西雙版納風俗盤王節
1、西雙版納的傳統節日和風俗都有哪些?
潑水節:時間為4月13日至15日。一般當地會舉辦盛大的佛事活動,除此之外還有丟專包、劃龍舟屬、放高升、堆沙、斗雞等活動。
嘎湯帕」節:時間為1月2日至4日。這個節日包含了思念祖先、棄舊迎新的意思。人們在這天會舂糍粑,祭家神、辦酒席。男女青年相互邀約上山采野花、摘野果,男人無論老少都打陀螺。
「拉祜族」節:時間與漢族春節相同。主要食品是舂糯米粑粑。當地人會在初一的早晨去山泉搶新水,初一至初三主要由男人招待客人,操持家務,初十四至十六為男人年,男人可以上山打獵,縱酒歡歌,節日的主要活動是跳蘆笙舞。
「豪瓦薩」節:也叫做關門節,公歷7月中旬。家族成員會向家族長舉行「松瑪」(懺悔)儀式,以祈求來年平安無事,消災免難。
「物懋克」節:時間為2月6日至8日,大家會敲響大鼓,舉行剽牛、備耕、打鐵、鐵匠收徙傳藝等儀式。
盤王節:也叫做「跳盤王」或「還盤王願」,「盤王」即「盤瓠」,是瑤族的祖先和圖騰的象徵。
2、西雙版納的傳統節日,和風俗
傣族的節日習俗
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傣族的節日習俗
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傣族的節日主要有關門節、開門節、潑水節,習俗如下:
關門節,開門節:關門節是傣歷9月15日,即公歷7月中旬,開門節是傣歷12月15日,也就是公歷10月中旬。各村寨的男女老少都要到佛寺舉行盛大的賧佛活動,向佛像佛爺敬獻美食、鮮花和錢幣,在佛爺佛像前念經、滴水,以求佛賜福於人。
從關門節到開門節的3個月內,是「關門」的時間,為一年中宗教活動最頻繁的時期。禮佛,聽佛爺講經,7天一小賧。晚上要放火花、爆竹、高升(孔明燈),舉行「趕擺」。關門期間,男女青年可以談情說愛,但不能結婚,不能外出;待「開門」後方能結婚和外出。
潑水節:時間在傣歷6月下旬或7月初,也就是公歷4月中旬。節期一般是3天。頭兩天是送舊,最後一天是迎新。節日清晨,傣族村寨的男女老幼沐浴盛裝到佛寺賧佛,並在寺院中堆沙造塔4、5座,大家圍塔而坐,聆聽佛爺念經。之後,婦女們各挑一擔水為佛像「洗塵」。佛寺禮畢,青年男女退出,相互潑水祝福。接著成群結隊四處遊行,潑灑行人以示祝福。
3、盤王節是哪個民族的節日
盤王節是瑤族的節日。
盤王節是祭祀祖先盤古,盤庚,盤瓠的重大節日,海內外的民眾都十分重視這一民族祀典。瑤族盤王節又叫盤王還願,是瑤族人民紀念其始祖盤王的盛大節日,迄今已有1700多年歷史。
在古樸莊重的公祭盤王大典儀式上,瑤族男女老少都穿上自己民族的節日盛裝,臉上綻放著燦爛的笑容,用吟唱、祭酒、舞蹈、上香等形式來祭祀盤王先祖,追溯歷史。
盤王節可以一家一戶進行,也可以聯戶或者同宗同族人集聚進行。但不管以哪種形式舉辦,都要殺牲祭祀,設宴款待親友。節日一般為三天兩夜,也有的長達七天七夜。
(3)西雙版納風俗盤王節擴展資料:盤王節的傳說:
古時高王來侵,平王出榜招賢,誰能斬下高王首級來獻,就把公主嫁給他。這話被龍犬盤瓠聽到了,盤瓠摘下金榜,渡海來到高王身邊。盤瓠假裝殷勤,受到高王的寵信。
一天,盤瓠趁高王醉酒,咬下高王的頭獻給平王,立下了汗馬功勞,因而娶了三公主為妻。後來,盤瓠想變成人,便叫公主把它放到蒸籠里蒸七天七夜,公主照辦。
已蒸了六天六夜,公主擔心蒸死了丈夫,偷偷揭開蓋子看,盤瓠果真變成了人,只因不足七天七夜,故頭上和小腿上還有許多毛未脫落,後來就用布帶把頭和小腿裹起來。盤瓠變成人後,平王派他到會稽山為王,號稱盤王。
盤王和三公主婚後生下六男六女,平王各賜一姓,成為瑤族最早的十二姓。盤瓠雖已為王,但仍過著儉朴的生活,教子女勞動狩獵,艱苦營生。
有一次,盤王與六個兒子上山打獵,追趕一隻受傷的山羊,不幸被羊角所傷,跌下山崖死了,屍體掛在一棵樹上,兒女們將樹砍下做鼓身,剝下羊皮蒙上,製成長鼓。
他們背起長鼓,邊敲邊哭邊唱,追悼盤王。至今瑤族同胞還保留不食狗肉的習慣,而祭盤王也是盤王節的重要內容。
4、盤王節是哪一天舉行
盤王節是祭祀祖先盤古,盤庚,盤瓠的重大節日,海內外的都十分重視這一民族祀典。 由衡陽的常寧、廣西的富川、鍾山、八步、恭城、金秀,廣東連州、連南、連山、乳源,四川的南充,貴州的凱里,海南海口,雲南西雙版納,台灣台北,河南鄭州,湖南永州江華、江永等省區縣(市)盤氏家族發起,現已成為全國盤王節祭祀最盛大的節日。每年的農歷十月十六日,祭祀男女老少都要穿上自己民族的節日盛裝,聚居在一起唱歌、跳舞,歡度盤王節。他們唱的歌是以《盤王歌》為主的樂神歌(下面將有專門介紹);跳的舞則是每人手拿長約80厘米的長鼓群舞,一般為雙人或四人對舞。關於盤王節、盤王歌以及長鼓舞,都有它們源遠流長的來歷。
2006年5月20日,廣西壯族自治區賀州市、廣東省韶關市申報的瑤族盤王節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
5、瑤族盤王節有什麼習俗?
瑤族盤王節源自農歷十月十六日的盤王節歌會。每逢這天,瑤民便匯聚一起,載歌載舞,紀念盤王,並逐漸發展為盤王節。今天的盤王節已逐步發展為慶祝豐收的聯誼會。青年男女則藉此機會以歌道情,尋覓佳偶。過山瑤的「盤王節」,又稱「還盤王願」,有單家獨戶舉行的,也有全村人舉行的。盤王節的限期包括三天三夜和七天七夜兩種,其儀式主要分兩大部分進行。第一部分是「請聖、排位、上光、招禾、還願、謝聖」,整個儀式中嗩吶樂隊全程伴奏,師公跳《盤王舞》(《銅鈴舞》、《出兵收兵舞》、《約標舞》、《祭兵舞》、《捉龜舞》等);第二部分是請瑤族的祖先神和全族人前來「流樂」,流樂的瑤語意思是玩樂。這是盤王節的主要部分,恭請瑤族各路祖先神參加盤王節的各種文藝娛樂活動,吟唱表現瑤族神話、歷史、政治、經濟、文化藝術、社會生活等內容的歷史長詩《盤王大歌》。流樂儀式一般要舉行一天一夜。?盤王節儀式由4名正師公主持,各司其職,還願師、祭兵師、賞兵師、五穀師,每人1名助手,共8人,此外還有4名歌娘歌師、6名童男童女、1名長鼓藝人和嗩吶樂隊參與盤王節。其傳承方式以師承和家傳為主。盤王節作為歷史悠久、分布廣泛的大眾節慶活動,集瑤族傳統文化之大成,是一種增強民族向心力、維系民族團結的人文盛典。?2006年瑤族盤王節已經被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
6、介紹瑤族的盤王節的起源和活動?
盤王節又叫跳盤王,於每年農歷十月十六日舉行。此節日源遠流長,遠在1600多年前的晉代,就有關於瑤族先民「用摻雜魚肉,叩槽而號,以祭盤瓠」的記載。唐宋之後,記載瑤族跳盤王的典籍就更多了。
關於盤王節的起源故事很多,其一說:
古老時代,瑤家有位英雄名叫盤瓠。有一年,異國派兵入侵,來勢兇猛。危急之時,國王說,誰取回敵國首領頭顱,願將三公主許配給他為妻。盤瓠聞言,挺身而出,變作蛟龍,潛入大海,登上敵國,果真將敵國首領頭顱取了回來。圍城之敵如喪家之犬,很快退走。國王大喜,即將三公主許以盤瓠,並封他為盤王。盤瓠婚後,與妻子雙雙到深山老林居住,男耕女織,自給自足。他倆生下6男6女,長大分成12姓,繁衍生息,生活富足。又過了些年,盤王夫妻相繼而逝。又一年,盤王創立的這塊美麗富饒的土地被官家發現了,官家派兵燒殺搶掠,逼得瑤家背井離鄉,漂洋過海躲避。在瑤家渡海之時,狂風大作,海浪如山,木船顛簸欲翻。就在這時,有人祈禱盤王顯靈搭救,如能化險為夷,定將年年祭奠。祈禱方畢,海上果然風平浪靜,人們這才得以平安抵達彼岸。於是,祭奠盤王節的風俗也就一代一代流傳下來。
盤王節有固定的程序,首先就是敬奉盤王。過節時要設置祭壇,懸掛諸神像,正中最大的一張就是盤王像,左右是真武、功曹、田公、地母等的神像。祭祀開始,鳴火槍三響,接著鞭炮齊鳴。在鞭炮聲中,族老寨老在神像前供奉豬頭、糯米粑、雞肉、酒等祭品,人們面對神像,低頭默禱,表示敬仰、懷念。
祭畢,眾人唱盤王歌,跳盤王舞。(盤王歌)瑤書中有記載,主要是以詩敘述盤王一生的事跡,七字句式。詩句洗煉,曲律古雅而渾厚。「盤王舞」以鼓鑼伴奏,舞步動作忽而上跳,忽而下蹲,忽而左轉,忽而右旋,動作健美、威武,再現了瑤族先民耕種狩獵、出征殺敵的一幅幅模擬畫面,並時而有男女伴唱。
盤王節除祭盤王、唱盤王、跳盤王外,有的地方還跳花棍,放花炮,唱情歌。
盤王節可以一家一戶進行,也可以聯戶或者同宗同族人集聚進行。但不管以哪種形式舉辦,都要殺牲祭祀,設宴款待親
友。節日一般為三天兩夜,也有的長達七天七夜。
盤王舞,又叫跳盤王,一般在盤王節才跳。有時,男女結婚時,擇吉日也跳盤王舞。結婚後擇吉日跳盤王舞,是求盤王保佑夫妻永不分離,白頭偕老。
夫妻婚後跳的盤王舞是新婚夫妻在么公帶領下,與男女青年站成一圈,女的拿鑔,男的拿封,面向圓心,一俯一伸,一前一後跳步。每跳一步,鑔和卦響一聲。向圓心進退跳了一陣,隊形開始逆時針旋轉。再跳一陣,夫妻雙雙跪拜么公,舞蹈才結束。
7、潑水節、火把節、花山節、盤王節分別是什麼民族的節日?
1、潑水節是傣族的節日。
2、火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等少數民族的傳統節日。
3、花山節主要是苗族人的節日
4、盤王節是瑤族人的節日。
(7)西雙版納風俗盤王節擴展資料:潑水節,亦稱「浴佛節」,又稱「楞賀尚罕」,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日,當日,中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之後便開始連續幾日的慶祝活動,期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年,相當於公歷的四月中旬,一般持續3至7天。
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日,有著深厚的民俗文化內涵,被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動有鬥牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代,火把節被賦予了新的民俗功能,產生了新的形式。
花山節,也稱「踩花山」、「跳花」等,是苗族的傳統節日。流行於川南南部和中西部雲南東南部。各地節期不一,通常在農歷五月端午節前後舉行。節日期間,苗族人民盛裝匯集到傳統的跳場坪,青年男女跳場中央的花桿跳舞,男青年還進行爬桿、賽馬、射箭、唱歌、跳舞、選美等比賽。人數多時達十幾萬人。
盤王節是祭祀祖先盤古,盤庚,盤瓠的重大節日,海內外的民眾都十分重視這一民族祀典。 由衡陽的常寧、廣西的富川、鍾山、八步、恭城、金秀,廣東連州、連南、連山、乳源,四川的南充,貴州的凱里,海南海口,雲南西雙版納,台灣台北,河南鄭州,湖南永州江華、江永等省區縣(市)盤氏家族發起,現已成為全國盤王節祭祀最盛大的節日。
參考資料:網路_潑水節
網路_火把節
網路_花山節
網路_盤王節
8、西雙版納最隆重的傳統節日有哪些?
潑水節、瑤族盤王節 、傣族關門節、開門節 、哈尼族嘎湯帕節 、基諾族特懋克節
潑水節
潑水節是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年,相當於公歷的四月中旬,一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」,與農歷的除夕相似;第二天傣語叫「惱日」(空日);第三天是新年,叫「叭網瑪」,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。
瑤族盤王節
盤王節是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節日,海內外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。 在廣西的富川、鍾山、八步、恭城,廣東連州、連南、連山、乳源,湖南的江華、江永等粵湘桂三省區十縣(市)發起,現已成為全國瑤族同胞最盛大的節日。每年的農歷十月十六日,瑤族男女老少都要穿上自己民族的節日盛裝,聚居在一起唱歌、跳舞,歡度盤王節。他們唱的歌是以《盤王歌》為主的樂神歌(下面將有專門介紹);跳的舞則是每人手拿長約80厘米的長鼓群舞,一般為雙人或四人對舞。關於盤王節、盤王歌以及長鼓舞,都有它們源遠流長的來歷。
傣族關門節
「關門節」傣語叫「豪瓦薩」,是傣族等民族的傳統節日,時間在傣歷九月十五日(在農歷六月中)。節日來源子古印度佛教雨季安居的習慣,類似中原佛教的「結夏」。 從關門節這天開始至「開門節」結束的3個月時間,為小乘佛教的安居齋戒期。這段時間,憎侶去佛寺凈居修學,接收供養,禁止外出巡遊;傣族多信佛教,民間信徒也常去佛寺靜坐參佛,聽佛爺講經傳法,每隔一周用食物、鮮花、臘條、銀市或紙幣敬佛一次。從關門節開始,傣家人關上愛情和婚姻之門,全力投人生產勞動,准備用辛勤的汗水去奪取全年主要農作物的豐收。
開門節
開門節,是傣族,布朗族,德昂族和部分佤族的傳統節日,時間在傣歷十二月十五日,與關門節相對。 「開門節」,亦稱「出窪」,傣語叫「奧瓦薩」,中國信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的傳統節日。源於古代印度佛教雨季安居的習慣。類似中原佛教的「結夏」。
哈尼族嘎湯帕節
嘎湯帕節,是西雙版納哈尼族的主要節日。「嘎湯」這句哈尼族語,有的說是紀元年號,據說哈尼族的年號叫「嘎湯紀元」。但多數人則認為「嘎湯帕」意指萬象更新或萬物復甦,是新的一年的開始。1987年7月西雙版納州人大常委會根據全州哈尼族人民的共同心願,將嘎湯帕節正式決定為哈尼族的年節。
基諾族特懋克節
"特懋克"基諾語的意思是過新年,是基諾族一年中最盛大的傳統節日。"特"是打,"懋"是大,"克"是敲的意思,即大的盛會。 節日時間為陽歷2月6日至8日,此日期由村寨的長老"卓巴"、"卓生"主持民族長老開會按基諾族「太陽歷"法確定。會議地點一般要定在寨子中心的公房內,基諾語稱"發社"召開。 節日期間一切活動都圍繞最神聖的器樂-大鼓舉行,也稱"大鼓舞」。男人們敲起大鼓、芒鑼,旁邊有一群婦女載歌載舞,有的彈三弦、打山羊、跳三跺腳,還有趕走貧窮與災難的驅鬼舞,他們在鑼鼓的"呼呼"聲中翩翩起舞。