的家長收。

3、關於甌海區「二月初一，巨溪」的一切相關的資料...

我去了快10年了 也就是說 去了10次= = 每年幾乎都是一樣的 美食街 打氣球拿娃娃 推銅板 幾乎每年的昨天都下雨 但覺得昨天我去是淋浴最慘的一次= = 你還是自己去看看吧 過幾天就沒了 小小手機錢包被偷

4、甌海巨溪二月初一的由來

以前好像不叫瞿溪的哦。很久前瞿溪街是一條商業街哦，那時侯山上的人買農貨買不到的都要到那條街上買的，後來，我們過年後要買點實用的東西時，就定在每年的2月初一，因為正月剛過~~~三四月的時候農家要種田所以就要買農家或，後來因瞿溪街出名就把正個鎮的名稱也改稱瞿溪鎮。………………等

5、宋元南戲的歷史沿革

南戲產生於浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶，這些地區地處東南沿海，在宋代都是工商業發達、城市經濟繁榮的地區，如《夢粱錄》載：「若商賈，止到台、溫、泉、福買賣。」而且這些地區的漢族民間表演技藝十分興盛，如溫州自隋唐以來就以「尚歌舞」著稱（《甌海軼聞》）。在漢族民間娛神祭祀的風俗十分流行，唐代詩人顧況《永嘉》詩雲：「 東甌傳舊俗，風日江邊好。何處樂神聲？夷歌出煙島。」宋代葉適《永嘉端午行》詩也雲：「岩騰波沸相隨流，回廟長歌謝神助。」又如南宋陳淳在《上傅寺丞論淫戲書》中記載了福建漳州一帶漢族民間伎藝的流行情況，謂每「當秋收之後，優人互湊諸鄉保作淫戲，號乞冬。群不逞少年，遂結集浮浪無賴數十輩，共相倡率，號日戲頭，逐家裒物，豢優人作戲，或弄傀儡。築棚於民居叢萃之地，四通八達之郊，以廣會觀者。至市廛近地四門之外，亦爭為之不顧忌」（明何喬遠《閩書》引）。城市經濟的繁榮和漢族民間表演技藝的興盛，便為南戲的產生創造了良好的條件。

6、瞿溪鎮的民風民俗

瞿溪鎮素稱浙南古鎮，以風光綺旖，交通便利，工商業發達馳譽，瞿溪三面環山一面平原水鄉，地域得天獨厚，「天在峰巒缺處明，山勢盡在江河流」，是咽喉之地，交通要津，物資集散中心，瞿溪二月初一集市聞名浙南，每年農歷二月初一為傳統節日，商賈雲集，多達10餘萬人，影響頗廣。
二月初一聞名於浙南，是瞿溪的傳統節日，相傳已有200多年的歷史，最初是以衛生紙、竹製品、農具為主的。在清朝道光以前，商業活動在後嶼街，同治元年太平天國義軍進入溫州，與清軍交鋒，後嶼街付之一炬，從此商業集中在瞿溪街，到同治中期，每年於農歷二月初一為集市之期，已有百年歷史。二月初一，天剛蒙蒙亮，來自溫州城區、甌海各鄉鎮以及永嘉、樂清、瑞安、平陽、蒼南、青田等縣的商販、顧客、旅遊者、觀光者、探親訪友者都紛至沓來，絡繹不絕，大街小巷，遊人摩肩接踵，家家戶戶門戶大開、喜氣洋洋，設宴待客，還有戲班，說書、鼓詞、魔術、馬戲、電影等各式各樣、舉不勝舉的娛樂活動。
建國後二月初一集市，已漸變為物資交流大會。十年動亂時期，被認為是黑市，曾冷落了一時。自改革開放以來，二月初一集市規模又逐年恢復和擴大。每逢這一天，瞿溪橋上、橋下、上下沙灘、岩門角、塘坎角、長春亭一直到紅橋頭、河頭街，到處擺滿了竹木農具和傢具，連平時難以買得到的木犁、小竹椅，應有盡有。人們可以觀賞、熟悉、撫摸或任意挑選。新街上，則擺滿針棉織品、副食品、日用百貨、衣服鞋襪、銅鐵器五金交電、家電陶瓷，還有兒童玩具和平時一些特別緊俏的商品、特別時髦的商品或剛剛研製出來的商品，也都由商人們組織到瞿溪來。集市一直延續到初三。
瞿溪的盛大集市，是群眾按習慣自行形成的。由於瞿溪與永嘉、青田、瑞安接壤，是三條溪（瞿溪河、雄溪河、仙門河）的源頭，是上河鄉的總匯，歷來為南屏紙（衛生紙）、山貨、木材的散集地。每當農歷進入二月，人們休閑期已近結束，辛勞的備耕期即將到來，家庭中的農具、耕牛、山貨、衣服、種子都要出售或備辦。久而久之，形成了集市。隨著商品交流的擴大，往來人數的增多，逐漸增加了娛樂、民俗、迎神的內容。隨著改革開放進一步深化和人們生活水平進一步的提高，二月初一集市的內容也將進一步豐富多彩。

7、<春酒> 原文

農村的新年，是非常長的。過了元宵燈節，年景尚未完全落幕。還有個家家邀飲春酒的節目，再度引起高潮。在我的感覺里，其氣氛之熱鬧，有時還超過初一至初五那五天新年呢。

原因是：新年時，注重迎神拜佛，小孩子們玩兒不許在大廳上、廚房裡，生怕撞來撞去，碰碎碗盞。尤其我是女孩子，蒸糕時，腳都不許擱住灶孔邊，吃東西不許隨便抓。

因為許多都是要先供佛與祖先的。說活尤其要小心，要多討吉利，因此覺得很受拘束。過了元宵，大人們覺得我們都乖乖的，沒闖什麼禍，佛堂與神位前的供品換下來的堆得滿滿一大缸，都分給我們撒開地吃了。

尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒，我是母親的代表，總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手裡還捧一大包回家。可是說實在的，我家吃的東西多，連北平寄來的金絲蜜棗、巧克力糖都吃過，對於花生、桂圓、松糖等等，已經不稀罕了。

那麼我最喜歡的是什麼呢？乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗。「補氣、健脾、明目的喲！」母親總是得意地說。她又轉向我說：「但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補了。」

其實我沒等她說完，早已偷偷把於指頭伸在杯子里好幾回，已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。八寶酒，順名思義，是八樣東西泡的酒，那就是黑棗(不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米，再加兩粒橄欖。

要泡一個月，打開來，酒香加葯香，恨不得一口氣喝它三大杯。母親給我在小酒杯底里只倒一點點，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時跌了一跤，杯子捏存手裡，酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個酒仙呢！

我喝完春酒回來，母親總要聞聞我的嘴巴，問我喝了幾杯酒。我總是說：「只喝一杯，因為裡面沒有八寶，不甜呀。」母親聽了很高興。她自己請鄰居來吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒。我呢，就在每個人懷里靠一下，用筷子點一下酒，舔一舔，才過癮。

春酒以外，我家還有一項特別節目，就是喝會酒。凡是村子裡有人急需錢用，要起個會，湊齊十二個人，正月里，會首總要請那十一位喝春酒表示酬謝，地點一定借我家的大花廳。

酒席是從城裡叫來的，和鄉下所謂的八盤五、八盤八（就是八個冷盤，五道或八道大碗的熱菜）不同，城裡酒席稱之為「十二碟」（大概是四冷盤、四熱炒、四大碗煨燉大菜），是最最講究的酒席了。所以鄉下人如果對人表示感謝，口頭話就是「我請你吃十二碟」。因此，我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。

母親是從不上會的，但總是很樂意把花廳給大家請客，可以添點新春喜氣。花匠阿標叔也巴結地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時劃拳吆喝，格外的興高采烈。

我呢，一定有份坐在會首旁邊，得吃得喝。這時，母親就會捧一瓶她自己泡的八寶酒給大家嘗嘗助興。席散時，會首給每個人分一條印花手帕。母親和我也各有一條，我就等於得了兩條，開心得要命。大家喝了甜美的八寶酒，都問母親裡面泡的是什麼寶貝。

母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的。其實母親足滴酒不沾唇的。不僅是酒，母親終年勤勤快快的，做這做那，做出新鮮別致的東西，總是分給別人吃，自己卻很少吃。

人家問她每種材料要放多少，她總是笑眯眯地說：「大約摸差不多就是了，我也沒有一定分量的。」但她還是一樣一樣仔細地告訴別人。可見她做什麼事，都有個尺度在心中的。她常常說：「鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。」

今年，我也如法炮製，泡了八寶酒，用以供祖後，倒一杯給兒子，告訴他是「分歲酒」，喝下去又長大一歲了。他挑剔地說：「你用的是美國貨葡萄酒，不是你小時候家鄉自己釀的酒呀。」

一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢？

(7)甌海的風俗擴展資料：

《春酒》是初中八年級語文課文，作者是琦君。

本文主要通過春酒寫故鄉的風俗之美、人情之美，寫自己對故鄉親友的懷念，對母親的追思，表達了濃濃的思鄉之情。

層次結構

第一部分(1～4段)，喝春酒。

第二部分(5～7段)，喝會酒。

第三部分(8段)，寫勤勞、善良的母親。

第四部分(9～10段)，長大後也泡「八寶酒」，表達思鄉情結。

8、<春酒> 的概括

文章主要記敘了兒時在故鄉過新年，喝春酒，如今自泡八寶酒等四件事。

作者在文中主要通過春酒寫故鄉的民俗之美，人情之美，寫自己對故鄉親友的懷念，對母親的追思.

思鄉，是本文一大主旨。故鄉的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷。春酒、會酒，醉了母親，醉了「我」，也醉了無數讀者，「我」的天真可愛，母親的善良能幹，鄉人的淳樸厚道，在「春酒」「會酒」席上不斷氤氳起來，彌漫成濃濃的人情民風之美。

(8)甌海的風俗擴展資料

春酒的作者是：琦君。中文名：潘希真；別名：琦君；國籍：中國；民族：漢；出生地：溫州的甌海瞿溪鎮；出生日期：1917年7月24日；逝世日期：14歲就讀於教會中學，後畢業於杭州之江大學中文系，師從詞學家夏承燾。

1949年赴台灣，在司法部門工作了26年，並任台灣中國文化學院、中央大學中文系教授。後定居美國。三十多年來她筆耕不輟，出版散文、小說、兒童文學、詞研究等近三十本，有些散文被選入中學課本，作品被譯為英、日、朝鮮文，深受海內外讀者歡迎，被譽為「台灣文壇上閃亮的恆星」。

琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年，在她的文章中已經具有一種超凡脫俗的光輝，已是達到「真善美」和諧統一的人生境界。

9、甌海是哪的

參考答案：

甌海區是浙江省溫州市三大城區之一，處於溫州市區的東、南、西部，北靠甌江，環繞鹿城、龍灣兩區。原系溫州市郊區，1981年12月析出建置甌海縣，1992年撤縣設區。

望採納~~