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非洲喪葬風俗

發布時間: 2022-08-06 22:49:29

1、非洲喪葬禮儀的介紹

非洲各族人民由於宗教信仰和生活習慣不同,其喪葬形式也多種多樣,有的還相當奇特。葬禮時間有長有短,短則幾天,長的可達半年。

2、非洲喪葬禮儀的奇特的喪葬禮儀

在非洲,有人去世首先要向死者親屬和四周鄉鄰報喪。報喪的方法各具特色,有的敲響喪鼓,有的吹起牛角,有的大哭大嚎,有的大喊大叫,有的則用一種特定的報喪物品。辛巴威的紹納人家裡若有人不幸去世,要通過急促而低沉的鼓聲向親朋好友傳遞死訊,人們聽到鼓聲後便陸續前來哀悼。坦尚尼亞的齊古阿族,如有親人死去,必須趕緊拿著一塊特製的、摻有煙末的麵包向死者的舅父報喪。近些年來,這種特製的麵包已改用十分錢來代替了。哈亞人病故之後,先由婦女們嚎啕痛哭,公布有人去世。左鄰右舍以及附近村子的人,只要與死者有某種關系,聞訊必須趕來弔唁。

3、扛著棺材蹦迪,非洲人的葬禮文化為什麼這么硬核?

這個事件發生在一個叫迦納的城市,他們除了有獨特的黑人,抬棺的棺材,也是形狀各異。

近日黑人抬棺的視頻在網路上爆火,黑人抬棺創始人是一名高中生,他在勤工儉學的時候就一直從事喪葬服務,在這過程中他產生了一個疑問,為什麼葬禮的形式一定是傷心的呢?逝者難道不應該給親人留下的是歡樂嗎?這疑問在他心中產生了一個想法,他創建了自己的專業團隊,有固定的服裝和儀式。

其實一開始踩著舞步抬棺就是迦納當地的特有習俗,這個年輕的創始人,把這個舞步變得更加歡樂。把這里的氣氛變得更加快樂,讓逝者的親人都能感覺到生的希望與幸福。

除了葬禮上跳的其他的舞步,放著歡快的歌曲之外迦納作為世界葬禮之都,還有著奇特的棺材形狀。一般人都會認為棺材就是棺材,但是迦納這個地方把棺材做成了各種奇形怪狀的,有的人生前喜歡耐克球鞋,他就可以把自己的棺材定製成耐克球鞋的樣式,有的人希望自己的棺材非常,他的棺材就被做成了諾基亞手機殼的樣子。這些棺材並不僅僅是為了娛樂,同時也是滿足了逝者生前最後的願望。

關於離開人世這件事情,很多網友都曾經考慮過,自己去世的時候一定要做成歡樂的形式,因為不想帶給其他人悲傷的情緒。作為人生中最後的旅程,被人注視著悲傷離開,本來就是非常痛苦的,當然這種形式能帶給親人最後的歡樂也是無可厚非的。

事實上我們並不只能單單看這一事件的娛樂層面,在迦納這一地方,經濟非常不發達,通過這小小的舉動大大促進了當地的經濟,而且當地人並不把葬禮作為一種悲傷的場合,他們更多是把葬禮看作是一種社交的場合,在這場合上面他們可以認識更多的朋友。

4、黑人抬棺到底是一種什麼樣的葬禮風俗

“黑人抬棺”這種獨特的喪葬方式是迦納地區獨有的“喜喪”文化,在迦納人的認知中死亡並不是意味著一切的結束,恰恰是另一段的開始,所以對於他們來說葬禮的重要程度不亞於“出生”,正是因為對著死亡有有這樣獨特的見解,“黑人抬棺舞”才會“風靡”迦納。

起初人們看到這樣獨特的抬棺方式的時候都會感覺到很詫異,甚至很多人都會對這種行為十分反感。在我們的認知中死亡意味著一切的結束,而葬禮就是一個人的終點,葬禮是需要格外莊重、嚴肅的,要在葬禮上表達對於死者的哀思,在葬禮上連“笑”都成為了違禁動作,更不容說抬著棺材跳很“嗨”的舞蹈了。

但是無論是哪種方式都是對死者的尊重,方式的差異主要是因為文化的差異。迦納人對於死亡並沒有充滿畏懼,相反他們認為死亡是一個新的開始,代表著你會進入下一個輪回。迦納人認為死亡之後的人也不會根據生前的罪惡或者善良被分配到地獄和天堂,而是會去到一個有自己原來祖先的地方過上幸福快樂的生活。有這樣的認知就意味著葬禮並不是一個充滿“嚴肅”的儀式,而是應該充滿歡聲笑語的儀式。

在迦納每個人都會都會在臨死前根據生前的工作、願望定製屬於自己的“專屬棺材”,所以在迦納可以看到各種形狀的棺材,比如說照相機形狀的棺材、酒瓶子形狀的棺材,甚至於還會有動物形狀的棺材,除此之外死者的家屬還會為死者舉辦十分隆重的葬禮,“抬棺舞”就是葬禮的一個環節,很多的家庭甚至會為了一個葬禮而傾家盪產。每個地區都有不一樣的獨特文化,我們不需要接受他們的文化,只要理解他們的文化就可以,所以對於“黑人抬棺”這種風俗我們不能帶著批判的眼光看待。

5、非洲喪葬禮儀的天葬

除了墓葬外,非洲少數地區也有類似印度「天葬」的習俗。扎伊爾的巴庫圖人死後,通常把屍體裝在一個粗布袋裡,由兩人用扁擔抬著,在一個嚎啕大哭的送葬隊伍護送下,葬在白蟻巢內,讓白蟻分解屍體,使死者早日「升入天國」。南迪人則把死者暴露在光天化日之下,讓鬣狗和其他動物吞食其屍體。其作法是,人死後在黃昏時被抬到房屋的西邊,放在地上,男屍向右側卧,女屍則向左側卧。同時親屬們喊道:「鬣拘,來吃吧!」第二天,如果屍體沒有被動過,就殺一頭羊,把一些羊肉放在屍體上面或旁邊,以招引野獸。如仍不見動,就意味著死者是被妖術害死的,將要採取另外的措施。住在乞力馬扎羅山坡的瓦查加人,其首領的屍體不是裹在獸皮里埋葬,而是放在一根空心樹根里,並把根端封堵起來。如果是一般人死了,則把屍體折曲,頭和腿捆在一起,塗上油脂和赭石粉後用祭祀的牛皮裹住,再以坐的姿態放入墓中,面朝乞力馬扎羅山的基博峰。18個月後,將屍骨掘出放在蕉林內,顱骨則送到埋葬祖先的樹叢中,或存放於一個土瓮里。

6、非洲喪葬文化

非洲喪葬禮儀
奇特的喪葬禮儀

非洲各族人民由於宗教信仰和生活習慣不同,其喪葬形式也多種多樣,有的還相當奇特。葬禮時間有長有短,短則幾天,長的可達半年。

在非洲,有人去世首先要向死者親屬和四周鄉鄰報喪。報喪的方法各具特色,有的敲響喪鼓,有的吹起牛角,有的大哭大嚎,有的大喊大叫,有的則用一種特定的報喪物品。辛巴威的紹納人家裡若有人不幸去世,要通過急促而低沉的鼓聲向親朋好友傳遞死訊,人們聽到鼓聲後便陸續前來哀悼。坦尚尼亞的齊古阿族,如有親人死去,必須趕緊拿著一塊特製的、摻有煙末的麵包向死者的舅父報喪。近些年來,這種特製的麵包已改用十分錢來代替了。哈亞人病故之後,先由婦女們嚎啕痛哭,公布有人去世。左鄰右舍以及附近村子的人,只要與死者有某種關系,聞訊必須趕來弔唁。

查問死因是非洲一些部族的習慣。多哥的塔姆貝爾馬人在人死後,為了證明死者的父系和母系親屬與他的死無關,送殯期間,死者家屬要當眾提出死者的死因問題,然後由男人們把屍體扛在肩上,如果放下時屍體滾向右邊就意味著「是」,如果滾向左邊則表明「不是」。貝南西部和北部山區的皮拉人,如果親屬懷疑死者是被人謀害的,他們可以要求掘墓人追查、懲辦兇手。在這種情況下,掘墓隊長便召集全村人大會,當眾擰死一隻白公雞,烤熟後分給每人一小塊。掘墓隊長念一通符咒後,令眾人當場吞食雞肉。因為掘墓隊長所念符咒的意思是說兇手吃了雞肉會馬上死掉。隱藏的兇手怕死不敢吃,這佯就反而自我暴露,被當場逮捕。兇手喝下掘墓隊長配製的鴆酒,然後死去。辛巴威紹納人在葬禮過程中,要派代表到很遠的地方去找他們不相識的有名望的占卜者,詢問死者的死因。他們不信任熟悉當地情況的占卜者。得到滿意回答後便返回家鄉,擺上祭品祭祀祖先。如果占卜者告訴他們死者是由於神靈生氣造成的,人們便要奉獻啤酒,殺牲祭祖,安撫神靈,表示悔過,懇求神靈不再傷害他人。蘇丹的因加薩納人把死都歸罪於「特爾」太陽神,因此當人死後不問死因就被埋葬。下葬時,老人們發出向太陽神問罪的叫喊「啊,騙人的太陽神啊!……」同時,他們還揮舞手中的劍和矛,向太陽神挑戰,喝令它降到人間來請罪。

哭,是死者親屬悲痛心情無法抑制的表露,但非洲人的哭泣與眾不同,很有特色。在剛果,若家裡有人喪命,親屬們便在死者的門口晝夜不停地哭跳,直到死者被埋葬才停止。若丈夫死了,妻子則水米不進,邊哭邊跳或光著上身在地上悲痛欲絕地來回翻滾,以示對丈夫的死別之情。村裡死了人,幾乎全村婦女都要跑到村外道路上,邊哭邊跳地向死者告別。靈車行走時,除總統坐的汽車外,別的車輛都不得阻擋靈車,也不能超越靈車,以示悼念。十分有意思的是貝南的皮拉族,死者家屬開始必須抑制悲痛,任何人不得啼哭。只有當掘墓人將屍首包裹好,用草葯熏完、下令敲響喪鼓後他們才能放聲痛哭。不哭則巳,一旦哭開,就必須按原有節奏和音量哭下去,直至翌日太陽升起,不得中斷。坦尚尼亞哈亞族的人死後,由婦女帶頭哭,然後左鄰右舍的婦女也聞聲前來陪著大哭大嚎。守靈4天後,家屬要統統剃成光頭。齊古阿族死者埋葬後的第二天,死者的母親要當眾把頭發剃掉。是夜,死者的兄弟姐妹和近親都在村中聚會,大哭一場,在哀悼儀式後,由死者的好友將其兄弟姐妹的頭發剃光,一個不漏。剃完頭,哀悼活動才算結束。

熱愛歌舞的非洲人,不但用歌舞表達喜悅心情,而且還經常在葬禮中悲歌起舞,頌揚死者,表達對死者的哀思。辛巴威紹納人在向死者遺體告別後,便來到茅屋外唱歌跳舞,舞越跳越歡快,歌越唱越激昂,一掃開始時悲痛沉鬱的氣氛。死者埋葬後,人們便開懷暢飲,隨著鼓聲四起,男人吹起牛角,婦女踏著鼓點,邁著輕快的舞步,搖著腳鈴,邊跳邊唱,全場一片歡騰,歌舞通宵達旦。多哥的塔姆貝爾馬人在殯葬後的追悼儀式期間,所有的人都喝酒跳舞。樂隊使用銅鑼、笛子與號角,樂師們繞著房屋走幾圈,前面帶隊的是用野豬獠牙武裝的兩個老頭,他們表演互相廝打,以示房屋不受惡鬼之害。最奇特的莫過於馬達加斯加麥利那人的葬禮。麥利那人死後,一般要將屍骨從臨時殯地遷往祖墳作第二次安葬。首先打開臨時墓穴,挖出遺骸,給它穿上新的彩色壽衣,並用貴重禮品把遺骸層層裹上。一切就緒後,親屬們再把裹好的遺骸扛在肩上跳起舞來。麥利那人認為這是斷絕活人同死者在生前的關系,意味著活人從此進入了忘我階段。因為在麥利那人看來,人死並沒有什麼可怕,死是活的繼續,是總歸宿。

人死後有多種埋葬形式,目前世界上以火葬為最多,而非洲卻仍以墓葬為主。至於墓址的選擇和墓室建造,在非洲有的比較簡陋,有的則十分講究。以狩獵和採集為生的布須曼人死後,將屍體側放,兩膝彎曲,擺成卧眠姿式,連同其日常生活用品都全部一起埋葬在他的茅屋附近。墳墓上堆放些石頭,以防動物侵犯,然後這個狩獵隊伍遷移到另一個地方,兩年之內不再回來。茨瓦納人在部落酋長和一家之主死後,用新宰的牛皮包裹屍體,連同生前所屬之物一並葬入牲畜欄的大門地方;一般人死後,則用墊子或斗篷包裹,葬在一間供死後住的茅屋裡或附近,隨後把茅屋燒毀或遺棄。辛巴威紹納人死後,其墓穴一般離村子不遠,墓地同地面一樣高,上面堆放石頭,或在石頭旁再放一個大石頭。安揚賈人死後埋葬在小樹林里或灌木叢中,死者的房屋要拆毀,房基被挖掉;首領有時也埋葬在他自己的屋子裡,屋子也隨之遺棄。

阿拉伯人辦喪事,無論貧富一般都較簡單,但在眾多的阿拉伯國家中,只有埃及比較特殊。埃及人受古老埃及文化的影響,有錢的穆斯林都修建一座家墓,為死者建造一個與他在世時一樣的生活環境。首都開羅市郊的一個墓地如今已成為著名的「死人城」,是埃及的一大名勝。開羅的「死人城」遠望象個居民區,實則這里的房屋都是為死人建造的。每間房子的門框上都寫著「×××之墓」。室內墓碑的數目可以看出安葬著幾個甚至十幾個死者。同一間屋子裡安葬的都是家人或親屬,墓地以首葬者名字命名。墓室的建造有的十分講究,有的則很簡陋,反映了死者家境的富有或貧窮。埃及人稱這種房屋為「赫什」,意即庭院。這一排排房屋之間,有縱橫交錯的街道,庭院有門牌號碼。盡管墓地很大,但只要記住街道名稱和庭院號碼,便可順利地找到某人的安息之所。每逢重大節日,死者的親朋好友都要來墓地聚會。這種聚會,已由從前的祭掃,演變成今天人們共慶佳節和進行社交活動。埃及人認為,他們在墓地歡度節日,可以讓死者與他們共享天倫之樂。

類似埃及的喪葬習俗在馬達加斯加也同樣存在。馬達加斯加的麥利那人認為,一個人有無祖墳,並在死後有無一席之地,這是非常重要的事情。如果沒有,那會被視為奴隸的後代,或許說明他生前有違規犯法和不道德的行為,因而被取消了入墳資格。所以麥利那人的墓地往往比其他住房的價值還要高出若干倍,不少墳墓造得十分雄偉壯觀。在死者的墓碑上,牛角是不可缺少的裝飾。在馬達加斯加這個「牛的王國」里,牛是經濟價值較高的社會財富的體現,而牛角又是牛的象徵,它既可顯示死者生前的社會地位和財富,又可表示對祖先和神靈的尊敬與崇拜。

除了墓葬外,非洲少數地區也有類似印度「天葬」的習俗。扎伊爾的巴庫圖人死後,通常把屍體裝在一個粗布袋裡,由兩人用扁擔抬著,在一個嚎啕大哭的送葬隊伍護送下,葬在白蟻巢內,讓白蟻分解屍體,使死者早日「升入天國」。南迪人則把死者暴露在光天化日之下,讓鬣狗和其他動物吞食其屍體。其作法是,人死後在黃昏時被抬到房屋的西邊,放在地上,男屍向右側卧,女屍則向左側卧。同時親屬們喊道:「鬣拘,來吃吧!」第二天,如果屍體沒有被動過,就殺一頭羊,把一些羊肉放在屍體上面或旁邊,以招引野獸。如仍不見動,就意味著死者是被妖術害死的,將要採取另外的措施。住在乞力馬扎羅山坡的瓦查加人,其首領的屍體不是裹在獸皮里埋葬,而是放在一根空心樹根里,並把根端封堵起來。如果是一般人死了,則把屍體折曲,頭和腿捆在一起,塗上油脂和赭石粉後用祭祀的牛皮裹住,再以坐的姿態放入墓中,面朝乞力馬扎羅山的基博峰。18個月後,將屍骨掘出放在蕉林內,顱骨則送到埋葬祖先的樹叢中,或存放於一個土瓮里。

7、非洲喪葬禮儀的與眾不同的方式

類似埃及的喪葬習俗在馬達加斯加也同樣存在。馬達加斯加的麥利那人認為,一個人有無祖墳,並在死後有無一席之地,這是非常重要的事情。如果沒有,那會被視為奴隸的後代,或許說明他生前有違規犯法和不道德的行為,因而被取消了入墳資格。所以麥利那人的墓地往往比其他住房的價值還要高出若干倍,不少墳墓造得十分雄偉壯觀。在死者的墓碑上,牛角是不可缺少的裝飾。在馬達加斯加這個「牛的王國」里,牛是經濟價值較高的社會財富的體現,而牛角又是牛的象徵,它既可顯示死者生前的社會地位和財富,又可表示對祖先和神靈的尊敬與崇拜。

8、非洲人的葬禮禮儀活動有哪兩層含義?

非洲黑人很重視喪葬活動,他們認為亡靈有著不可控制的神奇力量,它操縱著人世間的一切事務,出於對亡靈的恐懼和崇拜心理,非洲人很重視喪葬禮儀活動。這一活動有兩層含義,其一是為死者安排遵循社會規范的最後一道手續;其二是藉此機會聯絡社會關系。

在喪葬禮儀活動上,人們做出各種各樣符合社會規范的反應,如有的人號啕痛哭,滿地打滾,以頭撞牆;有的人幾天不進食,不洗澡,將土抹在前額上大聲哭泣。坦尚尼亞的馬孔德人,在人死後,對死者進行祭禮,祭祀禮儀上,悼念者要不停地唱歌跳舞,歌詞和舞蹈的內容是祈求各種鬼怪神靈不要傷害死者。在黑人傳統社會里,親屬向死者致的悼詞,由村裡的婦女們以合唱的形式表達出來,合唱時,用手鼓伴奏,曲調凄婉動人。

9、我看到網上有黑人抬棺的視頻,是真實的還是惡搞?

是真是的,在皮皮蝦APP裡面有很多這樣的視頻。這是非洲的葬禮習俗,主要是在迦納。葬禮是迦納的大型社交場合,迦納葬禮以其精美的木雕棺木而聞名,更像是節日,而不是痛苦的時刻。穿著時髦的抬棺者,肩上抬著棺木,鼓掌跺腳,用狂野的舞蹈安慰失去親人的生者,並鼓勵他們參與到舞蹈中來。說白了,就是和咱們這邊葬禮的習俗不同。在皮皮蝦,網友把黑人抬棺進行了引申,喜歡的可以去看看。

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