成都風俗吧

1、成都的民俗有哪些？

成都的民俗：

第一、川劇流行於四川省、重慶市及雲南、貴州、湖北省的部分地區，是中國西南部影響最大的地方劇種。它主要有高腔、胡琴、彈戲、崑曲、燈調五種聲腔，是明末清初以來中國戲曲聲腔劇種演變歷史的一個縮影。

第二、延續2000多年的清明放水節（古代又稱「開水節」），源於4000年前的江神信仰和2000多年前對江水的祭祀。據1974年在都江堰渠首出土的李冰石刻像的銘文考證，至少在漢建寧元年（公元168年），都江堰市民間就改祭祀江神和江水為祭祀李冰的春秋祭祀活動，形成輻射整個四川盆地的歲時節令民俗清明放水節。

第三、成都糖畫，民間曾稱其為倒糖餅兒、糖粑粑兒、糖燈影兒，是用融化的糖汁作畫的一種手工技藝，主要流傳於四川省成都市極其周邊地區，是一種既能品嘗又能觀賞的傳統工藝品。2008年，成都糖畫入選我國第二批國家級非物質文化遺產保護項目名錄。

第四、每年農歷十月初十，達摩會作為具有悠久歷史傳統的成都民俗風情，與青羊宮廟會（打金章）、花會等共同形成了成都廟會。

第五、「九斗碗」清代、民國時期以來，每逢新春佳節或有紅白喜事，在川西農村常常可以看到這么一幅景象：數十上百人聚在一處，在一陣鞭炮響後，於漫天青煙中按男女的區別，輩分的高低，分散坐於一張張八仙桌旁，伸箸暢食，舉杯暢飲。不遠的地方，隨地而挖的土灶上疊著高高的蒸籠，熱氣騰藤，簡易的案板上堆滿菜餚、餐具。

2、成都當地有什麼比較有特色的習俗傳統嗎

1、飲食

川菜，菜式多樣，口味清鮮醇濃並重，以善用麻辣著稱，並以其特別的烹調方法和濃郁的地方風味，是中國四大菜系之一。成都出產的郫縣豆瓣被譽為「川菜之魂」，是川菜中必不可少的組成部分。

2、手工藝

蜀綉，又稱「川綉」，是以成都為中心的刺綉品總稱。產於四川成都、綿陽等地。蜀綉與蘇綉、湘綉、粵綉齊名，合稱中國四大名綉。據文獻記載，蜀國最早的君王蠶叢已經懂得養殖桑蠶。漢末三國時，蜀錦蜀綉就已經馳名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品。

蜀錦，成都所出產的錦類絲織品。蜀錦因其歷史悠久、工藝獨特，有中國四大名錦之首的美譽。因為漢朝時成都蜀錦織造業便已經十分發達，朝廷在成都設有專管織錦的官員，因此成都被稱為「錦官城」，簡稱「錦城」。  

3、端午的粽子春節包

過年的粽子，多為肉粽子。剛做好的臘肉，是粽子里的明星。將糯米用水泡透，配以煮至即將透心的紅豆和切成顆粒的半肥瘦的臘肉，拌入鹽和花椒面即可。

4、麻將，國粹，但四川就是實際意義上的全民普及。少不入川，四川人懂得生活，平日里湊湊熱鬧聊聊八卦品品清茶，擺上幾桌麻將，四川人將時光消耗在方桌之上卻甚是自得其樂。

(2)成都風俗吧擴展資料：

1、成都擁有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江樓、青羊宮、文殊院、明蜀王陵、昭覺寺等眾多歷史名勝古跡和人文景觀。成都也是四川大熊貓棲息地，擁有大熊貓基地。

2、成都市有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等5種宗教。東漢順帝時張道陵創五斗米教於成都大邑鶴鳴山，為中國道教之始。佛教傳入也很早，東漢末即已傳入成都。伊斯蘭教於明代傳入成都，至今也有600多年歷史。  

3、成都的風俗是什麼?

成都的風俗是：

1、穿新衣「游喜神方」：大年初一，成都人開始「走人戶」了，親朋好友互相串門，人們互相設宴款待。更多的花樣在遊玩上，初一開始，人們扶老攜幼穿新衣走「游喜神方」，這是老成都人的一種民俗，已有近兩百年歷史。在傳統文化中，財神與喜神是連在一起的，所謂「喜神」，是指帶給人們吉利、歡喜、智慧的神祇，「喜神方」，就是喜神所在之處。

2、大廟會集納成都民間絕活：人們游喜神方最喜歡去的是武侯祠，而武侯祠也是逛大廟會最熱鬧的地方。廟會既是宗教儀式，又是集市。變臉、吐火、滾燈、手影戲、木偶戲等川劇絕活，皮影、泥塑、糖人、糖畫、剪紙等各式民間絕活都能在廟會上看到，滾鐵環，抽陀螺，坐雞公車，拉提簧、響簧。

3、游杜甫草堂：初七這天是人日，成都的人日有獨特的風俗要到草堂去和杜甫一起過；到了初八初九夜裡，各寺廟、會館、街坊點起「天燈」；正月十五，家家戶戶吃元宵，敬神送年，又是一番鬧熱。

4、正月十五戀人「偷青」：在成都，清末以來就流行這樣一種現實版的偷菜游戲，名曰「偷青」。根據成都傳統習俗，小夥子喜歡上了鄰家的姑娘，可以在正月十五晚上去姑娘家的菜地里偷摘幾把青菜以表達愛意。而姑娘發現自家青菜被人偷摘後，便知道有小夥子戀上了自己，心中便會充滿喜悅和憧憬。

5、成都糖畫：民間曾稱其為倒糖餅兒、糖粑粑兒、糖燈影兒，是用融化的糖汁作畫的一種手工技藝，主要流傳於四川省成都市極其周邊地區，是一種既能品嘗又能觀賞的傳統工藝品。2008年，成都糖畫入選我國第二批國家級非物質文化遺產保護項目名錄。

4、成都習俗

成都的習俗有成都燈會、成都花會、新津龍舟會、天彭牡丹會、都江堰放水節、望叢祠賽歌會、新都桂花會、龍泉桃花會等。成都是歷史文化名城，中國十大古都之一，簡稱蓉，又稱蓉城、錦城，是四川省省會、副省級市。

成都的文化習俗有哪些

四川是中國六大客家人聚居省份之一，主要聚居在成都東山區喝川中的沱江區域，人數約300萬。

川菜是全國四大著名菜系之一，歷經千年，以辣聞名天下，卻不僅僅止於辣。開水白菜、麻婆豆腐、宮保雞丁、夫妻肺片、口水雞、魚香肉絲等都是川菜的代表菜品。

蜀錦有中國四大名錦之首的美譽。蜀錦起源戰國時期，已有2000多年歷史，蜀錦織造技藝是國家級非物質文化遺產。

川劇是中國戲曲寶庫中的明珠。它歷史悠久，早在唐代就有蜀戲冠天下的說法。川劇劇目繁多，有“四大本頭”、“五袍”、“四柱”以及“江湖十八本”等。變臉是川劇中最有名的技巧。

5、成都的習俗有哪些？

1、端午的粽子春節包

過年的粽子，多為肉粽子。剛做好的臘肉，是粽子里的明星。將糯米用水泡透，配以煮至即將透心的紅豆和切成顆粒的半肥瘦的臘肉，拌入鹽和花椒面即可。

2、走人戶

流行於四川各地。民間凡遇年節或婚嫁、新居落成等情況。都要到親戚家串門探望，稱為走人戶。屆時，一般要帶上豬蹄、很多自己捨不得買的禮物、好酒等禮物，穿上平時捨不得的衣服前往。主人家割肉買酒，熱情款待。

2、「人日」草堂祭杜甫

「人日」（正月初七）游草堂的習俗，起源於唐代。」每年的「人日」便成為成都人游覽草堂，緬懷詩聖杜甫的特定日子。

3、正月十五戀人「偷青」

根據成都傳統習俗，小夥子喜歡上了鄰家的姑娘，可以在正月十五晚上去姑娘家的菜地里偷摘幾把青菜以表達愛意。而姑娘發現自家青菜被人偷摘後，便知道有小夥子戀上了自己，心中便會充滿喜悅和憧憬。

4、春倌說春

漢族社會習俗。流行於四川各地。時間在春節前後。舊時的春倌頭戴烏紗帽，身著官服，左手執木刻春牛，右手拿春棒；春倌，裝束與普通人一樣，不同的是身背一根放牛鞭子。他們爬山涉水，走鄉串戶，每到一地，便編一些吉利的歌謠演唱。演唱完畢，將一張紅紙印製的檢牛圖送給主人家。說檢結束後，戶主要送些錢幣給檢倌，以作報酬。

5、送節禮

漢族交際習俗。流行於四川各地。民間凡遇春節、端午、中秋等重大節日，嫁出去的女兒攜女婿，分家另過的兒子攜媳婦，帶上禮物回家拜望父母。親朋好友之間也在上述節日期間互相拜節送禮。該習俗現仍流行，只是所送禮物隨時代發展已有變化。

6、成都有什麼獨有的風俗習慣？

成都是一個著名的旅遊城市，當地人有喝茶，打麻將等等悠閑的娛樂活動，可以說是慢生活城市的代表，所以來成都旅遊就相當於在度假，成都也是一座大名鼎鼎的美食之都，這里無論是川菜還是火鍋，都受到了海內外遊客的青睞，來到成都僅僅為了吃的遊客也是很普遍的。

大家都知道，成都是四川的省會，同時也是四川省最大的一座城市，是西南地區的中心樞紐城市，如今的成都也已經成為了一座著名的旅遊城市，每年都吸引著不少人來到成都旅遊，成都吃喝玩樂也是樣樣俱全，無論是品嘗川菜，還是看川劇，喝茶吃火鍋，都是不錯的選擇，要說成都這座城市有哪些獨特的民俗文化，下面就來看看吧。
首先成都地處西南方，成都人身材和長相也是南方人的特點，個子比較矮，長相也比較精緻，所以很多人都說成都步行街美女多，這個是真的，但是成都的方言四川話卻又屬於北方官話中的西南官話，比起吳語，粵語要好懂很多，所以說來到成都不用擔心語言交流上面的問題，還有那就是成都人喜歡吃辣，這個大家還是都很了解的，因為成都的川菜是最正宗的了。
成都人飲食習慣和大多數的南方人一樣，不太吃麵食，而比較喜歡吃米飯，也就是以水稻為主，成都人特別喜歡吃火鍋，他們和重慶一樣，但是他們的火鍋風格和重慶有一點區別，重慶主要是九宮格，而他們的火鍋卻是鴛鴦鍋，成都鴛鴦火鍋分為了辣和不辣兩種口味，這種吃法就讓很多人感到非常的人性化，畢竟不是誰都能吃辣的，可以照顧到很多人的口味，成都還有兔頭這道小吃非常有名，不過估計有些人吃不下去。
最後那就是成都人的日子過得非常悠閑，他們不像大城市當中的工作狂，整天忙碌的奔波，他們喜歡過慢生活的小資日子，比方說喝喝茶，聚聚會，聊天打麻將，這是典型的老成都人生活，所以說成都也是一座適合慢生活的度假城市，如果你在成都這座城市生活久了，也會慢慢的融入到當地人生活當中。

7、成都民俗文化有哪些?

1、端午的粽子春節包

過年的粽子，多為肉粽子。剛做好的臘肉，是粽子里的明星。將糯米用水泡透，配以煮至即將透心的紅豆和切成顆粒的半肥瘦的臘肉，拌入鹽和花椒面即可。

2、走人戶

流行於四川各地。民間凡遇年節或婚嫁、新居落成等情況。都要到親戚家串門探望，稱為走人戶。屆時，一般要帶上豬蹄、很多自己捨不得買的禮物、好酒等禮物，穿上平時捨不得的衣服前往。主人家割肉買酒，熱情款待。

2、「人日」草堂祭杜甫

「人日」（正月初七）游草堂的習俗，起源於唐代。」每年的「人日」便成為成都人游覽草堂，緬懷詩聖杜甫的特定日子。

3、正月十五戀人「偷青」

根據成都傳統習俗，小夥子喜歡上了鄰家的姑娘，可以在正月十五晚上去姑娘家的菜地里偷摘幾把青菜以表達愛意。而姑娘發現自家青菜被人偷摘後，便知道有小夥子戀上了自己，心中便會充滿喜悅和憧憬。

4、春倌說春

漢族社會習俗。流行於四川各地。時間在春節前後。舊時的春倌頭戴烏紗帽，身著官服，左手執木刻春牛，右手拿春棒；春倌，裝束與普通人一樣，不同的是身背一根放牛鞭子。他們爬山涉水，走鄉串戶，每到一地，便編一些吉利的歌謠演唱。演唱完畢，將一張紅紙印製的檢牛圖送給主人家。說檢結束後，戶主要送些錢幣給檢倌，以作報酬。

5、送節禮

漢族交際習俗。流行於四川各地。民間凡遇春節、端午、中秋等重大節日，嫁出去的女兒攜女婿，分家另過的兒子攜媳婦，帶上禮物回家拜望父母。親朋好友之間也在上述節日期間互相拜節送禮。該習俗現仍流行，只是所送禮物隨時代發展已有變化。

8、成都過春節的習俗

穿新衣「游喜神方」

大年初一，成都人開始「走人戶」了，親朋好友互相串門，人們互相設宴款待。更多的花樣在遊玩上，初一開始，人們扶老攜幼穿新衣走「游喜神方」，這是老成都人的一種民俗，已有近兩百年歷史。

大廟會集納成都民間絕活

人們游喜神方會去武侯祠，而武侯祠也是逛大廟會最熱鬧的地方。廟會既是宗教儀式，又是集市。變臉、吐火、滾燈、手影戲、木偶戲等川劇絕活，皮影、泥塑、糖人、糖畫、剪紙等各式民間絕活都能在廟會上看到，滾鐵環，抽陀螺，坐雞公車，拉提簧、響簧……往往幾台戲同時演出。

曲藝演唱、雜技魔術、跑馬上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，應有盡有；商賈雲集，三教九流紛至，百種小吃、賞百般武藝、玩百項游戲，民族、民俗、傳統、現代、鄉村、城市諸種文化形式復合於一體。

游杜甫草堂

初七這天是人日，成都的人日有獨特的風俗要到草堂去和杜甫一起過；到了初八初九夜裡，各寺廟、會館、街坊點起「天燈」；正月十五，家家戶戶吃元宵，敬神送年，又是一番鬧熱。

正月十五戀人「偷青」

在成都，清末以來流行這樣一種現實版的偷菜游戲，名曰「偷青」。根據成都傳統習俗，小夥子喜歡上了鄰家的姑娘，可以在正月十五晚上去姑娘家的菜地里偷摘幾把青菜以表達愛意。而姑娘發現自家青菜被人偷摘後，便知道有小夥子戀上了自己。

(8)成都風俗吧擴展資料：

巴金筆下「高公館」 看成都舊時豪門過年習俗

過年徵兆 和老成都一樣

市面的商品多起來，街上的燈在變化，車站的客流逐漸增大，城郊還不時傳來零星的爆竹聲。這是過年前的徵兆，80多年前，巴金早就寫到過的情景。

巴金在《家》里寫道：「這個佳節並不是突然跑來的;它一天天慢慢的走近，每天都帶來一些新的氣象。」這正像老成都兒歌傳唱的那樣：紅蘿卜蜜蜜甜，看到看到要過年。老成都人過年，從臘月二十三祭灶起就拉開帷幕了。第一件大事是祭灶。

吃團年飯 座位完全按等級

大人們忙著准備過年的時候禮節上和生活上需要的各種用品。僕人自然也跟著主子忙，一面還在等待新年的賞錢和娛樂。晚上廚子在廚房裡做點心，做年糕；白天各房的女主人，大的和小的都聚在老太爺的房裡，有的在右上房的窗下。

或者折金銀錠，是預備供奉祖先用的；或者剪紙花(紅的和綠的)，是預備貼在紙窗上或放在油燈盤上的。年前要准備的東西不外乎兩大類：一是給活人的，一是給死人。給活人的包括吃的、用的、穿的、玩的。

小說中特別寫到廚子做點心，做年糕，以示這個大家庭對於習俗的遵循。給死人准備的 則 是「 金 銀錠」。這需要用黃表紙和錫箔紙折成元寶形狀。普通人家不會這么講究，一般祭祖燒紙錢即可。

9、成都風俗是什麼？

1、成都燈會

正月十五。成都燈會是在元宵賞燈習俗的基礎上發展起來的一種傳統民俗活動。從1962年起成都恢復春節燈會，會期一個月。燈會期間，公園內有民間曲藝、雜技、雜耍表演；有各種地方風味小吃；還有鑄糖人的擔子，賣風車的草把子，每屆燈會遊人都在百萬人次以上。

2、成都花會

每年一月。成都花會始於唐、宋，至今已有一千多年的歷史。花會的地址就在成都西門外的青羊宮，傳說道教始祖李老君的生日是農歷的二月十五日，故唐代以來，民間在此舉辦一年一度的廟會。又因成都的二月正是天氣晴和、春意宜人、百花盛開的季節，故又傳二月十五日是百花的生日，因此，每年二月又在這里舉辦花會。

屆時，成都附近的國營、集體花圃及廣大花農，都將各自辛勤培育的名貴花卉、家栽盆花、盆景等運到青羊宮，搭棚撐帳，擺攤設點，進行展銷。

3、新津龍舟會

端午節。賽龍舟是我國南方人民的傳統習俗之一。成都雖在長江以北，但也是水鄉之地，所以賽龍舟的歷史也很久遠。直到本世紀60年代，成都的賽龍舟活動還在望江公園邊的錦江河段進行。但70年代以後，市區的河道已不適宜再舉辦龍舟競渡。因此成都新津縣的南河以其優越的地理條件，將龍舟盛會越辦越紅火。龍舟會除龍舟竟渡等傳統節目，還增加了龍舟造型表演，綵船夜遊。

4、天彭牡丹會

清明前後。位於成都北部的彭州市，古稱天彭，是四川的牡丹花培育基地。歷史上它曾與河南洛陽、山東曹州、安徽毫縣一起並稱為我國四大牡丹生產基地。詩人陸游曾說：「牡丹在中州洛陽為第一，在蜀天彭為第一」。說明彭州種植牡丹在唐宋時期已頗負盛名。

唐宋以來，當地人都有在牡丹花盛開時節聚會賞花的習俗，並把每年的農歷三月初三日定為勘花節。為發揚這一民俗傳統，彭州市定於每年清明節前後舉辦一年一度的牡丹盛會。牡丹會期間，除展銷名貴牡丹花卉，游丹景山，還舉辦富有地方民俗特色的文化娛樂活動、土特產品展銷等。

5、望叢祠賽歌會

五月十五前後。郫縣曾是古蜀國都城，傳說望帝傳位後，歸隱深山，化作杜鵑鳥，每年二月杜鵑花開時飛回成都平原上空日夜啼叫，催促農夫趕快春耕，直叫到口吐鮮血，染紅了山上的杜鵑花，蜀人以為是望帝的魂回來了，這就是民間傳說中「杜鵑啼血」的故事。

郫縣城因而被稱為「鵑城」。後人為紀念望帝，在每年的農歷五月十五日前後辦起了鵑城賽歌會，賽歌會場地就選在望叢祠，參加賽歌會的歌手都是當地土生土長的農民，以唱山歌為主，唱山歌在四川又叫「吼山歌」，大多是自編自唱，具有濃郁的鄉土氣息。